HS5 S 2 . p X q u ib u s nunceuidenter fequicur,Euchariftiam feu M iflim
JC/prorfusnullialtcripoffeapplicari & communicari, Quidcnimadmc
quod vfus vniuerfi orbis papjftici alitcr fentit & fa cere prsfumlt i Nun* I
quid fidem Dei illi euacuabunt? Ant ignoramus pradidtum effe,totum orbg
fedudum iri erroribus Antlchrifti.qui eft Papa > Verba Dei non fallunt nos,
nccdcfcruntetiam in medio vmbr* mortis. Qua vt vidcs quam nihil exi*
gant,nifi fidem,cum fint puriflima,tencrrima,opulcntiflima ptomifliones,
At fides in promiffioncm fua cuiquc fcorfim eft, nulli potensappiicariauc
eomruunicari.Ncquc cnim ego pro te credere poffum, ficut nee tu pro me, I
Ita non eft meum,promilfioncmDe! tibi applicate vel communicate,led tua I
propria fide cam ribi applkes neccffc eft,Star cnim fententia: Qui non ere. I
* dident, condemnabirur.
wjJSiri; [ttrtfica. Proindc Cananai ifti Miffarij & turpiffimi lucri facrificcs.dumFratcr* I
nitates ia£lant,Miffarumq; partieipia vcndunc,nihilaliud faciunt,quam ftul. I
rumOrbemdementant& illudunt,fccumq;adinferostrahunt,fimul rapi- I
TmHamemim enteseorum fubftantias facrilegis mcndaeijjs& ludificationibus. Ethicreue- I
lantur fundamenra orbis terra abincrepatione huius fpiritus, Apparet enim I
fuper quod fundamentum Epifcopatus,Collegia,monafteria.templa, faccl. I
la.,altaria,& vniuerfum regnum hoc faccrdotalc Papiftica Ecclefia fitadifi- I
catum. Nonnc omnia fuper Miflarum facrificia funt adificata ? hoc cft,fu pet I
idolatriam peffimam omnium, fuper mcndacia impuriffima,fuper abulum I
Euchariftia peruerfiflimum,fuper infidelitatem plus quam gentilcm.Et hinc I
ifto iudicio Dei faftum,vt opes horum non feruiant.nifi profufiflima luxu; I
ria,libidini,pompa,ocio,Brcuiter,foli abominationi Romans,ficut dignum I
eft,Talibus enim remunerari debuit autor huius blafphemi facerdotij.Habent I
tamcn, quo fefe aduerlushac confolcntur & fccuros facianr, nempe, quod I
cis ineredibile fit,vnum Luthcrum redta fapcrc.fefc vero omnes crrarc, ficut I
Zedeehias percutiens vnicum Prophetam Domini Michcam, non putabat I
credendum effe,omnes Prophetas alios fpiritu mendacij poffcSos, & vnum I
tArpimmtum a ilium fpiritu Domini plenum ciTe,Digniirimum plane argumentum Papi< I
mihiiudim tra- ftis,quod a mulntudine trahitur,aduerius clariffimum verbum Dei. Quid I
aum- enim placeret mendacibus fupra mcndacia adificatis nil! mendaeium ? Quid I
autem odio haberent dignius, quam verbuth veriratis, redafguens corum I
mendaeiaffiuceos ?
O C T A V O .
SZujd$tflammum, \ jOuumTeftamentum Ecce teftamentum ipfemcc vocatEu* I
i > 1 chariftiam,quo quid pugnantius poteft effe facrificio? Si Parificn.Sodo-
ma & Louanien: Gomorra,& vniuerfa Babylon Paps.fuum Ariflotc-
lcm didiciffenr,agerem cum cis per definitionis locum; fi quo modo poffent
ram craffa capita aliquando videre,quid differret facrifieium&tcftamentuni* I
Scd quia folamultimdine ralorum fua ftabiliunt, nec diuinam ncc hutna- I
Ttfttmntum nanl autor*tatem fpe<ftanres,dimittamus afinos mutuo fuis ruditibus plaudc-
■Pnmiitin. noftraprofequamur.Tcftamcntum hoc differt 4 promiffione, quod te- I
ftamentum eft morituri.promiffio viuenris. Sic enim Ebrs.p. dicit: Vbite £}r/l
ftamentumeft.ibi mors teftatoris intercedar necefle eft, Teftamcntum enim
in mortuiseonfirmatumeft,alioquinondum valet,dum viuitqui teftatuseft.
