D E A Ê R O G À N D A
Epifcopos eonftituens,cum nihil in orbe fit diflimilius& repugnantius Ep{.
fcoporum ftatui,quam vcfterlarualis & plus quant mundanusftatus,
SE d ne fo lu s P a u lu s fic v id e a tu r E p ifc o p o s d e fc r ib e re .a u d ia -
m u s & P e t rum .D ic ic i .P e t 5 P r e sb y t e ro s ,q u i fu n t in vobis,'-
b o r t o r e g o C o n p r e s b y t e r & tc ftis C h r i f t i , p a fs io n um & fu tu r *
g lp r i * lo c iu S jP a fc ite e um ,q u i in te r v o s e ft , g te g em C h r i f t i , epù
fco p an te s n o n c o a £ tc ,ie d v o lu n ta r ie , n o n tu rp is lu c r i g r a tia , led
p r om p t e ,n o n q u a fi d om in a n te s in h£ereditatibus,led fo rm a t a -
g r c g is ,cum v e n e r it A r c h ip a fto r ,a c c ip ie t is im m a rc e ls ib ilem
g lo r i * c o ro n am .
V id e s h ic, p re sb y te ro s & ep ifeo p an te s in v n o q u o q ; grege
eofdem & multos effe debere, per ornnem modum, quoPaulus dilpofuit.
Quod autem noftra tranflatio habet,non dominantes in cleris, interprets incuria
fuit,qu® fecit,vt elerum hoc loco intelligercnt.quos nunc à Laids di-
fcrcuit impia hominum traditio,cum Petrus vocet hic cleros hereditates feu
fubftancias/VolensfcniorcsEeclefie talcs effe,qui feiant fefe gregem Chrifti
rcgerc,non propriam aliquant hxrcditatem.Proindc nondominari fed (etui*
rctllis debere,ferai enim funt alien® hercditatis,id eft, Chrifti,non domini
propriarum rerum.Nunc veto Papa cum iuis Laruis non dominatur modo,
fed tyrannifat,graffatur,bacchaturin oucsChrifti,fubijeiensfibi & res &cor-
pora,& animasomnium,robuftius illis vtens,quant vllus herns fuis proprijs
rebus. £t hoe vocant hodie pafccrc oues Chrifti.
V Ltimo thrifts Luca 2 2,ctntendtntibus Apoftelis de maioritati,dicit\Principes l*
gentium dominantur corum,& quipotefiatomfupereos habent J>enefcs{titsl,
quo s nuncgratta (os vulgo vocant}vo<antur,Ves autem nonfic e^f.Hic te Ledor,
medium eonftituoiudieeminterChriftum & Papam,Epifcopos,quos hodie
principes gentium nôqucuntimitari pre magnitudinc dominatioms & opu,
Chnftus ftatuit.vt fint non fie,Papa ftatuit, vt fint vtiq; fie.Confer hie princi-
pis & vicarij fui vocestNon fic,&vtiq;fic,& videbis,quisChriftus & quisAn-
J f ticbriftusfit,& qui fine Epifcopi,&qui laru* Epifcoporum.Ve nobis mileris, j
** quiin hisirenouiflimetemporibus fubtalibus laruis, idolis,idiotis,truncis,
lupis,peftibus,& monftrisnocentifiimiS,fine Epifcopis &Presbyteris viucrc,
into perire cogimur*
tpjfwpichrifti Statuimus itaq; autoritate Dei,Epifcopos Chriftianos effe viros graues
& prouedeetatis cor,iuges.laicos,dodos in verbo veritatis,in qualibet ciui-
tatcpluresjvelpervicinoscoepifcopos,veld plebefua eledos, quales modo
effent quos vulgo Parochos ieu Plebanos vocant,& Capellanos eorum Dia<
conos,nifi per tyrannidem fuperiorum idolomm Miffas fuas prophanarent.
Euangehu m tacere cogercntur,coelibcs périrent, & nullum Epifcopi offieiu
implorepermitterentur.Hec eft Apoftolica fandio,dluinum deereturo,Spi-
tpi/api Vepdti. ritus fandi ritusordtnandorum Epifcoporum,Quales fuerc S.Spiridion, Cy
prianus,Auguftinus,Ambrofius,At qui nunc iuper plures ciuirates imperant,
nihil ramen faeiunt,nifi quod aliquandolnfulamgeflant,lapides & ligna
aqua confperguntjfumoconfeeranr,& campanas tingunt, quia proprijs
furoribuseredi luntaduerfusdeeretUm diuinum,Satan*ludibria,& Deiad-
uerfanj funr.vna cum principe & creatore fuo Papa propediem deftruendt
per aduentum Saluatoris noftri, Amen.H*c omnia cum certis, apertis, fideli-
bas nitamur feripruris & verbis Dei,oportet piaseonfeientias fccuras & li c*
rasefie ad contcmnendum cunt fiducia,tOtum hoc corpus Babylonicum
cüm pompa & fpecie fua, SVpere
MIS SA P R I V A T A D, M« L . * ' 4 4 9
rsVpei"cfttertiaparhuius latanicilacerdotij, quod e ft f y lu a & Mo»«!«.
