. g i f D. M A H r i V T H R O P E R A T .
Ex his omnibusatbitror paterc,quaminfignis fit. ProphetlDauld, quam
habcat propriam phrafin,propriafq; figuras 3ctropos,tarn verborum quam.
Fn/Si« 'E.uangtli- fcntentiatum,qui verbisapcrtifiimis,cam profunda 8c occulta,breui com pen-
dio traders potuit,vt nemo confequi poßit.Habemus ergo frudtum Euange-
lieapradicationis, Amorem iufticiæ, & odium iniquitatis, id eft, pknitudi-
^cm omnium legum, Qua cum nulljs viribus,nullisoperibus,nuJlislegibus,
nullis ftudijs.obtineripoflint,Supcreft,vt defpexatis omnibus, per folam ft-
dem Chrifti ad ca perueniamus.
Et enim Serum turn cufhettte/hw cufiodiendis täte retri-
butio mult
E Bratus,pmeuftodit ea, dick, Prouidus vei cautus vel dodus
eft in eis,quod Hieronymus venir,Docebit ea.Sed propius Nofter,qui di-
cit.Cuftodit ea,i ter um fequente didtione motus, ad prscedentis d juin an-
dam potius fignificationem,quam proprie rcddendam,more fuo, parum tarnen
diftat.Puro autem ad omnia prædifla penincre,quod dfcir.non tantum
(«Am. ad iudicia. Quanquam reliera,quid eft lex,dum paulatim proficit,in teftimonium,
iufticias,pra:eeptum,timorem,iudicia, quam hate ipfa iudicia, id eft,
mortificatio veteris hominisHn qua vna re Lex eonfumatur, Dcftru&o enim
peccato,implctaeftlex,3t fola iuftieia dominatur,Quare vna cura eft, his qui
funt ferai Dei, vt in eo,quod potiflimum 8c nouiffimum eft legis,id eft, iudieijs,
exerceant fcfc & prouidi cautiq; fint veteris fermenti obferuatores, qua
fententia 8c Paulus Gala.s.QuiChrifti funt,carncm iiiam erucifixcruntcum
vitijs & Concupifcentijs cius.
Nec fruftra lane admonet,vt cauti obferuatores fint,propter aftutiamScu
pentis,quç facilcdeducit incautos.vt de Corinthijs timet A poftolus, Prüden- *>£W
Tmiemiturni. tiacnim carnis.quam fit nequam, & quam habeat oeulum nequam, quam
fubtili ftudio quærat qua fua funt, & ianûa fpecic fefcornet,nullafatis poteft
Tmttrm. obferuatione deprehendi,de qua pulchre Taulerus in fuis fermonibus,vbi totiesnaturam
arguit aftutiffimam io fuis affedtibus, quibus omnibus refiftitur
iudieijs & lege Domini,donee plene occidatur & deftruatur corpus pcccati,
& ablörbeatur mortale hoc à vita immortali, Interim quantumlibec fpiritUo^j,
fcraiarous.condeleäemur lege Dei,tarnen corpus quod corrumpitur aggra*
hat animam ,vt carnc feruiamus legi pcccati,Et hac caufa eft.vt cautosnosck
feoporteat obferuatores iudicioram Dei,quibusdamnator illa feruitus pcccati.
Et quanquam hoc moleftum fit 8c laboriofum,tarnen exercitatis per ea pa-
catilfimus fruftus iuftlcise rcddctur,vt Ebræ.u.docet Apoftolus.Et hieDauid,Etwl
lneuftodiendisillisrctributiomulta.Eftenimmcrecsoperituo,ait per lern,
miam, Qu* omnia dicuntur in confolationem laborantiunvnon in mer ce-iff,jl
nariam prsmiorumac feruilem cupiditatem ftabilicndam,qualiseft cor.um,
qui opufeulis quibufdam fuis.Deum nefeio quem pcgot;iatorem faciunc,cutn
nihil prorfus in iudieijs Domini laborare velint. Sic 8c i. Cor.iy.Confolarur
laborantes,iScientes,quoniam labor veftcr non cftinanisinDomino.OpoTtet
enim feruos Dci fcire.fefe placerc Deo in labore fuo,ne dcficiant.atq; eontri-
ttr> er«. ftato fpiritude(pcrent,eum ille velit hilares gratuites operarios in lege fua,
placentcs autem Deo, ineuitabfliter fequitur, etiam 11 hoc non quarant,
jbrshm. metces multa,cum non poflit feipfum Deus riegare, qui ad Abraham dicit, Gw.Ifl
Êçn.ij.Égomèrcestiià magna nimis,
Inlicht quisintelligit\*b occultit mek mutt d t me*
Domine
§§•
„«»iS.
1W.7.
