DE CAPTL BABY« ECCLESIAE
peccati&ifiliuspcrditionis,quam is, qui luis doflrinis ac ftatutis peccata fle
pcrditionem animarum äuget in Ecclcfia,fedcns tarnen in Ecclelia ficut De1»
® ‘ ‘ us? At hoc totum abunde impleuit tyrannis pa palis,iam a mulris fcculis.quat
fidem cxtinxit, Sacramentaobfeurauir, Euangclium oppreflit.fuas autem
non modo impias&facrilegas,verum etiambarbaras de indoftiftitnas leges
imperauit,Sc fine fine raultiplicauit.
Vide ergo miferiam captiuitatis noftrz. Quomodo fedeat fola ciuitas
plena populo,& fa£ta fit vidua domina gentium, princcps prouinciarum lub
tribute. Non eft qui conloletut cam, etia m amici eins fpreuerunt ea m &c.
Tot otdines,tot ritus,tot feds,tot profeffiones,tot ftudia,tot opera funt, qui.
bus hodie Chriftianioccupantur,vt obliuifcantur baptifmi fui, & nemo pr®
harum locuftarum,eruearum,bruchorum multitudine meminifle poftir,le(c
efte baptizatum,aut quid in baptifmo confecutus fit, Deccbat enim nosdfe,
ficut paruuli baptifati,qui nullis ftudijs,nul Usque operibus occupation omnia
funt liberi,folius gloria baptifmi fui.lecuri & falui. Sumus enim Sc ipfi pat-
. uuli,in Chtifto,aflid ue ba ptifati.
Käft'ifmmfarmi- /'“ N P p on e tu r forfitan ijs,qu £edida funt, b aptifmus paruuloru,
lorim. \ _ y qui promiflioncm Dei non capiant,nec fidero baptilmi habere poffint,
Ideoq; aut non requirifidem,autparuulos fruftra baptifari. Hie dico,
F i Ju e l im *, quod omnesdicunt,fide aliens paruulisfuccurri, illorumqui offerunt cos,
Sicut enim verbum Dei potenseft dum fonac.ctia impij corimmutare,quod
non minus eft furdum & inca pax,quam vllus paruulus,ita per orationemEc-
defis offerentis Sc credentis,cuiomtiia poffibilia funt,& paruulus fideinfula
mutatur,mundatur & renouatuf. Nee dubitatem etiam adulrum impium,
cadem Ecclefia orante & offerenté,pöffe in quotaisSactamento mutati, ficut
tenijtkm, ^e patalytico euangclicö legithus,alieha fide lanatd. Atq; hac ratione libens
admitterem.Sacramenta nods legis eficeffkada ad dandam gratiam, non
modo non ponentibus,fed etiam obftina tiftime ponentibus obicem. Quid
iaMU/Ua v cn'm ß^cs Eeclefis St oratio fidei iion rolleret,cum Paulum Apoftolum Stc-
vrus>. . pbanus hac vi conticrtifle credatur f At tunc Sacramenta non fua, led fidei
virtute faciunt.quod faciutit.fine qua nihil prdrfus faciunt,vt dixi,
itftrm- I Q u « fitu t etiam adhuc, At*paruulus iiondum natus pofsit,
to mnJm n*m. p0rre£ a cX Vtcro manu vcl pede,baptifari? Hie nihil temere iudico.mcamq,
ignorantiam confiteor,Nec fcio,an idfatis fit.quod pro fundamento babent,
Efte videlicet animam in qualibet parte cotpOris totam,Non enim anima,fed
corpus baptifaturaqua cxterrte.Sed ncc hoc iudico,quod dicunt,Renafcieum
non pofte,qui natus riondum fit,etfi vehementer vrgcic.ldco magiftcrio fpi-
, ritus hsc rclinquo,interim finens quenque fuo ienfu abundare.
voumw» nt- \ rN u m hie ad d o,quod v t itiam cu rt& isq u e an ip e rlu ad e rc , id
imi*. V eft, vt vota prorfusomnia tollercntur autvitarentur, flue fint religionfi,
Cue peregrinationum,fiuequorumcunq; operum, maneremusq; in libertäre
religiofiflima Sc operofiflimabaptifmi,Dici non poteft,quantum de-
trahat baptifmo,& obfcurct feientiam libertatis Chtiftians,opinio ilia Voto-
jg - rum,plus nimio Celebris, V t interim taceam infanda etiam,caque infinita periculaanimarum,
qusvouendiifta libido, inconfultaque temeritas quotidie
augct.O impij flimi Pontifices Sc infeliciftlmi Paftores,qui fecurc ftertiti*, &
in veftnscupiditatibus lafciuitis,& nihil compatimini iuper ifta contritione
lofeph peftima Sc pcriculofiftima.
Oportuit hie generali Edifto, vcl tollere vota, ilia prsfertim perpetua,
if. 18.
