PfMt&uljo. Vides ergo Pfalraos in hoe effe per Spidtum fanaam editos.vt fint tri*
bulatorum folatia, Idcoq; qai tribulati nolunt.quid cis cam Pfalmisï
bodie minus tribularivolunt, quamijquiPfalmosdicae noMcvcr an »
verfare dobent.'Nonne illud Amos ó.cis conuenit, Swut Dauid putabant ie u<
habere vafa cantici? Quomodo pfallcnt,qui pro diuitijs,priuilcgijj,mn * 9
bem cxdibus inuoluun t. non contenti fulnunibus fuis proprijs. *deo . 1
PfélurlhM hodie nullus yfus,nifi quem patitur a vöcibüs fic murmuratiombuï.iat« maitmlm
► /«. gnum & tarnen afliduum.
Ttfbtm w iK JLxtnna
in*.
Filij h»mhum,vfcjueijM0gr*ui t»rie,vt quid diligitis vMt-
tAtim,&qu*ritts mcndêcwm? ScU* .* . „ S Hicro.fictransfcrt:Filij yiri, Viquequo inclyti mei, ignomi-
tniofc dlligitis vanitatem & qusritis mcndacium. Ccrtc vim vetborum
Ebraieorum,reüc tangit bic lanftus vir, nihil enim de corde babet bic
verfus.Proinde perfpicuum eft.intcrpretem noftrum, quisquis fucrir, errafie»
Abeth pro caph Icgiflê.&quodamplius eft.diüioncm vnam in duasdiuiüflc,
proliehlimma (quodadignominiam fonac) lcgiffelcblamma(quodcor,vt
quid.fignificat)ldeo vbi Hiero.ignominiofc.vha diftionc,ibi,cordc, vt quid*
illeduabustranftulit.Et quodEbreuschcbodi.noftcr, graucs, Hiero.gloriofi
mei,feu inclyti mei rcddidit.nam gloria Ebr*is,eodem pene verbo fignifica*
tur.quograuitas. . .
Nee filij bominum Ebreus habet,fed filij ifch,hoceft, filij hero«,« qua»
lis Pfai.i.dieitur.Bcatus vir. Non enim hie filij Adam habetur,quo fignifica»
tur earn is gcneratio.Quare nö filios earnis videtur indicarc,aut non vc earn ia
filios cos alloqui.fed quomodo magifter, preceptor, aut quocunqs nomine
maior.filios vocat fuos minores*
Primum.cgo fjpiritum meum effundam,deinde alia yidebimus. yerfun*
ergo fictransfero,Filij viri.vfquequo gloria meaad ignominiam,diligitis va*
nitarcm.fic quseritis mcndacium? Sela.Ira mibi verba Propherain perfona Dei
f«u Ghrifti efle videntur.Primum. Iudzosappeliantis, deinde & Gentcs.ve
Apoftolusloletloqui, Vtfitlenfus, Ofilijlfraei, quousquc nomen meum
apud vos polluitut? Quamdiu mea gloria per vpsignomini* patetidum me
deferto.qui ium veritas fic vita.diligitis vanitatem, & quseritis mcndacium?
Qu»quomodo fiantnunc videamus. j - - .
Dix:,Pialmum cfie exhortatorium ad gos.qui fideidefcflu in cruce& in*,
iuri js tcandalifantur, & animo deijciuntur, Quod yitium infidclitatis cft,fic
crimen fpiritualis Idolatriae, qualesaccufantur filij Iftael in deleitö tuifle,
Pial.7S.Generatio praua & exafperans,generatie»,qua: non direxit cor fuum,
nee eft creditus cum Deo fpiritus eius. Hic manifefte arguitur vitium cordis,
Quoc' crat diffidcntia,ignorantia crucis,& infipientiain via Dei.Quiaibidem
dteii, Non fufiinueruntconfilium Dei. quo vitio per return vetus arguuntur
tcftamcntum Abhocctiminc moxvenit, exterior illa & varia Idoiatria pro
diuerfiutc infiniforum affe£tuum,vt alius ilium, alius iliumDeum qusfierit.
& vnusquisq, gloriam Deodebitam.increaturam, ex qua velefiet confocutus.
vcl fperaret (olatium, transferret.
VtriDiui Quando ergo gloria & cultus Dci.confi ftit in fy ncera fidc.robutta fpe,
Diitdignomini' Sc perfcfitacharitatcin Deum.ncceffc cft.vt qui in Deum nee copfidit, nee
*m. .credit, neediligit, led in quaciinque creatura fefc iolarur, gloriam Dei ad
..... ignominiam verrat,fit nomen ae opus,qua: Deodebuerat, in creatura quaerat.