■
»i, »,
1
porCJ
DOmine, & meis,1fiEbrseo non iunt,Et deMa,errores funt vt
Hieronymus transfert,feu ignörantia.Sie Pfal./.firulum omnes funtin-
rerpretati. Ignorantia Dauid,Quo fignificantur etiam ea peccata,qu*
nos oceulto prafumptionis 8c fuperbi* vitio pro bonis adiibbshabemus, fei- cm üm rih,
licet ea eft carnis nequitia, vt fxpius in ipfa media tribülatiönc &humilitäte
nos faliatjVt de humilitate ipfa nobisplaccamus,ac de ipfo noftrl contempt.’
de ipfa peccati eonfeflione.de ipfa fuperbi* accufatione, fuperbiamus. Ideo
non poftunt non efTe vera iudicia Domini & iufta perpetuo,etiatdfi perpetüo
illis iudieemur,& quidquid fumüs & facimus per ea damnetur,
QVaeritur^Vndeift'adelida & erirorbs ferüo Ü e i,q ü i cüftodit
iudicia Domini,& cui lex innocens,fidclis, refta, elcfta, & omnibus
modisamabiliscft* An & dilc&iononcftpleriitudo legis? An nön cu-
ftödit feruus Dei iddicia Dei.aut mentitur feie cuftodire>ReipondetÄpofto-
lus Rom. 8,Corpus mortuum eft proprer peceatum.fpiritusautem vipit pro-
preriuftifieationem.Vnde & in hoc Prophet* fpirims docet fideles Chrifti,
limul effe peccatores & fanöos, & condeledtari feruireqi cqs mente legi Dei, c ,
& carne legi pcccati,Quantum enim credunt,tantum iufti funr,quaidmrii ve-
röeärnem habenr5tanrum peccatores funt« Caro enim concupifcit a du er Ins
lpiritum, Sc fpiritus aduerfus carnem.
Carriern autem (vt dixi)non craflam hanc partem noftri intelligimu's,
fed äffeahm carnisoccultiffimum & aftutiffimum , ea'put fcilicctSerpenris
antiqui,ä quo nemo farisfibicauere poteft, Qui&faeir,vc nemoerrores fuosC‘"'°
intelligat & inmultisoffendamusomnes,& occultisinquinenlur, vt non fit
iuftusin terra,qrii faciat bene & non peccet.Sratergo fententia,Donee in car-,
nefumus,nemofuöserrores intelligit.Ideo cumHiob.p. omnia operanoffra
vereri oportet,öc fcire.quod in conlpeau Dei non iuftificabitür o'mnis viües.
Proinde defperandode feipfo 3t omnibus füis,vnum hoc remedium
apprehcndatjvt adthronum mifericordias confugiat,petatq; ciundari ab occultis,
Hac fola humilitate 8c fidefaluus ent,cor enim’hominis prauum eft &
inferutabile. Ec quisgloriabiturfc habere mundum coriEt Auguftinus hic n n
vere dielt,Peccatum ita tegit ocuIos,vr etiam hoc non videas, vride teguntur, uttumAu^ m-
itrio hoc minime omnium videas, vt in oculis quoque carnalibus cernere eft,
Non ergo dicit,Quis dcliOa habetiomnesenim habent, fed non omnes iri-
telliguntjimo nemo intclligit.
Cum autem haefeientia fit vniuerfalis, prorfus omnibus hoftiinibus
tribuensddiaa,qu* nonintelligant, Quid audent noftri Sophifta, qui pre- SophlficC fuit twg%
t«raignorantiainuincibilis,obieisoblati,primitnotus, faciendiquodin [cZ 2 ”t ^
eftjSt aliaram multarumnugarum,homines fecuros 8c mundösfaciunr, in-
cautos 8c incuriofosreddunt,in iudieijs Dci obferuandis , 8c aliquandö fine
peccatofaltcm veniaü eile pöfle fomniant?
> . Propheta certe fine mortali peccato fuit.Sc eile affirmat.qui fecumhac
dicuntf'vc illi de pcccatoloquunturmorrali;imo 8c fine venia!:,eumJiae di^
cat in fpi'ritu ardens.Neq; n. hac ad Deum oraret, nili fpiritu ferueret, Er tarnen
netnini dicit fuos errores effe cognitos, Sc rales errores, quosnifi Deus
mundarctjfaluum fieri non permitterent,neq; fuper vcnialibustam ardenter
oraret,& mundariabcispeteretyquaillitam yilia habent, vtnefeiam quibus
peneludicriscatollidoceant. Sic Paulus i,Cor,4tdieic,fe nullius effe con-
cium,fed nouinhociuftificatum.Et Iacobus, In mulfisofFendimus omnes.
Has omnes veritatjs 8c humilitatis feritentfas, hypomra ilfi fuperbi fimul ,
extmguunt fuis impijscögitationibus,quibus operabona, 8c merita exeogi-
t*Uc^ nt,Si ven‘a^a peccata a mortälibus diftinxerunt,de quibus nunc dicit.
T * P i Nn fij Et