Cum veroDeus in Scripturis ptomifliones (uas paffim teftamcntum vocct,
eo verbo fignificaurt fe aliquando moriturum effe, Rurfus cum pro*
milfiones vocar, viclurum fe fignificat, vt vno hoc verbo fefe futurum ho ini'
nem,fimul moriturum & fem per vidurum comprchcndcret, De quo nunc
Tiftnmtittum, non eft locusdicendi, Eftigiturteftamentum nuncupario morituri, qua
‘ difponitluam hsreditatem ccrtis hxrcdibus. Dc qua re cum in Galatis 8
mcii
MISSA P R I V A T A D. M. U
incis dixcrim,hie breuior effe debeo.Quatuor ergo integrant teftamentUm, T,flam,mu
Teftator,Verbum vel codex nuncupationis & promiffionis,Hsreditas,Har<!- ^ZZr rib” to*
dcs,qus in hoc Teftamento videamus.Teftator Chriftus eft morifurus, Vcr- M-
bateftamenti funt.quasnunc verba confecrationis vocanr. Hsreditas eft remif-
(iopeccatorum in teftameto promifla.Hsredcs funtomnesquieredunt,ncm-
,pe fandi ,& elc&i filij Dci,Vndc Apoftolus Tit,r.fidem Chriftianam vocat fidem
A poftolorum,
Tununcipfe, Le&or, vide impietatem facrificum iftorum, ^ hombnu
qui e teftamento facrificium fecere.Deusteftatur & largitur, At illi offerunt A “ '«
& facrificant.Quid ergo faciunt?Primum negant Teftamcntum effe, & co- ,ar“^ui
gunt Deum aut mentiri aut infanite,dum teftamcntum ipfc vocat. Affcruiffe//,"'^''^"*’”
cnim facrificium,eft negaffcTeftametum,cum impoffibilc fit,idem iacrifici# ’ »,
um& teftamentum effe,cum illuddemus,hoc accipiamus.illud ad Deum,
hoc 4 Deo veniat.illud per nos,hoc fine nobis fiat.Ec quid pergam differentia*
dati & accepti afferre,cum & Beilis & inanimata hoclcntiant? Nec patet hie
Sophiftis ca.uillandi locus,quod alto fcfpcdu fit facrificium, alio teftamen.
tum,tantum vnus eft Deus,& vna tantum Ecclefia, inter quos iolos mediae
deotfum teftamentum,& rurfum facrificium.Fateor,facrificium eftrclpcdu
peiPapiftarum.at hieidolum cordis corpm eft, rcfpcdu noftri & veri Dei,
non nifi teftamentum effepoteft.Secundo & teftatorem Chriftum effe ne-
ganr.Quomodo enim teftatorem agnolcerent, cuius teftamentum negant? *•
Non enim aecipereabeoquidquam,fed tantum offerreei volunt, qua per*
nerfitate non fufpiciunt eum,largum teftatorem fuorum bonorum.fed inex-
plcbilem exadorem alicnorum leurioftrorum.Tertio&hsreditatem neganr, j,
| non enim qusrunt gratuitam remiffionem peccatorum,cam,quam Chriftus
datoeorpore &,fanguinc fufo nobis parauit,led propriam Sc nouam fuo fa-
crificio im petrare laborant,Laborare enim opottet hos Sandos,ne mifericow
diam Dei gratis accipiant,
Infuper vnuseft furor omnium, prsparatorijs, orationibus, eonfeffio*
nibuspt2uijs,fic fefemundos & fandosreddere,vt Euchariftiam digni aeci*
piant,ne fit aliquidibi,quodrcmitti debeat,fed omninofpedabilcs in mundi-
cia fua compateant, & fanguinem Ghrifti in remiffionem peccatorum fufutn
tidcant.Quztame peruerfitasalia nafeitur origine,Nempe,quod pcccatum
hullumcognouerunt,nifiadualepropofimm maliin voluntate, CaEterao*
mnia lunt naturales vires & imperfediones.autad fummum folireatus qu*-
dam relationcs,quas Chrifto non egent. Ita fit, vt momentanea contrition^
hoc landiffimum facerdotium lefe plene purget,nec ana plius opus habeat te*
amentoremiffionis peccatorum.Etfic mundiaccedunr,quo non debent ac-
ccderc,nifi qui remiffionem peccatorum egent, Verum depeccati cognitione
Me non eft locus.
Quarto,negant & hsredes,H®redesenim diximuseffe eos folos, qui .t
credunt huic teftamento,Ipfi veto facrificantes faciunt capaceshsredes,
Eos enim adducunt.qui operibus fuis & facrificio nituntur.fcilicct tarn in-
qmetas.pauidas & confufasconfeicntias,vtnon folum non credant.fed ne
ocquidem fciant.an credendum fit.Ignorantenimeflepromiffionem & te*
amentum,quod fidem exigat,led facrificium efic opinantur,quod opera re*
quirat.Ita vides, papifticum facerdotium, infelix hominum genus, prorlus
®8yptijstbnebriscaptum,nihiJ ornnino inteiligere,quid fit Euchariftia, quid
PIsuct,6c quo vffi,quo fnnftu fit tradanda.
C O N F V T A T I O E O R V M QV^E PHO S A *
crificio traduntur. i
ET