At ita faciunt plane bttincs, quotquot in tern pore ttntation,s rccc^
dunt(nam dc ijs ponfiimufu hic loquiturj quareab initio fui ad finem vfque
mundus
inundus plenus eft Idolatria.Quamuis non femper imagines adorent creatu.
ramm,tarnen habent affeCtum ilium,qui omnium Idolatriatum fons & ca MunJwptrpetm
pureftjHicautcm eftfvt dixi)rcbus & creaturis fidcre, frul», deledldrii qui lo li^ f“
Dcodcbetur,id clUnfidclitas & diffidentia,ac per hoc St contcmptus,odium« '
^uc Dei. r
' Sic Pfal. I a 6,Et mutauerunt gloriam fuam,in fimilitudinem vitulicomedenrisfeenum.
Quo verfu pulcherrime vim Idolatrias deferibit, Gloriam
eorum vocat,gloriam Dei,quia apud eos folos crat gloria Dei (id eft.re&a fides
& culrus Dci)qua gloria Dei,& ipfi gloriam apud Deum & homines habe-
bant,ita & /;Rcg.4.Translataeft gloria Dei ablfrael.Et Rom. 1. Mutauerunt.
gioriam ineorruptibiiis Dei, in fimilitudinem imaginis; hominis. Quid eft
enim gloriam Dei mutari.niG eultum Dei mutariïNam Dei cultus , breuifIi- C;(,(w
mo compendio,aliud nihil eft, quam gloria Dei: Gloria Dei,nihil aliud cduClori* oiu
quam cicredere,in cum fperarc.eum diligere.Quia quici credit,veracem cum......
dueit,ac per hoc veritatem ei tribuit; Qui fperar in eum, potentem,& fapicn-
tern, fic bonum arbitfatur,vtdquopoffitiuuari & faluari,acper hocei potent '
tiam,qua polfit,faptcntiam,qua nouif,bonitatem,qua velit iuuare.tribuitthoc
autem eft,vereDeum ciTe.vere Deum habere. Tuncmoxamor fequitur in
cum, fua fponte fibi platens in tali Deo, ac preciofiffimam opinioncm deeo
concipiensk
Quiautcm non credit,mendacem facit,qui non fperat.vel impotentem velNo>! trtAn' Dm=
ncfcientcm.vel nolentcm faeit.quae funt horrenda.Tum lequi neceflceft con- ^ n^K,mtum
temptum Dei- Ex quo deinde rranslatus ad Creaturam (cum necefie fit hu-
manum cor,credere,fpetare.diligere aliquid)fidit vel in dmirias vcl fauorem,
vel vires fuas,vel alia quxcunq; vel in ftultam opinioncm,fiuc de vero fiue de
faUbDcoprsedicatam.Vbi (i aliquandofpermittente Deo) fenferit lolatium,
toto corde fir amore hucfertur.Ec ficpotcntia,bonitas,& omnia qua: ad glo-
riam Dei pertinent,ad ignominiam vetfa funt, fic tribura ci cui non debentur,
Sic in Efa*42.Gloriam meamalteri non dabo.nec laudem meamfcul-
ptilibus, omnia Icilicet, bona tribuit etiam hoftibus fuis,fed gloriam fibi foli Vm Dm
feruat,Quia non funt tribuenda bona.quxcunqj ’accipiuntur aut quacruntur.S^4'
quam vnifoli Deo,quo predicatur eius folius bonitas ac veradiuinitas. libs
fic cogmtis,credo vcrlum huncefiefacilem,quod ignaricrucis fic vacui fidei,
gloriam Dei.mox vt coeperint pulfari,proftituunt, & ad quodlibet aliud con-
fugmnt.quam ad Deum:Confilium,auxilium,falutem,non ab eo,cuius funt,
fed a feipfis vel creaturis(in quibus non funt) quxrentes, non crcdenres vlti-
mum verfum Pfalmi precedcntis:Domini eft falu&fic fuper populum tuum,
benedidiotua.
Ideamus ergo,affe£tus Sc eftiphales h u iu sv e rfu s:P rim um ,v t ' V fitaeris fic vehemensexhbrtatio, digniiïimoritulöéösalloqmtur, Filij
(inquiOviri.Qui vir,Hue Abrah*,fiue ifrael, fiue Chriftus intelligatur,
Idem etit, ■ Quahquam magis proprie Abraham ego intelligetem.cum de Iu- .. ,
dttisprimum inteiligo.Hic enim Pater mtiltarum gentium vocatuseft, quia
non hoc tantum loco,led fic Ifa.yt.fimilicxhortationc dicitur, Attenditead
Petram,Vnde excifi cftis,& ad cauctnatn laci,de qua prccift eftis, Attendite ad
Abtäham pattem veftrum,&adSaram.qux peperit vos, vnum vocaui eum,
fic behedixicijfic multiplieauieum,Quafi dice ret,, Attendire non quomodo
catnaliter ex illo nati eftis.fed quomodo ilium vocaui,fic nort ex came iuftifi-
catus eft,fed pet fidem in me,Ita 3cvos facere oportet,li filijeius elfe volueritis*
Sicut lohan.é .Si Abrahs filij clfetis, opera A btahx faecretis
I t i