Sarena Monachorum,genus mixtum, nccfacerdotes ncc laid ;tee monachi,
ne nihil défit,quod monftrorum ratio poftulat, fed cx omnibus &
jjngulisconfufum.Verum quatenusfunt facerdotps.adeos fimul pertinent,
que de facerdotio,facrificio Stminifteriodida funt.Quatenus vero Monachi
funt,proprio voluminc opus habent dcfcribicum fuis ftultis,impijs,impoffi-
bilibus &à nullo vnquam feruatis votis.Ideo ne prolixiores fimus,diffcremus
c0S in fuum tempus. Hoc dixiffe contend, Chriftianum populum effe fim- Inter Cbrißicmi
plicem.in quo prorfusnulla feda,nulla differentia perfonarum, nullus laf, nulla perjpnartnu
eus,nullus clericus,nullus rafus,nullus vndus,nullus Monachus effe debeat, Ijferentm.
fed line vllo difcrimine omnes vel coniugati vel eoelibes.arbitrio quique fuo,
ficut modo in ciuilibus com munitatibus videmus naturaliter fieri, Eptieopi
vero,feu presbytefi,feu feniores,fcu diaconi,prórlus nulla re differre a ceteris
Chriftianisdebent,nifi iolo officio vcrbi& Sacramenti, Sicut fenator jtulla
rediffertà ciuibus fuis,oifi officio regende ciaitatis.
Qni autem Sedisintrodudis.hancfimplieitatem feiderunt ,in laicps t
Jt clericos.in rafos & non rafos, Deinde rafos in monachos & Sacerdotcs, citrid.
Foftmonachosin vcftes &cibosinffititismodis variatos, fimiliter & Sacer-
dotesin variasculturas & diocoefes,Hi funt.quiautoreSatana, Ecclefiam &
Sctiptura Dei violauerunt,&aftutia ferpenrina fenfus Chriftianorum corruperunt
à fimpltcitate.que eft in Chrifto,vt Apoftolusait ad Corinthios. Ideo
Epifcopi & presbyteri nullum fede nomen habent, fed tantum offieij, Vt ^
Presbyter enim feniotem,ita Epiicopus vifitatorefignificat, Ex quibus nunc
dignitates & ftatus feceruntimpij & fchifmatici homines.Paulusalias etiam
diipeniatores,miniftros Chtifti,fcruos Dei,prepofitos vocat. Heefatisntodo
fint de impioillorum faeerdotio,facrificio & minifterio. Ex quibus putopi-
am eonfcientiam fatis eruditam.vt fi fe vidcat bon effe in lcgitimofacetdotio
Ecelefie.quam ocyffime ponat hoc fatanicum facerdotium,&vel curet veto
minifterip Epifcopiaat Diaconi initiati,aut rurfum laicis fimilem vitam ap*
prehendere,pro ftercoribus habito illo fidicio charadere,ôe oleo & rafo ver-
ticc & veftitu pharifaico iftoruin faccrdottim. Non enim Deo led Satanefa-
cerdos eft,qui eiufmodi eft,Ideo nee Deo,fed Satané pepigit, fi quid pepigtî,
cut nullum padum feruari poteft,nifi violes padum Dei viuentis,
ladent Papi.fte fuas longashaftas & breues pugiones, quod Patreseo* ^ riy uz’cm>
turn ex Spiritu fando ftatuerint has pompas 5c laruas. Nos contra tadamus
Scripturas fandas,certi,quod Spiritus fandus fibijpfi noncontradicit,necad-
uerfatur. Nou enim eft Dcusdiflenfionis fed pacis & vnitatis. Cum autem
omnia eorum monftrauerimuseffeaduerfus Dei Scripturas euidenter, non
ante a credemus eorum gefta ex Spiritu fando efle,quam docuetint,Spirituin
iandum fibijpfi contrarium effe, aut Scripturas fuas reuocafiè. Deinde conuincant,
fua ex Spiritu fando effe,ficut nosconuincimus ex Seripturis, noftra
ex Spiritu fando effe,Bullas & ampullas hominum contemnimus, Scripcuri
veritatem adoramus & reuercrour,quam fi ipfi contemnunt, valeant, &
foli adorent fuas Bullas. Qui rion eft mccum.ait Chriftus,contra me eft, Ita
nos dlcimustQuod non eft cumScriptura,contra Scripturam eft. At faeetdo-
tia,(acrificia,minifteria,Epifcopatus eorum,non funt cum Scriptura, vt pro-
bauimus,neceffe eft ergo contra Scripturas ac per hoc contra Deum effe. At
contra Deum viuere.quis nobis perfuadebit?
\ J ide itaq; Satan* aftuti^m in Ecclefia vaftanda, qua pu Ich re Eficgm.
V feruatis nqminibus facerdotij,facrificij,miniflcrij,cótrariasabominatio-
nes lub lllis inuexit,Scilicet rnbil preciolius Ecclefia habuit facerdotio,
facrifieio