Vült.Vultâütëtn te fieri in fcipfo&hominibus hoc,quod verc esjd cft.pceca-Wow’ “ 'W&
tor,t»a!us,infahiis,peruerfU&diabolicus,&c. Haec nomina tua, hate res rtVflfr
fra»e veritas ipfa.hæc hurnilitaseft, quæ vbifada fuerint,iam ta lis es coram
DeoVqualis tu volebas,id eft,fandus,bonus,verax,redus,pius.&c.Hac ratio-
ne alius tibi & hominibuS,aliusfoliDeoeris. Quid ergo mifatisiquidtutba*
ris,fl veltibi vel hominibusdifplices>qaibusnifiidifpliccas,Deoplacerc non
poffit.Siadhuc homit;ibusplacerem(inquitPaulus Gal,».)feruus Chrifti non
efifcm*
Scd id nos fallit,quod homines efle non arbitramur dates Iirael,& eos,
qui horum ftudiôirtfaniunt,Quifi ignoremus lub nomine Chrifti.etiam À *
poftoHsipfiSfujfleinfidiatum dPfettdoapoftólis, adeo fecurc nos falli dele-
ftat,nomine bcatoru m: A poftotorum & ApoftoJieorum,modoIiceateis pla-
eere,Vt implcatur illudPfalmi Si.Deusdiiïîpauic ofla eorum.qui hominibus
placent,confuû funt,quoniam Deus fpreuit eos.Et ifa. ?. Popule meus,qui te
beatunndiçontJpfi tedecipmnt,'& viam greffUiam tHpruai diihpant. Obfc*
eroquant robufta.& libéra hasedefinitio; Dceipiuntur omnes quilaudantut,
f*audatorcshrntdeçeptores?Quis non expauefcatlaudari?quisnon opret vi-L ,
tuperari? Mi ne falirede dueunt ac docent, qui noftra atguunt & miferos à cijièm fjÈ
noscftcuntîVereita habec.Nam & Apoc.s.AngeloLoadiceæ dicitur:, Dids,
quia dines him &loeupletatus,& nulliüsegeo, Et ne(cis,quia tues tnifer,&
nriferabilis,&pauper,& nudus,& cæcus-, :
Ifttsautemfichabentibus,diligentifïimecauendum efteuiq; Çhriftia-T„rj ■. ■
no,neturbamturbæq> fecurusiudicium,eum conrcmnat,vcl lauder, qui ho■
vel-laudaturvel vituperarus habetur,Periculum eft enim hic ne in-
çprqhqrjn Qominum glorias,quicum fcclcrarisrcputari voluit, & çuni fie
rçppfatis manet vfq;ad eoniummationem feculi» Quia peccatoreVfèorarh
hpminibusipfeiuftifkar.&fandos feculi damnar.Inülisenim,amifi'oeoruni
no mine, habitat nomen Dei fandum & terribile, quo fandifkantur. inhïs
çieao nomtneDei incft nomen hominum prophanum & abominabile.quo
polluuntur»
Eadem rations,nec teipfum licet cpntemnere,ac de te defperare, eo minus,
quo milerior inteipfo fueris.Nam cum nullutn peeeatorcm licet iudica-
reacdamnare,nec^ceo defperare,nec teipfum licet iudicarçacdamnare,‘fi-
ue tibi hue hominibus fadus fueris peccator, Non aliter arq; non licet tibi
te laudare ac iuftificare,nec de te prasfumeré,fîue tibi Sue hominibus,aliquid
efle videberis,(ed dç folo Deo gloriari,& in nomine élus deled a ri, quod bo-
num eft,in eonipedu Sandorum fuorum,
Vbi iteram >n fpiritu loquentis Prophetse verba obferuanda hint,Quoi
imfij. fieut fuperius appellauit eos operarios iniquitatis,malignos,im pios.qui nihil
minusquam hanc fpeciem malam coram hominibusöc in oculis fuis habet«, 2
infti- fed habent fpeciem pietatis,virtutem eius abnegantes,Ita iuftos appellat eos,
qui in fpiritu tales hint,nihil minus hominibus quam iufticiæ nomine digni
vifi,vt quos oportet effe ftultos,malos, infanoscoram fpcciofis illis Sandis,
Morlwm E a lt- qui fuarum benedidione vittutum fibi fecuri hint. Qui morbus feu potius
fuinaraUlK. impetusimpietatis in Ecdefia hodie vfqj ad defperationem rcmedij præua-
luit, Adeo quidquid magnatibus vifum cft,abunde inuenit benedidoresfuos,
tanquam Deo ipfi fimul vifum ac placitum.Contra quod fi mutias aut dubi-
tes.qeccfle fit te mox hærecicum, & filiumdiaboli.filium perditionis fine timoré
pronunciari.
