D, M A R T . L V T H E . O P E R A T .
Sicutceruadcanibusvcnaticiscapitur Scvenatoribus traditurcxcàrnifkanda, I
Hac inquam ratione ego hoc locoarbitror ceruam cum dici , ad quod totus
Natur* Ctrui Efifimus facit,præfcrtïm vbi dicit,C ircu n dtà érü n t me can es m u lti,co n cilium ma~
hgnantturn obfeäit me, Nam quod Hieronymus hue trahit naturam cerui, fer»
I pentes naribus extrahentis & intcrficientis venenaqueconfumentis, egregie
diciturin Chriftum,fed non loco fuo.vt mihividetur,licet reuera per paljfto-
ncm fuam id fecerit Chriftus, Paffioncm enim fimpliciter,non fruftum paf-
fionis mihi Titulus indicare videtut.alia eft comparatio cçruæ ad canes, alia
trt. ad fcrpcntes,hac vincit,ilia parieur, ' ' ' ’ ' . ; 1 . ■
CurCnuom Jicat Ceruamautemdicitpötiusquamceruum, fatistempeftiue, vtChri-
v ßum fignificet palfionem (ubi)ffc,Apoftolis & Difcipulis velut hinnulis fuis
iam congregatis.hoc eft,iam predicament,pafeentem & faluantem , dc quibus
Prouerb.5.Ceruachari(fima&hinnulusgrati(fimus,vberaem$ inebricnt?r““' B
teomni tempore, & in amore eius deleftarc fern per.Qu* enim cerua amanti-
vU raam *. um (fie enim Ebraus dicit) nifi Chriftusamantiflimus fuis ? Et qui hinnuli
gratis (eu fauorismifi difeipuli eius? Vbcrà autem huius ceruse verba funt vita
sterns,quibusomnes pafcit 5c inebriat,inquibus deledari mandatSalomon, 'fila-
nec meretrixilla & aliéna,Synagoga adultera,cuiusgutturnitidiusolco & labia
fauus diftillans, vllos fedueeret fecum in mortem, in hanc fententiam
enim toto illo Cap. mihi videtur loqui, ideo Dauid Sc tempus & statem iSc
fludia Chrifti patientis vno verbo comprehendit.
CtruaauhKafiu Auroras autem leu matutina,quid eft quæfo? Illu flrio re s P a tres
hinc fukeptionem illam.derefutreftione Chrifti intcllexerunt, qua in
aurora vniusSabbatifa&aeftiAlijfufccptioncm matutinam,captionë Chrifti
hora matutina faftam*Altj cferuam matutinam, id eft,primam Sc principem
omnium cerüafiim,höceft,Chriftum caput Sc principem Martyrum, Iam.
qui ad mane trahuht matutinam illam cogrtitionem in verbo,iuxta Auguft, I
luper Genefin,pofient ccruâm matutinam facerC Chriftum hominem & De-
um vtfiliumDciinhoctitulofignificent paffum & mortuum, nullum ho-
rum mihi placet fatis, 5c tamed in ifta caliginc quid faciacn nefeio.
Auroratrtiu ftlii Meditabor & ego, Vidcntur mihi Prophctas fermebmnesdelefhti in
auröra&ormfolis,& myfteria Dei in jjscognouifte, Inter qua infigneillud
eft Gcn,3 2.vbi Iacobcum Vito luftabatur,donee afeenderet ahrora & bene- o»# I
dicétetUtabieO.EtDauid2.Keg.23.Dominatorhominum iu ftu S ,D om in a to r I
in 'timbre Dei,Scut aurora oriente foie,mane àbftjue nubibus rutilât. Et Pial. I
n o . Ex matrice aurora tibiros infantiætuar,quæomnia Paulus magnified I
fenfu Chrifti, Rom. 13.fie expbnit.Nox jproceiftit,dies autem appropinquauit,1 |
Vifttra, AbijciamüS ergo Opera tenèbràrum & induamurarma lucis. Quare,vefper
eft tempus legis,pCcCati,mortis, Veteris reftaniehti & ipfa Synagoga, in qua
Wl0M' opera peccatipet legem abundant.Mane autem,tempus Euangelij gratis,vits
& nOui Teftamentijindeq; aurora £cde(is,feu populushouus Euangelij.
Qua re Dauid,Sicut ceruam, ita & aurotam allegoricam pofuiffe videtur,
vt fidelem Ledtorcm traheret à ccrua carnaliad (piritualem,qus Chriftus
eflet.Quid enim diceretur,Cerua auroræ potius quant cerua cuiulque alterius
Chrißm ttrua au- temporis? Chriftus autem,Cerua aurorseft , quia pa flus, legem fuperauit,
ror*■ peecatum deleuit,mortem vicit,& nouum oriri icculû,nouumq; diem fecit,
: ^ in quo incepitgratia,vita 5c falus.Eftergoicnius,HuncPfalmumeflediûum
wwfZi wW .,n Çdhftum autorem renouationisomnium, per paflionemfuam fuperata
vetuftate.Sic nox proceflit & aurora adeft,& dies appropinquauit. Tranfi-
tum autem,& mutationem iftam aoftistndiem,& vcfpcrs in auroram lu;
dsi neq; hodie cognouetunt,& ante impleueruntquä impletam audierunr.
