D E lira b o itaq; mco fcnfu, Primum,certum eft gratiatri.id
eft,fidem,fpem, charitatem non infundi, nifi pcctatum effundatur.fu
nml,hoc eft pcceatot non iuftificatut,nifi damnctur,non viuifieatur,nifi
oecidatur.non afccndit in ccelum,nifi defcendat ad inferos,vt habet tota Seri-
ptura.Quare in gratis infufione neceffe eft efle amaritadinem,tribulatioriem,
paifioncm.fub quibusgemit vetus homo,fui oeeafum sgerrime ferens,ln qua
tribulatione.fi patiens fit & expedtet operands manum,& gratiam fibi infun'
dentem,probatus eft,&obtinebit fpem, fidem charitatem, qu* hoe negotio
infunduntur,Quod fit,quoties nobis, noftrxq; voluntati ctraöria contingunt,
& eo magis.quo magis contraria.
Ifte inquam eft modus,non modo prim* grati* infundendæ.fed &cuius.
libet eius fequentis augmcnti.Sempct cnim magis ac magis crucifigitut vetus
homo,expclliturq> peccatum.ingredientc fempermagisac magis gratia vfque
ad mortem,luxtaillud Apo.22.Qui iuftificatus cft.iuftifkctur adhuc, & qui
munduscft.mundeturadhuc. Etlohan.i. Gratiam pro gratia aceipimus.EtJ
iuxta Paulum Rom,i.Iuftificamur ex fide in fidem,transferimur de elatitate^,,
in ciatitatem.imus dc virtutc in virtutcm.PfaL 8+,ita de fpc in fpem profiei- fft
fcireâedicemur. 5 «
Petfpieuum ergo eft, Apoftolumnontamloquidcfpe ipfa obtenta.
Cm-#»«* tor Jam (è cettitudine cordis,in ipe.dum homo poft tribulationem & infufioncm
lpei(quando fibi fine fpe videtut eflc)fentit le (perate & credere &dilige-
re, Tunc cnim guftatur quam fuauis fit Dominus,Et incipit homo efurire &
fitirc,magis pari,quo fpem maiorem operetut tribulatio, Quatc neceflc eft fidem,
fpem,charitatem efle in cuiuslibetboni operis & paflionis initio, Seta-
men poft opus & paflioncm, ea qu* latuit fît manifefta, rt qui ptobati lunt,
Kai-, Ah Atm jnjnifeftj fiant, Quomodo Hiob tentatus eft & Abraham, vt cognofcerentur
umati. ctiam fibijpfis, & certifièrent le credere,ipetare, diligcrc Beum,ficut dtâum
eft ad Abraham,Nunc cognoui,quod timeas Deum,ideft,cognoicere tc feci, J
vt Augdft.cxponit. .
Oportcrcnim non modo credere,fperare,diligere,fed etiam feire & cerium
efle,fccredcrc.fperare.diligere,Illud in abfeonditotempeftatis, hoc poft
tempeftatem agitur.Sic & Petrus doect nos fatagere, vt per bona opera ccrtam | ft
faciamus vocationcm noftram.Quandoaliud eft efle aut fieri bonum,&aliud '
nolle bonum efle vel faûum. Non fccus atq; vir languinum & doloius.fi irri.
tatur.inuenitur vir fanguinum & dolofus.quiantea fuauis & fimplex videba-
tur,ctiam fibijpfi.Ita crux operatur.in his qui fuftinent & probantur,ad finem
vfqj fpem folidam(id eft,incipit,augct,& prodit,& ccrtam accogniram facit)
Cmxfitmfaliiltitit j n jjisquinonfuftinent,fedrcprobiinueniuntur,ftatimab initio dclperatio.
TautJm. nem impotcntifltmam.HincTauletus homo Dei, &. omnes experti dicunt,
gjithdo Dem JuU Deum fuis filijs non efle vnquam gratiorem, amabiliorem & dulciorem.ac
tißmm. familiorem.quam poft tribulationis probationem,
j Hanefane fpem Apoftolus hie producidicit probationc.Sieut & filij Pa-
trem carnis dulcius amant, poft virgam, qua vcrbetarilunt.lta carni contraria^"
voluptate.Sponfusfponiam fuam affkitChriftus.nempepoft amplexus.am-
ptexus vetoipfi mors & infetnus funt.Hic viget & regnat iacramentuiA illud
magnum, Erunt duo in carne vna, Chriftus & EccleGavere magnum,quia^
duriflimum.fed luauiffimos ptoducens frudus.prolemq; Deo fimilimam,
opera prorlusinculpata.Quia fie vins purgator,vt fruûus plusafferat.Quod fl
de quolibet gradufpei verum eft, ex probatione earn fieri, quanto magis de
perfc&a hocdiecrc & fcntircçredcndusApoftolus,quæ mulrisae diuerfisrri'i^
bulationibus emergit.