D, U. t . PRAELVDIVM AKNOXX, 175
pctua,& ad baptifmi vota cunftos reüocare.vel diligenter monere,pe quls te-
mere voucrcr,nullum inuitare,imodifiicilcs tardosque eflead vota permit*
tenda.Abundce'nim vouimusin baptifmo, St plusquam poftimus lmplcre,
fat negorij habituri,fi huic Vni intenderimus, A t nunc mare Sc aridam clrctii-
mus,vt multos profelytasfaciamus.mundum facerdotibus.monachis.moni*
alibusimplemuSjSc hosomnesperpetuis votis incarcerate us. Hie inuenias,
quidifputcnt Sc ftatuant,Opus intra votum efte prsftantiusopere extra St circa
votum,& nefeioquantis prsmijsin eccloalijsprsfercndurn, Pharifsics-
ci Sc impij,qui ex operum magnitudlne & multitudine,aliaue qualitatt me-
tiuntur iufticiam &fan£liratem,quz ex fola fide apud Dcum menfuratur,
apud quern nulla eft differentia operum,nifi quanta eft fidei differentia.
Faciunt hacbuccafui hominesinipij.fuisinuentiombus opinionem Sc
opera hominum inflant.ad allieiendum ftolidum vulgus, quod fpecie ope- Vulgm fitcu «c*
rum fereducitutjinmaguamiafturam fidei,obliuionem baptifmi, iniuriam m i f w ,
libertatis Chnftians. Cum emm votum fit lex qusdam Sc cxa£Uo,rieceflatio
multiplicatis votis,leges Sc opera multiplicantur,quibus multiplicatis, fidcs Votm.
extinguitur.Sc baptifmi iibcrtamptiuatur. Hisblanditijsimpijs non eonten-
ti,adduntaHj,Ingreflum tcligioniscfle velutnouum baptifma, quod dein- ,nSnJJm«f’g«*
ceps licet toties renouari, quoties ab integro propofitum rciigionis renoua- "*’
tur.lta Voratijifti,fibifolisiufticiam,Ialutem .gioriam tribuetunt, Baptifatis
ptorfus nihil reliqucrunt,quo poflint cisconferri. lam Romanus Pontifex,
hiperftitionumomnium fonsScautor.magnificisBullis Sc indultis, has v i-jhpirßvmum.
uendi rationes confirmat,approbat,ornat,Baptifmam vero nemo »cl memoria
dignatur, Atq; ijs pompis fpeciofis,vtdixi,fcquacem populum Chrifti, in
quafeunque volentfymplegadas pellunt,vt ingrati fuo baptifmo prsfumant
meliota fuisoperibus prsftare, quam alij fua fide,
QuareSt Deus rutfus cum peruerfis perucrfus.vltutus ingratitudinem r,
& iuperbum votariorum,facit,vt vota fua non feruent, aut cum ingenti la- " c,drl‘
boreferuent,maneantq; ineisimmerfi,nunquam fidei Sc Baptifmi gratiam
cognofcentcs.Sc cum nonfitcreditns cum Deo fpiritus eorum, pcrfeuerenc
in hypocrifi fua in perpetuum,Sc tandem ludibrio finttoti mundo, fern per
iufticiam fedando,& ad iufticiam nunqUam peruemendo, vt impleant lllud
lfa.a .Et terra replera eft idolis.
EGo fane non prohibucrim ncc rè p ü g tu u e r im , C quis prlua-
tim arbitrio fuo quippiam velit voucre.ne vota penitus contemnam aut
damnem,Sedpublicum vitsgenus hinc ftatui Sc confirmari, omnino
diftuafetim.Sufticit cuique Vouendi priuata liccntia peticulo fuo, Publicam
vetocommendaritationem viucndiin votis vouendis, atbitrot pcrniciofum
efte Ecclefia: St animabusfimplicibus.Primum, quod non patum Chrifiia*
n* vita? repugn«,in hoc quod votum eft lex quaedam eetcmonialis &huma-
na traditio feu prsfumptio.a qua Ecclcfia per Baptifmum liberata eft, Chri- 1**^
ftianusenim nullilcgiaddiftus eft,nifi diuinar.Deinde quod non habeat ex-
emplum inScripturis, prxeipuecaftitatis, obediehtic, paupertatisperpetuse
Votum.Quod autem è Scripturis cxemplum non habet,periculofum eft,nul- ttfHtun.
liprorfusfliandendum.multo minus pro vulgar! Sc publico viuendi genere
ftatuendum.Sc ficuilibetaudcrefuopcrkulo quod voluerit,fit pcrmitten-
dum.Operaenirnquzdam fpiritus in pauCisoperatur,quz in cxemplum aut
viuendi modum nequaquam funt voeanda,
Sed & vehementer m etuo, nc votiuz iftz Vouendi rationes reli-
giofotum, fint de numero eorum,de quibus Apoftolus prstdixit: Brunt-
Meentes it hypoertß menddeium , frtbibentts nub ere & ubjlinerc i tib ü ,
tjuet