. ' ■ ‘ I Ideo
Ideo fic obfeure camDauid.fignificauit,vtescitatem eorum hoctitulo prxfi-
gararet,quern legerent & non intelligercnt,nifi Spiritu Magiftro velamcn
cordis eorum auferretur.Qualis enim eratcordis eorum facies, talis & Seri-,
pturs eis propofitsjobfeuris enim omnia obfeura 5c dicuntur & fiunt.illumi-
inatis autem nihil obfeurum,Ideo nos titulum huncirttelligimus facile,quern
illis nulla opera poffemus illuftrare vt caperent,illuminircnturque 5c ipfi.
HoeC de titule^ Ad fftlmum veniamut. il^llllIP ^utn huius P là lm i,n e quisd u b ita te t, tt>-
S § J g | P f turn de C hx. sto ihtelligendum cfTcipfemet in cruce orauit,
U S B quando.vt in Ebrsô éft,clama'uit,Eli,£li,lafoaâzabthani,hoc
a eft,Dctis meus,DcUs meus,vt quiddercliqtiifti me ? Vbi cla-
rum eft,per nôftros Interprètes omiflum elfe pronomcn, Meus,
primo loeo,& adieftum illud, rcfpice in me, Et vbi nobis
miàlàcïunt,Longe d falute met verba dcltclorum mcorum ,‘Ebrsiis dicit, verba
rugitus w«,dccepti fcilicet vocabuli fimilitudine,quod fine Aleph medio,dc- v i
lièum 5c ignorântiamfignificat,vtintituloPfal,7 ,& P fa l.i9,vidimus,D eli-m i/ n£'"*
Û& quisintelligiti’ ' i 1 ’ ■
Efie autem a liq u id fin gu la r isa fF ed u s & ic n fu s in h is vérbis,
àrgumento eft,quod Euangclifts data opera,hunc veriutp Ebraicis verbis re-
pofuerunt,proinfigniemphafiindicanda,Dcinde non meminiaiio Scripturslocoeiufdemhuiusno'minis,
Eli,Eli,ingeminationem.Nam quodab alijsr • • v r
dicitur,non dcreliclam,ideft,nonfcparata fuilfe humanitatem à diuinitate,
fed fubtraftum auxilium diuinitatis, reftiffime dicitur, Sed pro rudioribus*
quibusexpeditprocaptu eorum inuolui tarn fublimia verbis humilioribus!
AcUeraenim obfcurluscft diiftum,humanitatemauxilioDeieiredeftitutaml
quam id quod verba ipla habent,fcilicet à Deo fe eife dereliaum, Qujsenim
illudauxilium faris aperict.quod rudes (olüm id cogitant, fi Deus Chriftum
de manibus ludæorum per miracula eripuiffct,fed hoc nihil ad Verfum iftû,
Ego video quofdam fatis morofos,qui vtquætjiarduiffima 5c recondû
tiffima elcgcrint vel audierint, itaftatim eafola paffim coram omnibusia-
ûant,tantum Vtnoua 5c miraaffertcvideantur, nulloprorfus habito ncque
terum neq; auditorum ncq; locorum dele^u 5c tefpeau, Quotum intempe-
ftiua fapientia,dum non fapit ad fobrietatcm,plurimos fine caufà offendit,5c
Verbo ac minifterio noftro non patum vitüperïj parit.Qui fi in menfura dona-
tionis fus feruirent Chrifto,haberent abundequod vtiJirer docctent.&multi-
fotmem Dei gratiam,ficUt boni difpenfatores honofarent.Fccerunt ij fane,vt
incepetim tlmere 5c taederc.in ijs vcrfari,quas cOmmunem captum excedunr,
præfertim q u i feitu neeeflàriâ adeo non funt vulgo*
ScimusquidemTheologiarneffeomnibusfidéiibus cbmmünem debè- r ,
K,fed turlus fciihus alios laflis effe participes tan turn,alios capaccs folidi cibi, s Jm «fe».-
«vnam candemqs veritatem capidiuetfis modis, quos omnes attemperari
omnium eapâcitati poifibile non eft, cum interim tamen ipfa veritate non
rraudentur, Paulus etiam infirmos cæremomarum ferupulis vexatos, non
vultrobuftifideiexempli* 5c doftrinis oIFendi,Sed quid mororîlongum iter
per pr*cepta,compendium habet charitas, qu* facile nos omnia in omnibus
cnidiret*
l^ lc am t àm e h h p n t i ih i l , rie pênitqs frânlèamus tâm diiiitétn
•i-Vverfum,Primum,quid fit derelinqui i Deo.non inteliigitur melius.nifi
antea lciamus, quid fit Deus, Deusautemcft, vita, lux, fapientia, veritas,lu-
meta, bonitas, potentia, læcitia, gloria, pax, beatitudo, 5c omne bonum.
Vert* ,