Ttini itcUfufti- hodie patitur nomen fandum & terribile Dei;fic proftituirur infanif*
ci. fimis cupiditatibus hominum, ficferuitimrnaniflimætyrannidi Turcorum
Nofimt Da M u Ecclefiafticorum peffimorum, fadum prorfus operculum omnium nequi-
tiarum,omniumq> malorum. Ita vt mhil horribilius videri poffit, fi oculos
fpiritus apcrias.quam quod nomini Dei tribuuntur,non nifi iumma,infinita,
diaboiica opéra: Rurfum diabolico nomini,non nifi optima & Chriftianiffi-
ma opera,Neqj enim hodie licet.fi cui teterrimo facinori,quispiam adulator
M^gnatum præfixcrit nomen Domini,& autoritate Dei,Chrifti & Apoftoio-
rû,diaboli fui ftudia adduxcrit,refiftcre & rcprobare:Sed nifi hzreticusexuri
vclis.hunc Sathanam & Antiehriftum, propter nomen Chrifti prastextum,
oportet adorare & pro diuinis operibus cclcbrarc*
Contra,fi quid moliatur Deus monftris illis contrarium in nomine Dö-
mini,prorfus non licet huic fauete,confcntirc,affiftcre:Scd diaboli autoritate
farm mtr* m ^ nominc >ha geri oportet credere & diccre. Quid enim aliud mererètur fu-
ckriftum ingrath rcns nofterin Chriftum ingratitudo, quam vtin fenfum reprobum traditi»
tuio quid mina- peccato biafphcmiæ in fpititum fandum hic 8c illic irrcmiffibili.fine fine fine
m ‘ timoré permittamur peccare, Deumfub nomine diaboli damnantes,& diabolum
füb nomine Chrifti adorantes? Iuftus es Domine,& redum iudicium
tuum.Si cnirn gentcs,quod cognito Deo gratias non egerunt,Gc tradidic Deus
in fenfum peruer(um,vt monftra illa.quæ Rom-i. Apoftolus recenfet,pa-
trarent,Si ludxos ita percufllt, quod Chriftum non fufceperunt,Quanrb ma«
lo nos eramus digniffime fericndi.qui fufeeptum & nomen eius profeffi,tanta
malitia fubuerfi,nomen eius illudimus 8c confpurcamusî At hzc quanta:
phtamusèffe ctuci ijs,qui diligunt nomen Dominüquam horrendum viuere
in hoctempore 8c nominis diuini has intolcrabiles contumelias audire de
videre,
^AduerfintU iu. Difcamus itaq; nos interim, & ob oculos ponamus aductfantia ilia fibi
uAnun'& iudicia Dei & hominum,ne ertemus cum infipientibus,neue,confilium Dei
ignorantes,deficiamus.Stat firm a fententia:Qui volet iuftus fieri, peccator fiat
neceffc eft,qui volet fanus,bonus,redus,deniq; Deiformis, Chriftianus,Ca-
tholkusq; fieri,infanus,malus,pcruerfuSjdeniqi diabolicus,hsreticus.infide-
lis.Turea fiat,Et vqPaulus dixit,Qui vult inter vos efle fapiens, ftultus fiat,vt t
Dtw pirfwum flt fapiens,Stat,inquam, hxcfententia firma, quia fie eft voluntas in coelo,
faut luflot, qUotj pCt ftuititiam fapientes, per malitiam bonos, per peccatum iuftos,per
peruerfitatem redos,perinfaniam fanos.per hætefim Catholicos, per infidc-
Slitatem Chtiftianos,per diabolicam formam déiformes facere propofuir.
Quæris quo modo? Cito &breuitct Dicctur, Tabs non poteris fieri
in Deo, qualisvis, nifi talis prias fias, in teipfo & hominibus, qualcmipfe
vult.
, jCt^oantcmfatis nqtam Synccdocften figutam.qupd iufto fingulari
«umero pro iuftis plurali dieitur/eu pro generali lentéhtia difttibucndb.Be- Bmedüm,
«ejiices iufto,id cft.quicunq; fueritiuftus. Deinde benedicere vfu Scriptura tMhdtdiartt
■ ciTe idem quod laudare,glorificarc,bona optare.bene precari. Contra male-
dicere,vituperate,malum optarc, Quod fi i Deohar, rescft.& fadum,quia
I Jpfe dixit&,fa£tafüiit,fi ab hominibus,nihil fequitür, * : !l ‘
luftus veroex multisiam didisPfal.i-.in fpiritu ét äbfcoqdito diciturj \uflm1.- ■
qui non in fuis nec hominum, fed Dei oculis iuftus eft.Hic: eft‘, qui credit Sc
fiditin Deo, dequo rededixeris, Iuftus eft peecator,fed diuerfo theatro&
tonfpedu ,vt diximus.
L, ' Vt feuto placabilftatis coronafticum,hoc eft,citciihdediftieum-Iuxta
Kf- illudPfaltn.i25. Dominus in circuitupopulifui- Ét ^4.1rnmittct angelus
r Domini in circuitu timéntium eum. Et Dcut,$2/CttcaWidtrxit cumAd
euftodiuit
I
/