'poffe. Porro illi multo omnium pëflimi,qui non modo non credit n't, fed
Verbum quoque perfequüntur & Veritati refiftunt, Hi funt qui eaptiuant ôc
'décollant Iohannem in càrcere & vinculis legum fuatam,ut pro arbitrio fao
doceant.agant, viuant ac regant.
DOMINICA IV. ADVENT VS
1 Ex Epiftola Philipp, 4*
FRatres, Gaudete in Domino femper,dr iterüm dico, gaudete, Modeflia
nota fit omnibus hominibus, Dominas enim props esi.
■ ON eft dubium,nanc Epiftolam ill àduentu legi, prô-
pter hoc ve'rbum,Dominus-prôpc eft,præfertim in ultima DonM
nica,quando propeeft Nafmitatis diesfln quo etfi nonnihihor.
qiietur Vèrbum Pauli,cum non de propinquitate feftiJSTatiuitatis,
'fed de àflïftenria Dei quotidiàna loqitatur,tarnen quando per hoc nullum
fidei autOrthodox! fenfus peticulum Oritur,donandum eft uniuerfirati Ec-
clefiafticæ.quoties pro fuo a fie edit attemperat & accommodât quippiamdc
Scriptura fuis negôtijs. Quod dico, nequis elegantior & fapientior Ledot
quam oportet, ufum hune Ecclefiæ contemnat aut faftidiat.aut pronimio
rigore, fenfus tumiiltum & contentioncm iufcitet,cum fit multo meliusin
modico errare à Grämatico, aut etia proprio fenfu,faluo nihil minus Catho-
lieofidei fenfu.qua nimia rigiditatediflenfiones & ftudia concitare,quando
VnitaS,pax;& eoncofdia.totiusScriptunedodirina nobis commendatur,etiam
cumiadturä o.mnium rerum,Ttcdum fen fus noftri, vt idem fapiamus, iuxta
præceptum Pauli hoc loco & modeftia noftra bota fit Omnibus hominibus.
Gaüderé præcepit) fed in Domino & Temper, breuifsime &
pulcherfime Ghriftiani hominis gaudium definiens,quOd eft cöelefte & pef>
petuum.Coelefte.quià in Domino, pefpetuum fed continuum,quia femper* I
Pröiöde ,'qui vel in diuitiis, poteftatibus » honoribus, voluptatibus gaudent,
gentili & mundano gaudio gaudent,Non enim eâ gaudia funt Chriftianorü.
Ned illi in Domino gaudent,qui in fua iapientia, prudentia, fcientia,artibus,
virtutibus.benefaftis.aut quibufeunq; donis fpiritualibus gaudent,nain cum
dicit,in Domino gaudete,oftendit,quicquid non eft Dominus, quantumli-
bet excellens donum & creatura Dei, non effe, in quo Chriftianus gaudcrc
poflit & debeat.Nam in alijs rebus quam Dominogaudere,cftaut voluptua-
riautfüpetbire & fibi placcre, quae omnia peccata funt» Quomôdo autem
gaudetur in Domino?Nempe,fi cognofcatur Dominus,Vt Hier,9. Inhocglt-
rieiur,quiglo~riutur.ScitttL noffeme,vt& t.Cor.i.Quiglotiaturin Domino
glorietur,EtPfal.32,LætaminiimDomino& exultateiiifti&e* Hoc autem
fit,quando in Chriftum creditor & de mifericordiacius præiumitur remiffio
- peccatorum inlasta iueurtdaque eonlcientia. '
N e c fatiseft,gàuderè a liqu and o in D om in o ,fed Temper gaii^
dcndumeft.Ubi eostangit,qui gaudent, laudänt, cantant in Domino, tempore
pads & abundantiæ,fed tempore aduerfitatis & preifurse deieûi triftan-
tur,in quo öftendünt, fe non fyncere ih Domino gauifosunquam Fuiffe,
qualisille.dequo Pfalm.ConfirebitUrtibi cU'm benefecerisei,Et Pfal.78»
tememorati funt,quia DeUs adiutor eft eofum,& DeuseXcelfUs Redempt°r
eft eorum.Et dilexetunt eum in ore fuo & lingua fua mentiti fünt ei. Corau*
tern eorum no erat re&um cum eo,nec fideles habiti funt in teftamento eins»
Cum
Cum autem ifta fimulatio gaudij multos fallat,& rarifint, qui fyncere
t pcinper in Domino gaudcant.Idco tepetit & inculcat, dicens: Et itcrum
d"co,<Tandetc.Nam feientia Domini & gaudium ineotamdebet effe fyncc-
