rïnrete Oùo futore quid aliud trioliuntur, quam vt Chriftus cum Apoftolis
t o  verbis & fa&is fuis ftultus aut cbriofus? vt qui eadixciit, quas ho-
minibus longe fint infcriora,ac multo fidelius fuper Patres,Concilia,fcholas,
Décréta,in quibus non taro errores fuiffe ipfimct fatentur,nos oporteat eon.
fidere,quam fuper Chriftum.Quanquam non hoc ex ammo agant,vt Pa*
trum,Coneiliorum,Ecclefix pietatem firme«. fed vt fuas propnas in anus
& abominationàs è Patrum & coneiliorum vcl proprio vcl male mtcllefto.
mmcrrorcacccptasftabiliant,& veritatem extinguant.
AD hæ re àm u s i ta q ; h is Verbis d iu in is c um f id u c ia , fiue id ægre
fe ra « Pap* Sue pupp*,ûuelupanaria Sue lupx.Acobfcruemus.anhse
diuina oracula permettant Miffas iacrificia diccrc.Primum religion« il-
las irreligioras contcmnimus,quas hac in re fiulti inuencrunt & multiplicau
e 3 u a le s fu « ,q u o d verbah*c(vt vocanOconfecrat,on,s minime vul.
« u volant,çcufolisfacctdotibusmecijs nifiin intimo lacrarum return |
cretoagentibustraâanda,Quibus in totoorbeoportuit mhilcffe notais neq,
vulsatfus,cum fides & falus omnium pendeat m îilis.vti monftrabimus.
emîfiportiaJo. VU ^*tlItcm,quod feueriflimofapcrcilio definiunt, Siquisomiferit
vt. culam,Enim,vcl seterni, quas in Euangchjs non habentur, rcus fit mottalu
peccati,quia contra vfum Ecclcfi* pronuntiauent verba confccrationis, &
peccaucnt in formam faeramenti.Non quod probcm.cumfuis arbitriovta-
formam mutari.fed quod temeritateni & audaciam >mpi°tumdctcfta
oui in rebus à Deo non prasceptis.nec ncceffarijs.nouos infernos condunt, &
noua pcecata mortalia fuo c*co cercbro decernunt, vbi nulla peccata nee pc-
riculacffc poffunt.Pauidas confcientias fine caufa excarnificantcs, tantum vt
S t u libertatisextinûo.fpiritum timoris & féru,tut,sin cord,bus noftris m-
fcitent.Nullum adulterium,nullum facrileg,um,nullum pcnurlum pat eff
finunt ci peccato,fi formam Sacramenti lasfcns.om,fia part,cula.Emm. Nec
aduertunt data opera Spiritus fanai, nullum Euangehftam aut Apoftolwn
cum akëroper omnia concordai* in verbiseiufmodi, quos tarnen maxim
oportuit concordaient multo magis,quâ nos peccarcn forma Sacramenti.
P Item,quam inexpiabile flagitium fecerunt,pancm aut ymum, manu vcl
alia pane corporis,quam digitis illis oleatis aut lingua tet,giffe, cuma palla,
calice,panno deniqî à mufca,murc,vermibus,ftercorc, tangi nihil moueit
tur.SciUcctcorpushumanum autcarnem vcl non numerant inter cream
bonasDei,vclinfanos feipfos deelarant.Taleeft,quod ieiunium naturs^ffin
<«. xeruntjVt fi quis guttam aqu* vcl imprudensglutment, eo die indignusm
communionc*0 furorcm furore furiofiorcm. Ind.gnum I
os Chriftiani aliud intret,priufquam corpus Dom,ni ° r.
tio Forte nec nebulam nccaercm priusintrarehcctos Chriftiani, quan\
pus Domini intrauertt,vt facerdot.bus refpirationc & vita
poftmiffam& communionem. CumChnftus& Apoftolipoftc ®
municaucrinr,ac fcrc fiat.vt moderato fumpto c,bo,& os mundms& P^.
purgatius & halitus incorruptior,totumque corpus d'gnms ût , quam
& àfomno nefeio quid grauedinis 5c impuritatis referent,bus effe vnq
Hiiigh>m*rU' P T a ie s ,in q u am ,re Iig io n e s a rb it r a r ia s ,q u a : v i t r a C h r i f t i i ^ I
tutionempcrhQmincsihuent*&adiea*funt,contcmmmus,nonq \
limus cas fcruari.fi qui volent,fed peccata perças ftatn, & ^ î e n ^ j j ,
os fcfcandala parari non patimur. Seruet qui Volcr,fed libère, :fl6
polie peccare in eo omittendo,quo videtChriftum&Apo ouz oecca» I
• ln ijs cnimfôiispeccatur,quæ contra Chrifti flatutum fiunt, Q^
fummi menti loco ducunr,fdlicet dum horrendo abnfu Sacramenti
huius factificium & opus ex ipfo faciunt,fidem & verum vfum élus impii^mcmfcUn
toto orbe damnantes & va liantes, Vt impleant impiorum illud veriffimum ,,di ontretujmm
z\op\im>Trepidau(rttnt timoré,•vbinon trat timor,Vt iuflo iudicio Dci peccata m
& infernos habeant.vbi iufticia & falusliberrima eft,qui iufticias & falutem
faciuntjvbj peccata & damnatio fumma cft.Sic cum petuctfo petuertitur De*
us,Pfal»,8 »
Hsc Véroex mulns retuli.vt animotuo,ChriftianeLcûor,pcrfuadeas.
