commençant par le signe du lapin. Le père Fabrega prétend, dans son
commentaire, que la mère du genre humain est figurée dans un état
d’humiliation, mangeant du cuitlatl ( xo7rpoç ).
N.° iir. ( Cod. Borg. j fol. 58, Mss. n.° 2^5*) Le seigneur du lieu des
morts, Mictlanteuhtli', dévorant un enfant.
N.° iv. (Cod. Borg. j fol. 24, Mss. m0 98.) Noé déjà vieux, le menton
garni d’une longue barbe, Hueh.uetonacateocipQ.ctUj de hueliue vieux, tonacayo
notre chair, teotl dieu, et cipactli. Voyez les éclaircissemens donnés plus
haut, pag. i 58 et 207. Cette même figure se trouve répétée dans le Codex
Borg. j fol. 60: •
N.° v. (Cod. Borg.j fol. 56, Mss. n.° 265.) Les mêmes divinités que nous
avons vues réunies dans le groupe hideux figuré Pl. x x ix ; savoir : le dieu de
la guerre, Huitzilopochtlij une massue en main, et la déesse Teoyamic/ui. Ils
sont représentés assis sur un crâne humain. Je n’ai fait copier que la déesse
seule, tenant dans sa main gauche une espèce de sceptre qui est terminé
par une main. Ce sceptre s’appeloit Macjuahuitl, de maitl main, et (/uahuillj
bois. Il est sans doute bien remarquable qu’on trouve, dans des peintures
aztèques, une main de justice semblable à celle qui est figurée sur le. sceau de
Hugues Capet % et qui rappelle la manus erecta des cohortes romaines 3.
N.° vi.. Teocipactlij la même figure représentée N.° iv. Je l ’ai choisie
à cause de la conformation extraordinaire d u . front. Les indigènes du
Mexique et du Pérou ont en général le front singulièrement déprimé, et les
peintres s'éfforcent d’exagérer ce caractère, en représentant des personnages
héroïques.
N.° vu. (Cod. Borg.j fol. 33, Mss. n.° i 5o.) Cinq diablotins, qui rappellent
le fameux tableau de la tentation de saint Antoine. Sur la même page est
représenté un temple de Quetzalcohuatl, dont le toit triangulaire est entouré
d’un serpent. L ’idole, placée dans une niche, reçoit l'offrande d’un coeur
1 PJ. xxnc,‘ Fig. 5 , pag. 218/
3 Montfaucon, Monumens de la monarchie françoise, Tom. i , pag. 36. Mbnestmbr , nouvelle Méthode
raisonnée du Blason {Lyon, 1750), pag. 52. Dictionnaire de Trévoux, Tom. n i, pag. 127.
Gilbert Devarekmes {Paris, 1635 ) , pag. iS/|„
3 Auguslinus, Anliquitat. Romanor. Hispaniarumque in nummis velemm Dialogi { Antverp., iG54 ) ,
pag. 18. Lipsius de Militia romana, pag. 4 i.