I conftanfqt.vc fictiam confcienria peccati quern conrriftct.imo fieriam
fj* peccatum labatur,tarnen in fiducia miferentisDoroini hæcomnia vincat,
P&plusde Domino gaudeat, quam de feipfo triftetur, plus magnificct Del
I mifericordiam ,quam (uum peccatum,
I vehementetenim ncceffariaeft iftacxhottatioadgaudendumin Domi-
Ino,Quia vt in medio tribulationum.ita & peccatorum fumus, vbi ups tarn I culpa q u am poena aflidue tentât ad trifticiam Spiritus, quibus per gaudium
bon am confcientiam in Dei bonitate aflidue refiftendum eft, Non enim
■ finepeccatofumusaliquando,at peccatum neceflarfo lecumhabct turbati-
f oncm confeientiæ dfacic iudicij futuri.Ideo contra hanc turbationcm
■ ict nos gaudio in Domino paratos effe & firmes»
I infticutisautem hoc verbo, rju om od o f t c fg a Deum habea t,
|fcauitut,& quomodo erga homines fefc habere debcant,dicens:»*/?/4 vt-
Wtfl ntUfit omnibus homtnibtts,kcC\ dicat,Coram Deo vobis opuseft, vt fer-
■ uiatisci in lasticia & hilariteragatisin omnibus & fern per, cum ille trifles &
■ difficiles fetuos nolit,fedanimofos & fidentes. omniaq; de fua potentfa Sc
I bonitate praefumentes,Sic enim Mal.j.arguit cos, quidixetunt, Ambulaui-
|mus trifles coram Domino» At cota hominibus opus eft, vt fic conucrfcmr*
|ni,vt omnibus placeat conuerfatio veftta,quantum in vobis eft» Ideo hie,He
■ temperate vitam vefttam, vt non modo nullum lasdatis, fed omnia faciatis,
iferatis,cedatis,quas faluo Dei mandato ppteflis.vt hominibus placcatis.Nam
leandetn fehtentiam,quam hie ponit,Modeftia veftta nota fit omnibus ho»'
|minibus,Rom,i2.fic pohit.Prouidcntes bona non tantum coram Deo, fed
I etiam cota Omnibus hominibus,fi fieri poteft,quod ex vobis eft, eum omni~
I bus hominibus pacern habentes,Et t.Cor»io. Sine offenfione eftote Iudæis
I & "cntibus Sc Ecclcfise Dei, ficut & ego omnibus pet omnia placco , non
I qusrens quod mihi vtile eft,fed qiiod molds,vt falui fiant,Et 2»Cor.4»Çç-
I tnendantes nosmetiplos ad omnem confcientiam hominum coram Deo,id
I cft.eafaciamus,quibus omnes homines.fi confcientiam vclint teftari, non
I poffiint nosnifi commendatc & probare | nec in aliquo nosaccufareaut
I maledicere.Hoc eft modeftiam noftram notam effe omnibus hominibus.
I, Vtitur autem Apoftolus hie vocabulo,quod non plcne redditur per mo-
[ deft iam,& mira fignificantià exprimit.qua rationc id fieri poflit,vt omnibus
I placcamus & amabilesfimus,dicensGtapcc Epijkes,quod eft aequitas.ea fei-
I licet virtus,qua homo promptuseft, omnium omnibus moribus fcfeacco-
! modare & attempprate,ncminem faftidite,omnibusbenefaccte,libcntetce*
I dcte,& qusecunq; poteft finéoffenfîoncDEt,ferre & permitterc,ctiamfi iaj-
I cluram fiue return corporis,fiue honoris,fluecuiufcunqj facerc cogatur.Nö
I enim quserit,quod fibi vtile, fed qiiod multis, vtfalui fiant (vt fupra retuli)
I qui enim non quærit.quæ fua funt,fed qua: aliorum, hie ccrrc facile potetit
omnibus *quUs & commoduseffe.nulli onerofus aut odiofus.aqt iniquus.
Contra quam pacis & concordiç Regulâm illi vehementifsi-
“ epugnant.qui nihil fuô iuti,nihil fuo fenfui,nihil fqf póteftati, nihil fuai
caufe.volurit detradü,fcd omnes cogéré,Vt ipfi deferta & contempta eaufa
aiyiute,tantumillotum quxtantius,fcquanturfenftim, cedant potcftati,
, faueant caufae, Atque ita omnium hominum mores fibi volunt attem-
perati & aceommodati etiam cum cotüm ptaeiudkio.Ipfi autem nulli alio-
tum hominum moribus fefe attemperant, tigidum & ftriüum iusfuum