tur ïohiiiousi
Ckriflo tommindt-
'Chrifimcommeiu
dat primo Iohan-
Mem à emRtuma.
Ciriftm ftcundo
rigor ent lohxmit
oommtndat.
tobamis ‘verbum
iudau ajptrum.
Tertio commendàt
Cbriftm lohtmem
à dignitatt.
E N A R R A T IO E P IS TO . E T E V A N G l .
■mïno Angel,mmeum antefaàtmtHam^Hifr^arMtvumtuam
jntete* • . ...
T i R o fimplici & plana fefttetitia’horum di<âorum,intelhgen-
L dum eft, lohannem à Chrifto ideo fie cômmendari, vtquod coepitdc
1 fcandalofui prohibendo e*Plerer,Didïumeft enim quam graue pcnca-
lùtti Iudseiseratinctedülitatis.ifta Chrifti fo rm a i paupertatc & humi itate
àppa!ehs,Idco vt fidem cômm in fe «dificet.commendat iohannem Nam
cü L Iohannts Chriftum illis fuiflet tcftificatus elfe agnùm Dci,&Maiorcm
ilium poft fe venturum.tota vis fîta erat in dus teftimonio.cuifi
Chriftum haberent,finon,caterent. Ac credulitati obftabat (vc « ) ma
ÔC perfonahumilitatis^Vid^amus^crgo. i* -
P îiiïïô commendat à conftatitia ,negans effe earn atundine
akitatam, Ac ftdicat/VoscXiftisin defertum videre lohannem Scaudirc eius
iekimôtiium,lam qqia fcitis,de quo ilk tcftificatus eft, mefcan-
«rgo non creditis ei ? cur illius teftiriiomo me non fafcipituî cutm me can
dalifaminiï An putatisillum>liud vnquam didurum quam quod d’xit.An
creditis quia illcvcnto inftabilitatis propter vos mutabitur,ficut vo* opmolium
vento& fufpitionumacincredulitatisagitamim? Si voseftis Arando
inftabilis,nc fperetisfimilirer ilium ceffurum veftr* lnftabflitan, & almm
vobis monftratutum.que pro veftro catnali affedu expedetis. præ ens >
quern iUcteftificatur.& vosme contempto in ahum mcems lufP'
rtiouemini Ita p&khre lublaudeconftanfislobannis W g J J
-terncordiscoarguit.quodinipTumcerto pralentcm , films ««.ffimot ft-
xnonio non mouentur ad fidem,Suau.ter tarnen in hoc cos ad fidem lui &
dpcriculo fcandali trahens,adeo omnia dieit &facit,proalijsfaluandi,
Secufldosrigorem Iohanniscommendat,aduerlusadulato*
mm mollitiem.Nam ficut conflanti* eft,propter aduerfar.osnonccdcre,
Ra rigoriseft,propter blanditiasadulantium non diffolui, j M g iW i
pettinct adteftemfidelem veritatis, Vt fit (enfus, Vos cxiftis vidcre lohan
& audited ecce vidiftis & audiftis, Cur non credit« 1 An putatis ihum^
cutmummolliora & vobis placentia de me? Afpera
mea auaaDpareo.ideonon creditis till,& mmefcandalifaiium,Aeip
ctunt autem cogitationes vcftræ ad aliü,qui in forma vobis piacita ventur^
fit, hoc eft, in rçgali Pompa,ifta mollieula & carnal« afFeftio ve P »
vt & Johannes taiem vobis telftificaretur,& veftro fenlm in hoc fa facc ^
pruricnsauribusVeftriSjTum efifet mollis Iobannes & blandus Adulato^^
fier,fed fimul fallax contra me teftis. Nunc quia ficut m p « « P § |
veftitus Ita & verbum eiusafperum vobis eft,quia me reftificatur, c
A h i d , in ocnlisveftris, Hicitcrum^es quam
fub lauderigidi 5c a'fperi Iohannis, effsminatum & mollem affeâ
rumdetemporal. & mundanoaduentuCHaisn arguatffimultarnen in«
tans fpiritualem & virilem fidem fui,per teftimonium lohanms.
Tertio à dignitate lohannem commendat, nam quos
ftantia & rigor non mouit,faite opinio & dignitas offic‘) “ ^ S i n i o n i ä
ïus.Voscnimipfieum creditisProphetaefle,fed in m e P " ^ J vcftrutn
non creditis,quia dealio futuroeum loquiputat.squiveniatlu _
fenfum. Ego ante dico vobis,Non hoc modo tantum eft ptoPh“ * ^ ' v0.
qua Propheta,quia non praedicit futurum, fed præfentem aiioquî
bisddcirco noneft.quodfcandalofæ ^.volatiles cogitationes ^ftrç^alio^^
adme fpcàctu, non piophctat vobisïofeantoCs ahum > <1 digi£0.
