CÖ N F V T A T IO L V T HE R A N A
firmatum,vt nihil poffit,mandatur.penitus abolendum.Qui vcro huic dam-
natocon(enfent,incurret illud Ioha.i 6 .Spiritus arguctmundum de iudicio.jJ
quia Prineepsmundiiam iudicatuseft» Damnacum peceatum & iudieiutn
hocredùm efle credere dcbemus,& ipfum exequi. Quæ funtautem vincula
huius captiuitatis! Efa.ii.Eterirfideseindotium renum eins, & iufticia cin-J
gulum lumborumeius.SiePfalm, 68. Afcendiftiinaitum.captiuamduxiftjp^
fcarro ctpiium. captiajtatein,ac«.epiftidona in hominibus<Quis veto ignorât latronem libcs
rum non minuseffc larronem quam captiuum i Sed virruseiusextindacft,vt
'Pttcättm in rt»a- njhil fit eo infirmius.cui mors eftproxima ,non poteft modo.quod latro vel«
t*peftb«pi*rm1. ergo,fedramenlatro,fi emm dimiferis eum, faciet quæ latro facit,
Ita peceatum in nobis poft baptifmum vere peccatunj eft naturaliter, fed in
fubftantia, nec in quantitate,pee qualitate,nec adtone,in paffionc veto totü,
Nam idem prorfus eft motus it* & libidinis in pio & impio.idem ante grati-
am,& poft gratiam,ßcut eadem cato ante gtatiam & poft gratiam,fed in gra-
LixVtttm ehrt- tja nihil poteft,extra gratiam præualct. Vnde Paulus Rom.8*Lex fpiritus vitatM
ßo. jn Chriftojiberauit me à Lege pcccati & mortis. Cur non dixit,tiberauit me
à peecato & morteîNonnc Chriftus liberauit à pcccato & morte fimul ? Verum
de opere proprio Legis fpiritus loquitur,quæ hoc faciat, quod Chriftus
meruit. Chriftus quidem lemel abfoluit & liberauir omnesà peceatoéc
I .ix ptccati & morte, dumnobis legem fpiritus meruit, Ille ergo Spiritus vitae quid fecit!
»«»■»»• nondumàmorte,nondum à peceato liberauit, liberabitautem tandem,quia
adhuc moriendum eft, adhuc in peccatis laborandum, Sed à lege pcccati &
» mortis liberauit>hoc eft, à regno & tyrannidc peecati & mortis, vt peceatum
quidem adfit, led amiflatyrannide nihil poflit, & mors quidem inftet, led
amiflo ftimulo nihil nocetc neque terrere poftit. Ecce iam duos locös.in quo
Paulus peceatum voeatreliquum malum baptifmatis,
TAornficmb Hinc Paulus Rom.8.& C0I.3. lubet mortificari membra fuper terram,Qj'
mtnAri[uptrtcr- iram.libidinem.auaritiam & fimilia, A pertis verbis vtens,iam non folumap-
ram&e. pellansipfum peecatum.fed fuisnominibus,iram,libidinem,auaritiam. Et
hæc noui ifti linguarutn autores perfuadebünt non efle nömina vitiorum,neque
peccatorum.Scribitenim fandis & fidelibus Apoftolus. Fingantigitur,
libido in ifto loco non eft Vitium,fed poenapeccati & imperfedio qüæcteffl»
non contra legem Dei, An non erat etiam pdena peecatiante baptifmum.?
W m n g m p u - Cur tune erat peccatum! An imputario hie fola mutauit rem & naturami
tâtumù, menait Neceffeergo habebunt,vniuerlum Paulum ferme nonis vocabulis replcre,
torponfeftro erc- etags jftis inoliti's.Sic’Rotrt.övNon regnet peceatum in mottali 'cofpoieve^
ftro,vtobediatisconcupifcentijseius;Quid clariusdici pbruitlpectatüm inen
in corpore & concupilcentia eiüfdem,lcd ne regnet,curaridum eft. Hiciairi
tertius locus, Quartus ibidem, Peceatum enim vobis non dominabitur,' qui*
non eftis fub lege,fed fub gratia. Ecce Tub gratia agentibüs fefibit, & pedcatu
eis non dominari dieit, Quöd vtique ftön de extraneovftd'tntraneo oportet
ljomo intelligi-Quis enim extrancorefiftere poteft, & alteruftvprohibere neptdect.
fimul crjißxm ° Quinrusibidem.Vetus homo nofter fimulicrucifixus eft,vtdeftruaturcorpus
tff-xyi." ‘ peecati.Nofter,înquic.boovo crueifixüsefLÖc tarnen dèftruehdum eft corpus
peecati in eifdem nobis.Nunquam vult dicete^vr deßrirät çàrphs imperrefti*
onisaut corpus poenæ.Ecce.quinquclocos a per tos habembslin quibus* Paulus
peceatum vocat,prætereos,quôs non îmtneramuS adhuc,'vbi nominibus
indiuidualibus vitiorum vtimr. Et hacömhia cceleftialönifriia,cederecogent
fibtfumiuenduli bomuntioncsy vna reperta^lofiellaV re proprio capite
_ prolata.nc vno quidem loco Scripturæ roborata.Nam de7,capite, quod to-
*” tumhuepertinetsinfequfenrtbpiyidébimus» : ; y
i'fl' • A» s ■ Qui4ergoî peccatorcsfümustî^itiibïùftifieàtffiïmttsjfed per gratitmm.
