^jotes dicere puerorum & fatuorum paupcrtatcm.cum nihil minus ïit quatft
paupcrtas.Neqscnim.vtcgeanr.fed vcabundcnt,intrant reiigiones.commo.
ti,quod in monaftcrijsfciunt promptuaria plena eruftantia de gencrc inge,
• nus. Nam vbi paupertas régnât in mohafterijs, aut non illic intrant,aut in#
traffe poenitet.
Eftncigitur hxe infignis illuûo Dei & hominum!prætendere votum
paupertatis,&tarnen co ipfo quærere fccuram &ociofam copiam ac faturita-
tenijalicna manu & partam & miniftratam.vbi nihil minus eft,quam egerc
aut pauperem effe. An ignorarc nos volunt,quid fit aut fignifket paupertas!
An&vocabulis fuaslignifïcationcseuifcerant! Omnium knfu,omnjumv(u,
’Pauftrtü corpora- omnium loqueia, paupertas corporalis Cgnifieatpenuriâ & egeftatem in vi., «
> ûu & amiftu.Quis vnquam audiuit paupertatcm dici,nihil proprium poffi.
s dere,& decommuniabundareîO illufores,& dcccptores.quifiàis verbis in
auariria populos cauponaminijVt Petrus prædixit, Igitur ctiam in' corpora,
lem paupertatem mentiuntur vouentesmonafticcn.vt & impijfintin fpiritu-
alem,& mendaccsin corporalcm paupertatem.Et hoc fiditium & mendax
votum tu arbitraberis elle gratû Deoicerte Sanflos oportet in hoc voto almd
fpeûal&jNatura voti eft, licut diximus mendax, impia,faerikga&blafphema,
'Exmmftiriji g Ed amplius finge,Hacc itnpia vota elle pia & grata,& appelîejumpiiiiEptjio
tur hoc paupertas,quod abundantia lecuriffima eft.Quid dicent de ijs, qui j
fatum. exmonafterijsfumptifuntinPapatum>Cardinalatum>Epi(coparum,& ali- '
as Diocefes reru >vbi certe in res proprias è voto funt transit ti.Ncq; hic dicere
poresmifi iterum'fiftis vérbis luderç voles, Papam, Epifcopos, Cardinales, &
ûmiks.non polïïdcre res proprias,cutri eis pro libero arbitrio Vtantur. Efto,
monachorum Præpofiti curent resnon proprias,at illi certe curant proprias,
quanquam de Ecclefia acceptas,Vt nihil ht,quod dicis.non fuas iedCcclcfiæ
effe easres.quod & ipfum fiftis verbis dicitur. Dat enim eis Papaeas res,tan-
AnaflafuuBtrn- quam DominuscariimdmoPapa vtrarumq; rerum fedominm» facir, & in
trü tù/eifalm. eum locum etiam landi viri aliquando funrtranslative Ànaftafius,Bernard! 1
difcipulus, Vbi maner hic votum paupertatis monafticar Prorfus Epifcopa-
tusjCardinalatus, Pa palus datum da m nabis, aut negabispoiTc monafticum»,
virum illuc afcendere.Hic dicunt,Eiulmodicedere obedientlæ & ingredi datum
perfeûionis.Pulchre mentirisin caputtuutn, Curantesdicebas, mena-
St tm tu r ftSm ù ûiceneffe ftatüperfe&ionis!Rogo,quot habesftams perfeûionis ! Epilcopus
■ ’ fipoGraInfulainrretmonaftermm(vtfaftum eftaliquando) intrar datum
pcrfeûioms de ftatu imperfe&ionis.Rurfus monachusdclerto monaderio fail
us EpifcopuSjintrat ûatumperfeûionis.Hic vides, vedatus fefe mutuo pet-
ficiunt &imperficiunr,hoc ed,vt mëdacia in feipla irruunt,& mutuo mordét
atq; conlumunt Quidfperas hosaudaces & infanos randëdiQuros,nifi force
& datum perfefhonisfacient, û intraueris in lupanar de thoro coniugali!
