Hltrttiymm. in EbrsoNafcu Bar dieitur,quodHierony.in PfalterioEbraieotranftulit.Ado,
*nr. xatc pure. Quia Bar etiam purum & eleAum fignificat.Idem in Commentariolo
ficdicitjirr Ebraeo legitur Nefcu bar,quod mtcrpretari poceft, Adorare fi-
lium.Bar enim St filium fignificat.Vnde Simon Bar lohanna,film's Iohannis
in Euangclio,Et Bar Ptolemcus,filius Prolomei, Barnabas,filiu* Prophet®,&
fimilia. .
efcttUmim Fill- jg Burgenfis & Lyranus fic,Ofculaminifilium,Nufquam autcm dicicurBac
um. difciplinam fignificarfr Ofculari autcm inrerpretantur homagium pr®ftare,vc
fit fenfus,Ofculaminifilium,id eft, cum reuercntia & humilitate Regem Sc
Dominum Chriftum lufeipite,
0/cnhm. Sedtentemus vtcunqjomniaeoncordare*Ofculum primo fignum eft
rcuerenti® & adorationis,quomodo facra & diuina ofeulamurät honoramus,
aut humiliter proftrati, pedes & vcftigia ofculamur, fieut Maria Magdalena
Chriftum ofeulata cft,iuxta hoc,Hieronymus ttanftulit, Adorafe pure,
Secundo,eft fignum rceognitionis & fidei prsftand®,vt in homagio, vbi
ofculari folcmus manum,agnofcentes hocipfo Dominum,quem ofculamur.
Tertip fignum cftperfeöiffim® amiciti® & charitatis.quo folcmus oculos aiit
faciem o(culari,de quo Apoftolus pr®eipir,Rom.i6*Salutateinuicem ofeulo^0#|li
fan&o.QupofculoChriftus fuosDifcipuloslegiturreuertentes exciperc foli-
tus. Verum quando hoc modoofculantes foleant mutuo fcieapprehendcrcäc
amplecti,noftra translatio habet,Apprchendite difciplinam,
bfatUri Filhm. Cum autem abfolutc dicat,Ofculamini filium, non pedes,nee manum,
. ’ ’ necfaciem commcmorans, luftumcft, vcprototaiatitudineofculiaccipiamus,
vt Chriftum olculo pedum adorcmus, fieut Filium Dei vctum Deum,
, Qfeulo manusexcipiamus,fieut legitimum Dominum St fempiretnum adiu-
torem aeialuatorem,Okulo oculotum vel faciei,ample£lamur,fieut auleifii-
mumFratrcm,amicum & fponlum animae noftr®. Dcijstribus ofculis vide
Bernard,in principio Canticorum. Vt fit fenfus, Ofculamini Filium,hoc eft,
Chriftum Deum colite lumma reuercntia, Chrifto ^Domino fubieäicftote
fummahumilitate,ChriftoSponfoadharctcfummacharitate, Ecceamor Sc
timor,vtriusq; modus St medium,humilitas,hsc petfedifiimaeft Lattii.
I Am illud Bar,quod filium,purum,difciplinam,translatum eft,
fic cocinncmus,Quod fidesChtifti,cft veredifciplinanoftra,IdeoquiinChri
ftum credit(id eft,filiü ofculatur/Veredifriplinamapprchendir,portanscru-
cifixum Chriftum in feipfo(vt ad Galatas icribitur)Non enim Chriftusfccun-^
chriftiK apfnbtn- dum carncm okulatur.aut apprehenditur fed in fpiriru,id eft,dum crux & paf-'
# t n r . g0eius>quibus difciplinamurf'Ebrx.i2.)amanterfulcipitur,Idco noftra trans-£j J
latio ad verbum nihil eft,ad lenlum autem proprijtfima.
.Porro, pure adorare,illud rangit quod 3.Rcg.i9‘. fcribitur^dc adoratione
pHnadorari. jmpura Baaf,d.Derelinquam mihiin lfraelfeptcm millia virorum, quorum5
genua non funt incurua'ta ante Baal, & omne os quod non adorauerit eum,
ofculans:manum»Vbi(vt obiter dicam)ofculans manum,non eft in tcxtu,led
idem verbum Na*ka,quod nuncofculari diitum eft fignifiearc, pontrur, vbi
dicitur.quod non adorauerit eum,quod forte quifpiam Ebraifta interpretatus
g!offauit,ofculans manum, vtmodum adorationis exprimerct, acdcindein
textum relatum eft ab imperito Scriptorc.