,j. jt0j iterum vides quam fenfum cordis eorum tangat,qui etiamfi potui’f-
fent Iohanni credere, tarnen quaû excülantes fuum feandalum prarexuif-
fcnt,fe ideo Chriftum non recipete,quia lohannes .vt Propheta de poft fu-
turo loqueretur,Sicut ptimi, quod forte de alio adhuc cffet locuturus, aut
certe,vt fecundi,dequopiam quiforma gratiOtc adueniret. Adeo præftruït
otnnem exitum incredulitatiseOrum,nec vllafn finit excu fatio'nem fuperef*
I fe quaftetinoncreduntineum.Itaq, nec àlium,necgratioris formæ,nec pO-
I ftetiotistemporisexpe£tctis,Sedègopræfensfum. qucm ille vent'urum præ-
I dixit,quia ipfe eft Angelus,id eft,nuntius,ante facie'm meam miftus,non ia'rù
I nuntiareAduentum meum,fed parare viam meam.
I Et notandam,quod totics repetis,Exiuiffeeos in defertum, vbi literaffi
1 occidehtem taxat,quod non nificorpore exicrint in corporale defertum ad
I lohannem,ad quem tarnen oportuerit exirc etiam Spirltu, id eft, affeäü, fh
I ahum fenfum,relifta imaginatiöne ilia cârnàli de Ch'rifto venturo,quæ fcafi-
■ dalofa eft, & teftimonium iOhannis aecipete noh 'poteft;àcpci: hoc-, ncc Vi*
lam parari Chrifto in cis permittiti Hæc de hiftorià.
L
De fnyfterijs loh ann is & C h r ift i,
Icetlohânnes& Chriftus modo non fint in Ecclefia corporaliter,
non minustamenVtriufq;officiumaflTidueagitùr idem perSacer-
dotes,quod tunc agebatur pet ipfûs.Pro quo feiend urn,quod Iohanncs,
ÏVox clamantisin defêrto diciturf vt vîdebimùs futurà Üomrniça)pàra'ntis vi- ^ EuiitU -
lam Domini,Qûæ vox vfqûê hodie eft omnium.qui prardieant Euangelium, EccUfia’tniobdh-
|Vox (inqu'am ) Euangelij in Ecclefia , cft Voxîohannis In DefetfO,'facitque>i»voi.
»idem quod lOhan'nes,quod videamus,
Ptimum Euangelium habet duplex officium. Alteram eft Interpret«!
|legem,ficut Matth. 5* illud,Non Decides,non adultetabis,’non periurabis,fic Eumgeljduptex
linterpretatür.vt non folUm;opus externum, itiXta literam & vefborum fonü,#«’"™1
I ficut rudes Iudæi accipiebant, prohibitum Intel liga tur,fedetiam internum™ um’
Idefiderium cördis,Égodicovobis(inquit)omnisquiirafeirüffratri fuo,ltemi .
t qui viderit mulierem ad concUpifccndum,Item,cgo dico vobis , non iuratc
lomiiiDö&c. ^ „
Hac legis interpretatione fit.vt otnnès inuenianfur peceatores & legis reii
iQuiaetfiaboperibuSimctu poenarum »bftinent aliquifnullitamen noncon-
Icupifcunt.irafeuntuVqi & c, pïæfertim data occafibne. At Iraki eft,corde oc-Bpl '««deft.
Icidere.concupikere,eft cordé hioechàri , quantutölibetopus non fcquâtür,
K Sic Paulus Rom, 7 . Scimùs quoniam Lex fpiritüalis eft,ego autem carnalis,
I Quia Lex Dei non Opus aut Verbum tantum, fed etiam motüs cötdis prohi
» b« & exigit. , Et ità per Legem non hificögnitiopeccari,qüainfcllfgimü'Spf>.^ <Ä),C(!g))&jj
I impolfibile eftefnos ex nobis effe àut fieri bonos,cum eo magis coneupifcen- .IMin.
»tiaodiat Legem,quo magis eögnofeit Lcgefcprohiberi.Ettamcn neCeiîàriü
I eft legem Dei feruaré fub poèna «tenue damhàtîonis. Sic Legis interpretatiö
J & ptimum officium Euàngèlij dueit nos àd inferos & ad 'mortem,Sic autem
I Per Legis cognitionem peccato reuclato, magnificâto & audio, ac per hoc,
I eonfeientià perturbata & hd infcrnilm dedudta cognitaq; impoffibilitatc fua,
I non eftreliquùm,nifi defperatio, quia non inuchiunt vnùm Opus,quod pu-
! Iu« fit & Legi fatisfaciat.quæ cor piirUm quserit,quale hulluis habet,Vt diXL
Tuncfeqüitur. _
Alterum opus Ëuàhgëlij,quödèftfüüm proprmofficiu,^üôd
»nnuntiat ac monftrat Chriftum,in quem fi crcdat cor.accipit Spiritüm fain-
T» à. i l l jij < äüitli .