‘ am. Iufticia non eft ftta in förtnis illis qualitatum, fed in mifericordia Dei.
p eoeta enim, fi i pijsremoueris mifericordia, peccatoresfunit,& verum jpec-
catumhabent.Sedquiacredunt,& fubmifericordisregnodegunt & damna-
tuiheft & afliduemörtificarurineis peceatum,idco nön imputaturcis.Ifta eft
lemiffibba^tiftWigloriofiflima,Et certe.fi fpedtesrem diligchrer,fere maius ^
eft,euöt pro idfto-habcri.qui adhuc peccatis infcdlus eft, quam qui omnino
puruSeft.Non ergodicendum,quod baptifmus non tollat omnia peccata? ve-
leomniacollit nöfecundum fubftatitiam.fed plurimum fecund um lubftan-
tiaiA,& totum fecundum vires cius,fimul quotidie ctiam tollens fecundum
fubftantiam,vt euacuctur.Nec ego folus aut primus ex hominbus poft A po-
ffolos hxe dico, Auguftini verba lunttRemittitur in baptifmo vniuerfum pec- <ÄS»n.
catum.non vt non fit,fed vt non imputetur. AudislEft peceatum etiam poft
teffliifioncm.fed non imputatur.Non fufficit tibi hxc ineffabilis Dei miferi-
cordia,quodtepenitusiuftificat abomni peccato,habeste,acfi fine peccaco
fis,tantum vt pergas mortificare id;quod iam damnatum & prope mortem
pofitum abipfóeftïMonftrèr: itaq;abiurditatem,& cogat Latomus,Apofto-
lum non inteUigendum de veto peccaco proprie diflo.At dices,hoc iam non
peceatum eft,non imputanVHoc eft quod volo,vc non naturs operis, led mi-
i' iericordisnon imputantitribuamr.Latomusautemmifericordia:ignofcencia
poftpofita,vult ex natuta non cfte peceatum,Hoe vero eft facrilegium.
EX ijs pilto defenfum nunc,omne opusbonum efle peccacum, opmimwm tjp
nifiignofeat mifericordia. Nam necipfi poftiintnegare.quod fruclus
ferat natufam atboris.At arboriam'probataeft,non finepeccaroefle,licet
damnato & indulto.quare nec opus eius eft fine peccaro,Jicetdamnaro & ins
dulto.Hicetiam Auguftinus 1 Retra 19.dieit.vbi difputat, An mandata Dei
I impleantur inhac vita,Concludit.;Omnia mandata Dei implentur, quando-liuSuJI‘n‘ 48>m
[ quidquidnon fic,ignofcitur.Nonne hie dare dicit,non openbus fadis, fed
mifeticodia ignofeehte Dei' ihandata impleri! Quid aute ignofeitur mfi pec-
catdm>CIdretergb/n metiscauillisverborum Sophiftas hxtere,dum neganc
(peceatum effc,& tamen appellari a Paulo peccatum concedunt.Vtpoffisdi-
I (ere fecundS eos:Opusbonum non eft peccatum,eftramen illud,quod dici-
■ tur peccatum.Sicut fupra de impoffibili.Mandatum Dei non eft impoftibile,
efttamen quod didtur impoflibilc.^Quafi Demodocum apud Anftotclem Df .
| imuleris,& diCasrLouanicnfcsinfipientes quidem non funt,faciunt tamcn
ea.quqfacmnt infipientes,Scilicet,tantastragoedias mouenr,tantum ne voces
iftas.peccatum & impoftibile in publico finant vilo fenfu valere,nulla culpa,
nil! quia contradidum eft ab eisjfie Magiftri noftri 4 verirate confundantur, ET quia hie de peccaco diximus.pracmpnitum voloLeiftorem,
vr habeat,quod brcuiter pmnibus a Latomoindudis refpondear.Obfer-
uaprimum,Latomus inccdit peromnia,quafi peccatum a me aftertum
nihil fit,& iamdudum triumphatum, vt eft mosSophiftarum ante vidoriam Mos tophiftarum.
exultare & pctcre pnncipium vitiofiffimc.Ideo quidquid Scripturs vel Patru
poled eortadcre.in quo negantur peccatc fideles.huc pettinerc credit, vt me
| WncludattTu ergo ad ifta omnia vtere Pauli vcrboRom.6.Non regnet pec-
Mtutn In mottali veftrocorpore. Vt aliud feias efle,peccatum regnare, & ali-
l peccatum regnati. Intclligis? Nam fic pores dieere etiam Latomi yfu, a m peccatum
Aliudefle,pcccatumvelle,aliud peccatum cxplere,cum fit tamcn idem ^cc.~rtg»‘»t,aiiudp,e.
eatum.vt furtum vel homicidium, Die ergo, quando nubibus teftimonioru c“"‘m r,Zn m -
aduehitur 1 Domine numeratorteftimoniorum,& non ponderator eorum,
Vos valde bene probatis.non efle in Sandis vel operibus eorum peccatum re-
gnans.fed non probatis,non efle peccatum regnatum , leu illud quod Pau*
lustangitdumdicit;Nonobediatisconcupifcentijs cius,Eius,eius, Auditis
T. a, ' X x x ij D, Lato*