Locm Hioi. ji. At in hunefenfum tarnen Hiob 3[.loquitur,d.Siofculatusfum mandmHj«lilj
txplkatut. meam ore meo,quxeft iniquitas maxima, & negatiocontra Deum altifti*
mum, QuotropaScriptur® B. Gregor.interpretatur fignificari hominem
in fuis openbus fidentem, ac dc iuftida non accepta in Chrifto, fed viribus
proproprtjs
obtenta gloriantem,Hie enim adorat & ofculatur manum fuam.orc OftuUri m*mm
luo,quia felaudat in (e, fibi placet in fe,non in Dominolaudatur anima eius,
Jdcoeftiniquiras maxima,& negatio Altiflimi, vrquie id quod Dei eft fibi 2!$ * * m*m*'
tnbuar,(eipfam in idoium Baal fibi ftatucnsj fcq, adorans, fc autorem faciens
bonorum fuorum(Nam Baal autorem, feu Dominum fignifitar) Sie 1 fa,2.
Opusmanuumiuarumadorauerunt,quodfcceruntdigiti eorum. Athxceft
adoratio impuriiTima.quare Chriftum ofculari,Chriftum agnolcere faluato- ,
rem,«t illius manum ofculari,hoe vcrc & pure & purum adorare eft, hoc fill- °>mUnChr'$um>
urn adorare éft.Si fi!iusfinquit)vosliberauerit,vcreliberieritis,
Condudamusitaq;,Vult Propheta,vt fermant Chrifto% timoré,fe peceatörcsagnokanr,&
femper aceufent.folum Deum luftificent in Chrifto, Scd cV T ” ^ruir‘
cum eipoflintbccurrere,& pmenderefe legem fcruaffe.iuftos eHe,non pec# "
caffe,nee Chrifto ad iufticiam opus fibi efle.Huic prxfumptioni peffim* oc-
currens dicir,Noiicc æftimarc vos effe iuftos,exinanire hancopinionem idola«
^!5,a“ *?c v“ %o«quét.s,nolitçfidereiniuftieijsveftris, Iroofiliumoicula.
pfni,filium àmp!e^eihini,iilias manus,illius iufticiam, illius falus vos ferua-
hit; AtqiHoenifife^eritis, irafcetujmftici® vçftr*,& pcnbitisdc via, feu(vt
ego foninio) peribitis cum via veftra. Nam Ebraice laris obfeure diritur ve-
thöbedu dbrechjid eft,& peribitis via,quod per eclipfim pro peribitis curu via,
dici mihi videtür.luxtaPfal.i.Irer impiorum pe;ribir.Vcruntamep nullius ten«
iui pr®iudieo,ego non video,quomodo dc via iufta pereant, qui in via iufta
nondum funr.Terreri autem periculo fuo polïunt,qut in via fua tanquam iu»
fta fibi placenres,Chriftum veram viamnon agnofeunt.
Cum exarferit in breuiira etas, Bead omnes qui confidant in eot
T T Æ c p arsad verfilm præcedentem pertihet in E b n eo ,q u i totus
1 I f ic ordinatur,Adoratefiiium,neforteirafcatur,&pereatis cum via,Quo'
niam exardefeet breui ira eius.Beati omnes quiconfidunt in eo.
Eft ergo fenfus.Marurate &feftinateChriftumadorare,nepereatisinira
eius. Ac he vos ipfos fallatis,quafi adhue longe fir, Scitote quoniam cito & in
breui exardefeet ira eius,fubitodu non fperaris veniet,fieut Matt,24 ,$i dixent
malus feruus file in corde fuo,moram facit Dominus meus venire, veniet Do*
minus lerui illius in die, qua non fpetat ,& hora, quaignorar. Sic Prouer.u
Cum yeneritrepentinacalamitas.Et i.ThelC j.Ip fidiligenter feitis, quia Dies
Domini fieut fur in noâe,ita veniet.Cumcnim dixerint,pax & fecuritas,tunc
repentinus cis fuperueniet interitus.Terribiliseft ergo ifta eomminatio.quia li
fubito apprehenderit ira Dei,non erit qui cripiat.
In fine pulcherrimo Pfalmum concluditepiphonemate»H®c eft, inquit,
fumma lummarum, Bead omnes,qui confidant in eo, ldeo enim paftus eft, ideo
refurrexit.idco conftitutus eft Rex,idco acçepit omnia in hæreditatem, vt fal- m “ •
uare poflit omnes,qui confidant in eo.
Hæc autemconfidentia iuftificatfola,fincoperibusIeg;s,vt Apoftolusad
Rom.&Galat.docet.Verum difficilima eft,tot refiftcntibusaduerfitatibus,toc
allicienribus profperitatibusjBcati ergo qui non fuennt fcandalilatiin eo,quod
opus eft diuin®gratis, non autem human® virtutis. Sic enim Spiritus beni-
gnusnon in sternum cominatur>fcd terrirosrurfum confolatur fine fine. Si
(inquitjtimetisiram eius.noiite defperare, confidite. Beati omnes qui confi-
dunr in eo.Ideo enim terrer ira eius, vt ad fiduciam illius vos vrgeat, Amen,
PSAL.