D E C A P T 1V I . B A B Y . E C C L E S IA E
& fru&uSjCjus fua fponte fequuntur,& bonum hominem non faciunt, fed à
bono iam pet fidem veritatis Dei fado fiunt, Sic fumus afccndit in ira eius,
quiairatus montes contutbat 5c fuçcendit,vt Pialm.i S.dicitur,prior eft t e r r o r J
comminationis.qui fuccendit impies,hanefides acceptans fumât contritio-
nisnebulam ôcc.
Contritio tamen minus tyrannidiS i quatftui,fedin totum
impictati &dodrinis peftilentibus patuir.Confeffio vero & fatisfadio egregls
offifia* tadæ tunt lueri ôc potcntiæ.Decôfeffione prius.Non eft dubiü,Con
feflionem peccatorum eflcneceffariam,& diuinitus mandatam Matt h i . Ba
ctMftjtiopicoto- ptifabantur à lohanoe in Iordane,confitentcspeceatafila, i .Ioh.i.Si confefli
nu». fucrimus peceata noftra.fidcliscft 5c iuftus,quiremittat nobis pcccata noftra.
Si dixerimus quia non pceeauimus>mendaccm eum facimus, 5c verbum eius
in nobis non eft. Si enim San dis non licet negare peccatum fuum, quanto
magis publicis aut magnis peccatis obnoxios oportet confiteri ? Sed omnium
efficaeiflimc Matth.i/. inftituta confeflîoprobatur.vbi Chriftus doeet, Fra-Mmi-l|
ttem peccantcm eorripicndum,prodendum,accufandum,ôc fi non audicrit,
excommunicandum. Tune enim audiet, quandoagnolcet & confitebitut
peccatum fuum, corrcptioni cedens.
Corftjtio occulta. Occulca autem confelsio,quar modo celebratur, etfi probari
ex Seriptuta non poflit,tniro modo tamen placet, fit vtilisimo neccfifaria eft,
nec vcllem eam non effc,imo gaudeo earn efle in EcclefiaChriftbcum fit ipfa
afflidisconfeiendjs vnieum remedium. Siquidem deteda fratri noftro con-
lcrentia & malo.quod latebat.familiariter reuelato,verbum folatij rccipimus
ex orc fratris.à Deo prolatum,quod fide fufeipientes pacatos nos facimus, in
miferieordia Dei pet fratrem nobisloquentis. Hoc folum dcteftor.Effe eam
Offiùum Epifco- confeflionemintyrannidem ôcexadionem Pontificum redadam. Nam &
farm. occulta fibi referuant, Deinde nqminatis â fc Confeflbribus reuelari mandât,
ad vexandas fcilicct hominum confcientias, folum Pontificantes,officijs Vêtis
Pontificum prorfus (quæ funt Euangclifare, & paupcrcs curare) eontemptis,
Qujn ea potiflimum referuant fibi impijTyranni,quæminoris funt rnomen-
t i , magna veropaffimrelinquunt vulgo(acerdotum, Qualia funtridicula
(mD(i il la 5c eonfida in Bulla coenæ Domini. Imoquofitmantfeftior peruerfitatis
impieras.ca quæ contra eulrumDei,fidem & prima præeepta funt,non modo
non referuant,fed 5c docent 5c probant, Qualia funt difcurfusilli peregrina»
tiomim,cultus peruerfiSandorum,mendaceslegend* Sandorum, varia fi-
toniifistu ducia ôc exercitia operum & cererrtoniarum, Quibus omnibus fid.es Deiex-
tinguitur,5c idolatria fouctur,ficut eft dies hæcVt Pontifices hodie alios non
habeamus,quam quales olim leroboam in Dan 5c Betfabec conftituit, vitn*
lorum aureorum miniftros,vt qui legem Dei,fidem, 5c quidquid ad pafeen-
das oues Chrifti pertinet,ignorantes,fua tantum inuenta populis in timoré 5c
poteftate inculcant.
Ego etfi violentiam iftam Referuatorum ferendam efle fuadeo, ficut 5c
vniucrfas omnium tyrannides ferre iubet Chriftus, & his exadoribus paren
dum elfedocet,Tamen ius referuandi eos habere, nego nequecredo, Quod
nec vno apicc aut iota poffunt probate, ego autem eontrarium probo. Pr|'
Sifeetttmrit in u mum , Si Chriftus Matt b, 1 8. de publicis peccatis diçir.nos efle lueratos ani*
fratertumarc. mam frams,ficorreptusnosaudierit, neçprodendum Ecclcfi*, nifi audite
noluerit,5c itainterfrattes peccatumemendari poteft, Quanto magisdcoc-
cultis verum etitjipfum tolli, fi fratri frater (ponte confeflus fuerit, vt non fit
necefieE<j|efiæ,ideft,Prælatoaatfacerdoti ( vt ipûgarriuntinterprétantes)
Qmlamqut liga- idipfum ptodere? In quam fententiam & allant habemus Chrifti autoritatem,
uèriiH are. dicencisibidetmQupdcunq; ligaueritisfupertemoe,ligatum çrit & in ccelis,
& quod-
5c quodeunque folucritis (uperterram.folutum erit & an coelis. Hoc enim
omnibus & ûngulisChtiftianisdidum eft,vfii 5c iteruminidcmdiciti Rur-
lumdico vobis,Si duo ex vobis conIcnfcrint fuper terrant,de omni rc, quam*
cunque petierint,fietiüi$ à Pâtre meo,qui eft in coelis. At Frater fratri occulta
fua pandcns,5c veniam petens,cette cum fratre fuperterram conlentit in vc-
ritate, quæ Chriftus eft. De quoadbucclarius ibidem praedida confirmans,
dicit; Amen enim dico vobis,vbifuerint duo aut tres in nomine meo congrégation
medio corum fum ego.