nihil mirumcflc,fi facrificrum ex MilTa facere fintaufi, qui videas,tam ftul-
H &■ impijs opinionibus eosagitari in ca rc,vt omnia refta peruetrant, & ni-
hildignum Sacramento ifto fentiant & faciant,vt non modo fufpeâum,fed
plane fugieodumefle feias, quidquid corum vfus & confuetudoptxfcribit,
Quidenim reliquumbonifaciantin Mifla,quandomemoriam Chrifti & fi.
dem extinguunt & opus locoeiuserigunt^Veniamus itaq, ad ipfa verba Euan-
gelica,& per ordinem ea contemplcmur,quid nos doccant in MifTa fpeûare»
P R ÎMVM.
A Bunde fatis efle nobis debuit ipfum exemplum C hrifti 5c A *
poftolorum,quandoquidem credimus,Omnem Chrifti a&ionem no-
ftram effeinftru£Honem,feu vtipfemet dixit-Excmpium dedi vobjs, vt
quemadmodum ego feci vobis,ita & vos faciatis.Qutn hoc ipfo loco, velut
pwuidens futuras îftas lupas & lupos Arabiædicit'fiocfjateinmeimemorum. mi
Quid eft, Hocfacitef Nonne hoc quod ego modo facio vobifeum?'"fWw“ '”-
Quid autem facit? Nunquid aureo calice,pall,s & infinitis his rcrum varietâ-
libus ornatus faerificat?Nequaquam.fed panem accipir,& verbo, quo dicit.*
Hoc eft corpus mcum,mutât in corpus fuum,& dat manducândurn difcipu-
lis.Si igitur inuerliâs fidèles, qui fimpliciffirnum hutte ritutn imitântur aut
imitari yolunt,omiflisomnibus,qu*pcr homines adiedla funt,caüetu hare-
lieos dixetis,niû Chriftum quoq; hxretieum fimul criminari Velis,opponent
enimtibivctbüm,non Papse,non luparum.non Patrum, fed ipfius Chrifti,
Hocfacite.Ettucumaüdieris,Hocfacitc,aliudin iUis & in Chrifto faûum
cffc.docere non potens,inuenieris cum Parifienfibus vel rudiffimus afinus,
vei infignis blafphemator Chrifti,
Finge érgo,vel Grçcos vel Bohemos,hoc fimplici & Chriftianlfïïmô
,im,facientés,quod Chriftus hicdicitfHocfacite,Et ex alia parte federe alto
foliobuccasillas indoiftiflimas & inâpijflimas.Papam,Cardinales,Epifcopos,
Sscerdotes, Mônâchos,tUffllupànaribusParifien:& Loua men: & fororibus
foisSodoma & Gomorra.Quæ vbi Viderint pâruulum & contemptum hune
gtegem Chtifti fie facere, incipiant (upcfcilium tollere,hâfum crifpare, &
turgenti gutturc voces rotate in hurtcmôdum:EcceiftihÇrctici& fchifmatiei
«on lcrnant ritum Romans Ecelefiæ,necprincipia fidei & opiniones Parifi-
mfisalmç Facultatis.placeantqi ûbifolira philaüriâ de fol a multîtudinc lar-
Barorum & indoaorum,eitra omne reftimonium Sctipturse,quafi errareipfi
non poffint*
Quid hic faciès aut iudicâbis?Scqueris ne turbam & muititudinem ad
malum contra legem De,,& déférés paucitatcm ad bonum? cum vidcas hic
verbum Chrifti,illic vero verbum hominum regnare, vndcccrtus elle coge*
^,oculos Chrifti co fpe£lare,vbi verbum fuum regnar, etiamfî duo tantum
eifentibicongregari.Auerfosautem efle, vbi verbum fuum cxulat, etiamfi
,0‘ '’a Paquet folia fyluç,rot Cardinales quod grana.tot Epifcopi quod gut-
* warisjomnefq; totiaurati,gemmati,purpurati & mulati dtafinati ibicfldnr.
r ‘ a* G S SS Nonne