Videamus
t Tldeamusminc Verba Apoftoli.quf fpèm vocat opusprobati*^ ^
V onis,probatîônem p'atienri*,parientiam tribulationis,qü* Aftgifter f c n - ^ J ^ J " "
tentiarum «imisexjsreflit,' Cumappcllauit mérita, ex quibüsprouenit
fpes aut cerrc non lari’s inicllexcrunt mérita ilia. Adiua fane vita,in qua mal-
ti Uns temercconfidù nr,' quàm intciligunt quoq; per mérita, noh producit
pec operaturfpem,fed pr*iumptionem,non fétus àc feientia inflat. Ideoad#
dendaeft vira pafftùà,qu* morfrfirtt & deftruat totafm vitam admano, vt ni.
hil remaneat meritorum,in quo fuperbus gloriemr. Quo taftoTibomoper-
feueret.fic in eo Ipes,M eft.dilcit nihil efle, in quo gaudendum, fperàndum,
tiotiandum fit,præfer Deum. Tribulatio enim.dum à nobis omnia follir.io*
lum vtiqi Deum relihqttît,neq[i enioi Deum poteft toilere, imo Deum addu-
cit.Ablatis autem cunais,etiam operibus bonis ac meriris fi hic fuftineamus.
Deum inuenimus.in quofôlum fidimus.ac fie fpc lalui fafti fumus.
Quocirca opcrarijfànflft,& fitota fiducià dicant,fe confidercin Deum.vbi
tamen vitacorumaâiuafqu*totavirmseorum eft)coeperittcntari,vcl dclpc^“ * ^ '0 »
du coram heminibus, vel turbine confcienti* coram Deo, ftatim deficiunc
olienduntq, fe magis in vitam luam præfumpfifle, quam in Dci miferieordi-
am lperaflctCum nulia adiua talis fit,qu*coram Deo faris,imoqu*etiam co*
ram hominibusinfinem vfq;,grata fit omnibus.Iuxta illud: Non intresin iu-
dicîûm cum ieruotuo.quiâ non iùftificabitùrin confpeâu tuoomnis viuens.
Sqld vero pafliua vitapuriflima eft.ldco & fpem & gloriam operatur, Atq; in Po/ ïwWm.
'ÿoeopottetftosçbitîfcirmariimâgini &exemplo Chtifti.rcgis&dueisnoftri,
qfiiper aûiui quîdem vitaminccpit.led perpaflidnë confummatuscft,omni.
bus leïliept OperibusCîusjtâ mültis tam magnificis, adep in nihilum reda&is,
Vt non fotum coram hominibus fit cü iriiquis teputatus.led à Deo dcrclidus.
Àdeo fcilicet omnia d nobis auferenda fu nr,vt nec optima Deidona,id eft,
ipîa mérita,relVq-ua fint.in quibuS fidamus.Vt fit fpes puriflima in puriflimum ^ ^
' Deum,tune demü homo veriè puriis&ianfluseft.Quod negotiü varijsagltur &
ttibufationibuis & multisfancdoioribus.maximisautem, vbiad extremum
deeds fpciin dpimus propinquaf c.id-cft ablarioncm bonoru m operum, & bo *
nx in vîta1 ndflra cdtffcienti*.In ceteris eftim vel reruns vel valetuditjts vel ho*
noris ablationibus.non tam fpes, quam patientia contra impatientiam & ho#
! minem pùgnat, vt in quibus homo ficexercetur.vteâ nüquam reditura dilcar
puientercontemnere. In his vero confcienti* proeellis & meritorum minis,
fpes ipfa pugilat contra delperationem & ferc contra leiplam.imo contra De#
um,quemlentîffibHraram.ficurei.quænihii bonorum meritorum babcar»
& quibus non poflit;& tamen cogaturcarere, quod miferrimedifcrutiat fpi-
titufri & expanfum cum Cbriftodinumcratomnia ofla eius,
lta vt fpcm.reac quifpiam poffit patientiam fpirituaiem.feu patientiam Sptj
ifi êûi‘pisfaftinehdts appellare,Skucccontra,patientiam,poffit fpem corpora- quiifiiif.
lem.feu ipem in ferendis poenis. Quid enim ahud eft in confcienria,& de dc-
fperatiohc tentari,qùam eulpas non remiflibiles fentire.Dcum nolle propitiV
uni fieri, bmnia opera bona fundituscorruere? Et tamen fi perfencrethomo,&
cofitïa fpem ih fpem fperct, probatusinucnictut, & hac tribulationc meriris
exutus,fpeinductur & coronabitur in cdnfufibil» corona in xternum. Non
cnim verc irarus eft Dcus.nec eulpas îrretruiïibiles vult,fed tentât nos, an magis
in mîlericordiam fuam putam,quam rn noftra mérita fpetemus,
Npftri vero iuftieianj aftiua meritorum vita faginati,nihil *que hone*
reunt.atd; hane.meritorum lisbrum trucem,deeepti verbo Magiftri,quando
îpefii ex mentis prouenire dicit,qu* illi opcra ir.relMgunt: Apoftolus veto
tfibulatiohes, id eft , mottificationcs & Cruces operum, Vide ergo
qua'mlonge fimüsprogtefliàyffï fcieatiàfpej» vuicovcrbo Magiftriim* .
prudente*