Proh PORrö,Chride,nihil eft in hoc faerilcgo vitç gencre,mficonfufiflîma mëdacia, fi propter obedientiam &'ftacum perfedïionis foiuitur
votumpaupertatis>cur non & votum caftiràfis? Vbi funt nunc vota
ilia fubftantialia ? £Û paupertas nunç accidentale votum? Sic agita ri
debent & circumferri ventis mendaciorum,qui rcli&a folida petra, fibiipfis
nouas vias, propriosducatus , fingularcs paradifos prxfumpicrunt» Dtmift
Çinquir) eos fccuüàum defiderU cor dis eorum,tbmt in adinuentionibusfûts, Et j,i
Petrus : Ventent in nouifîtmis die b us, m deceptions Majores,fecttnàumpropria de•
Votum/AiumumtflJidcria dmbuUntes. Quid aurem ad hoc diccnt, votum nonne eft diui-
pr,eaftum. mim prsceptmfr ? prxfcrtim fi fit ( vt dicitis) fubftanriale. At c prxccpto
diuiWb
Ï5 0 CT. MART. LVTH. " } . ° 5
diufoo.ne angelorumquidem,nedum Paps aut villus hominis -autontatè
' nfeundem eft.Sf» enim UnKttXw.Okedtre oportet Deo mogis quamhomm-
L.Alio qui cademratione licebit furari, oceidete, machati/parentibus, te-
hellarc;Breüiter/Deüm cumprxceptis fuis negate, automate & obcdicntia
humana.Si Vhurn prxccptutn licet tranfire,omnia licebit tranfue,Ex quibus
ronficitur.ut autimpoffibile fit.vbtümeiufmodieffc diuinum prxceptum,
mt neccffarium fit.omncscflc votireos & damnatosyquie mohachis fafti
funt Pontifices Non hic'nfugahdum eft 3c gatriendum,quod maneant m-
naupertate.Seriares agitur,quando de confcicntiarum re difputatur.fohde
docerc oporter.Scimus monachum & Papam nulla proportioneConucnire,
quod ad votumpaupertatis attlnet.Ilk vouit in monafteno pauper viuem,
hoe te'neturimpkré tota vita , quia votum eft prxceptum Dei. Nec pto-
deft,quod ftatum perfeaionisafferunc.non folum ob mcndacmm,tupra dl-
ftnm auo fibïi pfis cöntraaicunt,Sed enam ob aliud mendaemtn ,quod ftatus.
perfcftiohis'ciTe non poffit extra& contra mandatum Dci.fed potius d a n m a - ^
bilisftatas èft.Nbn enim vllum prxceptumDei pugnat pertettioni,imo P^^rimaniattimDn.
feftio folum confiftit in Dei ptxccptisjlle enim perfeauseft,qui om ma
inaBdaUvDci’Jfcftiüt* ‘ .• • • ' ' > .
'QuxhftergoimbtodensiftiiihpuJcntia, affcreré votum efic prxceptum.
Dei & ftatum perfcaioms!Rurlus affercrc ipfum effefoluendum, & ftatum
perfeaionis relinquendum propterftatum pctfeaiönis! vides,Leaor,ut ma-
enitudihe &multitudine mendkciorumobruat.vt Verbis ea nönpoffirn cona
fequi.SyluaVmaïeArena mendaciommèft monaftice ifta inclyta. Quam in-
fi-ne,quxfo,&hoc mendacïüm eft, quod poncificammappellant ftatum
perfedionis/quod foliusfidei & charitatis eft>cum ïit potius flatus Pomp*»
luxus,öpu lentis,aut ad furnmum luperftitionis & hypocrifis, fi quando omnia
in Optime habent.Et propter hoc mendacïüm docent Tolucndum vo-
tum.quod volunt eflc diuinüm prxceptum.Euanuitcrgo nobismifera&ma-
k lubftans fubftantia fubftantialis huius voti paupertatts monafticx. Inuen-
tum cft ueepaupertatem effe dicèndam, turn necabipfis votum rubftantialc
aut prxceptum cenfen, qui docent lubftantiak votum & prxceptum effe.
Curergomiferabilis iila caftitas,prx paupertate,tam rigidam habet iubftan-
tiam in fuo voto! Nonne concedetis, aut caftitatet» effe accidentakm, aut
Vosiri paüpcrtatis voto inftnitismodisinlanire & petire tam docendo quam
fCrCqti°cluaam e rgo,Q uando ad fepifebpatam ‘poteft aequalitrt.
& religiofus & laicusacccdcreiauf religiónis votum nihil eftsaüt rcligioms Eh
pifcopusdamnatus'cft.Nam ineundcmlbctimafcehdit.in <luemis,qui nullis
vbtisaftfiaüseft,afcendit,qubdeffet impoffibik.fi vota diftihguerent reli-
giofum a fecülari.Nequeenim EpHcbpus Vota religionis Voüctaut vouere
tenetur,fed necvllus vouere vellet,taiTquam rigidiora & perfettiora.Ec Vtm Votum pxupntui
fummadicam, Votum paüpertatis adhuc videtür ä Satana in hoe
vt religiofi prxtcxtü ciusliberifiaiit,äiüuanda päupertäte aliorum &ab «m-
pendendis opéribus’mifèricordis & charitatis>qüod & fupra tetigimus. lc -
netenim eöselaufosivt nulli fetuiant,DeindeöCiofösaboperibus mahuum,
vt tantum fibi Baant ab alijskruirbEthacoctafibtië auertat VulguSliubandis
Vërc pauperibüSiCOniügibUs, Viduis> orphanis, peregrinisi ad protündendam
fubftantiam in hbs fifte päuperes, veré aliteni opukntosjpihgues, ocio-
fos & fecutos hypocritas. . '
X rideamus, anobedientis fubftantia melius fubfiftatqüam paüpertatis. ohtimtk iupUit. V T , i . Qqqq • SuPa