Proinde ego non dubitocuda efle à peccatis fuisoceultisabfolumm,
qaifquislîue(ponteconfeflus, fiuecorrcptus, veniam petierit 5c emendaue-
nt,coram quouis prmatim fratre,Quidquid contra h sec infanieritPontificum
violcntia,quando Chriftus & onanifefte dédit abfoluere cuilibet fuô fideb.
Addc&ratiuncuiam,Siôecuitorum valerer releruâtio vlla, vt nifieis remilo
fis.non effet falus, maxime ilia impedirentfalutem , quæ fupra memoraui,
ipfaetiam bonaopera 5c idolatriæ,quasiPonrificibusdoeemur hodie. Quod
h hæc non impcdiuntgrauiflima,quanto minus 5c ilia ftultiffime referuan-
turleu'ora 5 Verum ignorantia 5c cæeitas Paftorumoperanrur h ic portenta ig«orantia&c^
in Ecdcfia.Quare ego principesiftos Babylonia5c Epifeopos Bcthauen mo, w*
ncrem.fibitempetentàreteruandiscafibus quibufeunque. Deinde de oc-
eultisaudiendæ confeflioni» facultatem permittantlibertimam omnibus fra-
ttibusôc lororibus,vt peccator,cui voiuerit,(uum peccatum teuelec, Vcniafn
ÔC iolatiu nt,id eft, verbum Chrifti ex ore pröximi petiturus.Nihil enim agunc
his luis temeritatibus,quam vt confcientias infirmorü finecaufa illaqüeent,
iuam tyrannidem impiamHabillant,& epeccatisacperditionefratrum aua-
titiam luam palcanc Sicemm fanguine animarum contaminant manus (uas,
& filij deuorantur à parcntibus,ôc Ephraim deuoratIudam,& Syria Ilraeletn
toto ore, vt Ifaias dieit*
His malisâdiecerunt circtimftantiaSjitein inatres, filias, foro- p«««™»«»
res,affiries,ratrios,frudus peccatorum, exeogitata (cilicet per acutiffu''"'^“""*’
ni os öt ociôfiffimoshomines,enam in peccatis arbore quadam confan-
guinrtatis 5c affinitatisoam foecundaeft impietas & infcitia. Abijt enim ifta
cogitatio,cuiufcunque nebuionis fuerit,in pubiicam Jegem , ficut & multa
alia.Sicenim luper Ecclefiam Chrifti vigilant Paftores.vt quidquid vei foui-
niauerint fupetftitionisaüt opëris noqi deuotarij illi ftulriflimf, tiiox ptodi-
tum,ornentetiam itidiilgentijs.Ôc muniant Bul!is,Tan(um abeft, vt inhibe-
ant,ôr populo Dei fyncetam fidem^ libettatem euftodiant, Quid enim li-
bertat.i Ôc tyrannidi BabÿloniïÜ
At ego,quidquid eft circiimftahtianim.confuiuerimjpenitüscontcm*- .
nere, A.pud Chriftianos vna eft cireumftantiâ, quæ eft, péccâfle a fratrem. * Alî ,nfmrm’
Nulla enim perfona ftaterniratiChriftiahæcornparanda eft,néealiquid aliud
facit obferuatiolôcorutn,temppruni,dietum,pcr(onàtüm, & fi qua alia eft
inflatura fupcrftitiola,quam vt magnificctea,quæ nihil funt, in iniuriam eo
rum, quæ omnia funt,quad quidgrauiusaüt maius efle poflîf fraternitatis
Chtiftianæ gloria,!ta affigunt noslocis&diebus 5c perfonis, vt vilefeat fra#
terni nominisopinio,Et pro libertate capiriuitatem feruiamus, nos quibus
omnesdics,loei,perfonæ ôc quidquid externum cft,æqualia funt,
Atisfa&ionem quam indigne traôfarint,abunde dixi in caufis . -,
Oindulgenriarum,qua egregie funt abufi.ad perdendos Chriftianos in cor- Ti
poreûc anima.Pnmum eam ficdocuerunt.vt populus veram fatisfaâio*
non inteliigerer vnquam, quæ eft innouatio vitæ. Deinde fie inftant
neeeffariam fauuntjVtfideiinChriftum nonrelinquant loeum mifcrnmc
«arnificatiscofctupuloconfcicntijs,aiio currenre ad Romam, alio hue,
H ■** A a a ij alto