hmnia Deeeatapcriierfi amorisineluduntur. Nam eciam d o lu s* frauseftdo
amore fexusearoalis.vt patet.Cum enim odium & amot fint ptmdpes om ^
Mta affeûuum & operum.fatis pat« in his duobus.dum Stodiumfanguinatr
iAm'iM s mpit-
mm & piorum.
Tüwr*
Spa.
Sourit*.
Précfumptifi.
?bari(*m*
Dirtrfd rtligfo
Piorum & imp10'
rum•
S o lo ( « s < f t ,v n iu « f am lcrnam viûof* c°nu«fatipn.s^ momm
compteheiiiatn eftc,Odium enim candidum contra vma pugnat.&amorfynr
^Tibus0dc^ud!d^Cfuis”^ca^1îrt^jnecoffOTÎnturribi»vt formwturàtc»
« u S n t u r svtvideant,fed contra te potiu, idolocot^imCvt
Ka ..6 diciOaffi roulant,de te fccundum fuasopintones tudicantes,vt non vi
dcant,fcdmagise*c*centur,& indurentur,Quodideofi«,quoniam
w ^ n t S I i s imPi«atcm,fed odismlquitatetm&abominans cos omnmo.
v « l o > afto,& offerer,« form« à te,vt ftpiamde * & " * * * * *
vfvideam & illuminer, llli vcniuntallaturi fua ttbibona & mérita,, ablaturi
veto fecuro maiora pcccata & mala.Ego venio poftulaturustuabona, & SMP
feffarusmea mala.Quia il» fani font, medico non egcnt,Ego tnfirmus &malc
babens, medicum quaro.Hoc eft quodtequcns verfus profcquitur.
£ ?t 4Utem in Mnlmudine mijtricartit* tu* mtr ab» inàomum
tse,m,Aderabi> *d tuumjn timtre tt». : , , u
t - ’ Gregius ve.rfus,egrcgiafentcntia, verba antitheiim habent,ha-
K b e t &ipfc fen(us,Duo n.font.quibus hxc vi» exerc«ur,Timor&fpes,vc-
lutduoirrigua rlla,Iud.i.Alterum fuperius.alterum mferius.Timor pro-
ucnitex intuitu minarum & metuendorum iudiciorum Der,vt in turns con-
fpecluncmo mundus,nemo non peccator,ncmo non damnabitis.Spes proue*
nitex intuitu promiffionis Stfuauiflimarum mifcricordiaru Dei,ficutPfal,25. / *
Reminifcere miferationumtuarum,& roifericordiarumtuarum.quataleeulo
lunt.Vt in cuius côfpeûu nemo mundus.ncmo iuftus,nemo faluus eue poflrri
Atqj in his duobus,tanquam inter molam inferiorem & fupcriorem, îcm-
per oportet verfari,nce aliquando decimate,fiuc ad dcxterâ,ûue ad finiuram.
Hoc enim impiorum eft,qui contrarijs duobus exercentur, lecuritatc & pr*-
fumptionc.Securitatc déclinant ad finiftra,pofthabito Dei timoré,vtPial.i^.p^
Non eft timor Dei ante oculos corumîPræfomptione deelinantad dexteram,
bum omnialua Deo placere prafumunt,fme timoré Dei.Quia cum lelepec-
catoïesefle non agnolcant.neceffc eft,vt Deum non timeant,cuius îudicium^
non confiderant.vtiuxta Plal.t o. Aufemntur iudiciatua à faciec,us. Ita pro
iudieijs Dei.ignauiam quandam Delfibijfisobijciunt, pro milçncordia Del,
iufticiam (uam propriam.Ita fit,vt timere & fperate non pofiint.Hxc eft ergo
Antithcûs,quam ponit.llli fine timoré tui,poftpofitis iudieijs tuis tremendis,
lecure adorantte,ûcut Pharifausin Euangeiio,Luc.i X.Deindc in multitudi-
neiuftieisfoaintrant tcmplum,* veniuntinconfpcâum tuum mifericordia
nonegentes, ' . . .
£<*o vero.enm mihi ûm confcius.effe me non poffe coram te,tuisqiiudi*
cijs.tutum, demeipfodcfperans, itaaccedo ad tcmplumruum coram te»'
ftendus.vt mifwicordiam tuam mihi ante oculos (olam habeam, qu* multa
jmo infinita eft.Hac iola jnfpeâa,audeo & tutus fum(ficut Pfal.a 6.) Quoni-^,
am mifericordia tua ante oculos mcos eft, & eomplacui in veritate tua, Venu |
ens auté hac fidu cia adorabo te in templo tuo,fed in timoré tui,no præfumês,
quod ex me tibi fim placiturus,imo timebo.ne meum obfequiùm & adoratio
rcprchenfionem mcreantur.Quo timoré tibi tuum ftruabo honorem,* me-
am euftodiam humilitatem,dum non meipfumiuftifico.fcdhumilitcrtuun»
tremendumiudicium,infpemifcricordi» tuas ignofcentis, expeSo*
Yidcs
Vides ergo dare huius Pfalmi fcopum effe de diuerfa religione piorum& b«u* P/«i-
Impiorum,humilium & fu perborum* Comparat enitn illos fibi in matutino ml’
ifto operc,quod eft intraredomum Domini,* adorare ad tem plum fangum
dius,Ibienim& opera & dogmata omnium, &maxima& prima cclebrantUr,
Pulchraeft ctiam vcrborumamithelis,fcdpermutata.Nain thiferkordi*
am Dci.quas ipciobicüum eft,fine fpei nomineponir.Rurfus timorem,cuius olUamt /pier
obie&um eft iudicium Dei,fine iudicij nomine ponit, cum potius mifertcor-
diam & iudicium,aut (pem & timorem vidcatut opponcredebuifle, Vcrum
fpei natura,* eius obieftum exprimendum erat, fcilicct mifericordia, imo
muItitudomircricordixDei,quodpijhominesplusfatistiment,* magna rcuerentia
ad Dcum diuinaq; opera acccdunt. Arq; haec duo, fpes & timor,funt
omnium longegratiflimafacrificia & pia opera,quae impijilli iufticiarij.vtnccGrwRma t
docent,nccintelligunt,ita nee -aciuutnec faccre poflunt. Pienus eft(vt dixi)
ctiam hodictorusmunduseorundemimpietare, quihomincsin operuin.*
iuftici* proprixfiduciam mflos,non finunt ad Dei timorem & miicricordi®
fpemperuenire,temper difccntes,* nunquam ad fcientiam veritatesperueni,
I cntes,Er(vtChriftus ait Matt.ay.Tulcruntciaucm fcienti*(ideft, poteftatem C; - r -
r docendi fcientiam DcQipfi non introeunt,& introeunres prohibent.
Hos itnpios pr*iu mprores iudiciorum & mifericordiarum Dei fccuriifi-
f mos contemptores,ctiam Ifa.i.copiofc taxat,diccns:Quo mihimultitudmem
I viüimarum veftrarumïCum multiplicaueritisorationem,nonexaudiam &c.
Quareïfcquitut.Quia manus vcftrX fangmne plena hint. Lauamini, mundi <
eftotc &c.lta nihil Deo placcrepoteft.nili quod in humilitatc gcritur, Humi-
litas autem effe non poteft, nifi in omni opcrc quantumlibet bono, Dei iudi» Humitit*.
ciumformidcmr,* de fola eius gratuita mifericordia prafumatur,Cui picrati
omnium maxime repugnabat,quadam naturahac ingenita prafumptione po-
pulus Ifrael,de lege & legis operibus miro tumore luperbiens*
/^ vV a r ra s^Q u om o d 0 ad tJomtim D om in i,& témplum D e i fe nom*D,iéu0
V^intramru promirtat Dauid.eü fuo tempore,nee v!la domus Dei,aut vl-/''-
Ki ' lum templum ftaret,ted area teftamenti in tabernaculoMofi,runc vice
tciapli erat/Sed& aliolocodedomo Dominidicit,Pfal.i22.1n domöDomi-
I niibimus.Srantcserantpcdcs noftri.inatrijstuisiérufalcm. Et Pfal,u4. Quj
K ftatis in domo Dominion atrijs domus Dei noftri, vtfuipkati poflishos Plal-
| mos non cffc Dauidis,aut perEfdram poftea immutatos.
. Vcrutr; m?a tcm«ifate,vidéfurqucmlibetlocuth,in quo Dcuscolimr,
I pro domo Dei accipere,Nam&illudnotum eft, locum ilium, inquoAbra-
^ p i facnScauk^ethEcl.Cid eft domumDeiJvocatum cfle,quem poftea vitu. ^ DA
■ Ks aufeisHicrobbam cönfpurcans.Bcth Auenfid cftjdomum iniquitatisXecit. B»h aim.
I Sed & Iacob Gen,28.cum in monte Morija,id eft,reuerentia feu cultus Dei, burijn.
■ vel Vt a'lij volunt,vifionis,in quo poftea templum Salomonis adiftcatum eft,
I ' ,dormiflfet,ercöo lapidedixitjHiclapis vocabitur domus Dei,
Qüare myfticas interpretationes interim diftereRs,voloDoroum£:
I templum Dei omnino locum corporalem intclligere, fcilicct cum, in quo Dommf,uum-
I conuenitur ad colendum Denm,& audiendum verbum eius, Qualis fuit ilie,^8® Dei.
I in quo Cain& Habel, obtulerunt & verbum Dei audicru/nr, Qualia fuerunt
I poftea omnium Patrum,Noha:,Abrah*,Itaac, Iacob, Hiöb,aiiana m diuer-
I lis locis,Donee ad Mofitabernaculum & templum Salomonis ventum e ft ,*
I nünein plurimaseafdcmq; magntficas Ecclefiarum fabricas. Sicutenim
I verbum Deinutiquam defuit in mundo, ira nee cultus Dei. Ideoinomni I ^cc:u*0 0 Puscft,vt-locafuiircconccdamus, in quibusres diuina fierent,qu®
I - i» H lij tempo.