D E A B B .O G A N D A I
twt fpirimm.ac vetbisDei quid quam detrahatur vcl addatur, vt illud Pro. 3 o, J
Omnisfcrmo Dciignimsclypcuscft fperantibusinfc. Ncaddasquidquïvet- I
bis cius & arguarii,inueniarifqs mcndax.Et Dcut.+.Nonaddctisad verbum .ol
quod vobisloquor.necaufcrctiscxeo Et i.Pet.3. Siquis loquitur,quafi fc» 1
iponcs Dci.Et quid opus cd omnia recentere,quf Prophet*, Chriftus, & A- 1
poftoli d icunt in ftudia,opera, doftrinas, Sc traditiones hominü ? Satis conft« I
* loh. s Qui cxDeó eft, verbaDei audit. Et Io. jQui de terra eft> de terra loquitur, 4
oifirimwJänu- / ^ i£ f tu s ju t t in luin,vbi tsilii audictitirnbecillior confcientia,|
(mnti* cm t r * t ° - ^ vfimufq; intcndcrit in copiofiffimam illam multitadihem manafterforft I
pUrm irtumn- & templorum.in quibus quotidic infinit* Miff* habcntur,*gre creditu. I
ra fit,tantam turbam quotidiö perire, Sc tot pcecatis Müridu m oppleri, cum I
vulgo citra omnem controucrfiam perfuafiffimum fit,omnes homines illo- I
rn tum Miffis iuuati,atqi adco meritis Sc pictate ipforurh fola,mundum hafte. I
* * nus duraffe,Incrcdibile enim videtur fic dereUaum effc orbem totum i Deo, I
_ :.i>....--u l Sed quid facies? Seriptura drama fic definit.cui credcndutti eft,ctiamfi tot« I
Hrunlof*- Mundus 5t omnes Angcli vel perirent, vel alitcr docerent.Defimtum eft,m> I
quam.iDeo ipfo.facerdotium iftud miffarium.non efle diuinitus mftitututn, ■
Nunquid mundo plus crcdes quam Dcolaut non eft Deus maior mundo? I
Nonne prsdiaum cft,nouiflima tempora fore tempora ir*,& tempora peri- I
culofa.in quibus operatioerrotistotum mundum occuparet.vt elcfti etiam I
capi poffint,&vix fidem fefeinuentutum pr*dicat? Putas h*c verba effc le* I
Uia,& conuenirepoffccum perdita ilia fecutitatc, qua fine timóte viuimus, I
quafi nihil ad hos ifta pertineant? vt antea implcattius ea quam cognofcatnus, I
fieuc Iudzi Prophetarum voces implcuctunt.cadcm fecutitate.antequanuo- 1
gnofcerent Cbriftam crucifigcntcs» I
Firmanda icaq;eft coniciencia aduerius m a obiecta, & ver. I
bisdiulniseonftantcradh*rendum,qu*docent,faccrdotium miffatitium tf-1
fe nihil coram Deo,vtvideas in hac nouiflima perfccu tione Ecclefi*,cui ft- ■
milts neq; fuit neq; futura eft,iram & patientiam diuina maieftatc digram, ■
fh tth r ifH ä iit U- vtratiq. insftimabile. Inzftimabilccft cnim,tantum impietatis abufum quo- I
tidie a Deo ferri per rotum orbefla,in facratiffimo & faluberrimo myftcno I
»iqa amm . ötis & fangUinis Fill, fuijfcilicct vltimisdicbus haric patientiam referaa- I
liir.Iia 8cin*ftimabile eft,tantum turbarfi quotidic perdi, Sc hanequoq; uam I
vltimisdiebuspr*parauitad inchoandam iram illam zternam inftantis iudi- ■
cij.Etheu nOsnouiflimi & mtfcrrimi,adhuc fccurc agimus,&Dcum placare, I
alijtqi nobifcummerericcelum promittimus,tantisimpietatisnouiflimeexe-1
«amentis. ■ . . r § c.,. I
Horribilia font qu* loquor.vtinam mentiar,fed nimis Vera iunt, am ■
enitn irrcfragabilis fentcntia,Sacerdotes vifiblles & i laicis .diuerfos in nouo I
Teftamcnto nullos effc poffe.qui autem font,fine TcftimOnio Seripturarutn, ■
fincqs vocationc Dei effe.Hoc quid eft aliud,quam ex Diabolo effc? NcnuJ
enimaffumit fibihonoreün,ted quivocaturd Deo,ficut Aaron, Ebre j.Qui *1
igiturconfilij fopereft faccrdotibuseiufmodif nifi vt quam primutn m m I
fcant,& poeniteanr, Miffis abftincanr,&rurfos Laici fiant,autMiffas legitimo I
vfo facere difcant,quo ex voraginc ilia irzDci fete recipiant,quoad fieri pote I
celerrime.Eligant itaqi nunc infani Sophift* & Papift*. vtrum vclint, n “ I
monftrent foumSacerdotium èScripturis.aut fateanturfefe nihil aliud qua I
Diaboli latuas,& idola perditionis cffc.Quodn.èSctipturis autoritärem n
habet,manifcftffimum eft ex Diabolo effc. Omnia cnim Dei opera in sc
pturisfanftisprodita font,turn ca maxime,qu* ad pictatcm foi Pcrtin ’ I
qux fideliflimc in ca orlünau funt,vt liiiiU fit ichquÄ cxcuwtio aut t 0 |
Ucr(atiof
MI S SA P A I V A T A D. M, L , 4 * 4 5
Eettefia nihil f i t *
tuitfm t verb*
Dei.
Eceleßa fit V er lit
non fash Pet bum»
Locus Pauli 1. Co*
rin. 14. traäatm»
bIotaEtsltfi*)Mr~
bumt
O u o d v e ro d ic u n t (Q u a e a b E c c le fia fiu n t , & o rd in a n tu r ,a
1 n,n fieri & Ordinari,cuius fpiritum Ecclcfia haber,proinde facerdotes mifia-
, , « Diabolo non effc poffe)fruftra dicunt.Quis cnim Ecclcfiam illam no-
u cmonfttabit,cum fit occulta in fpiritu,& iolum credatur? ficut dicimus:
lr Ldo Ecclcfiam fanaam. Pontificesvero & Doftores hoc genus facerdo-
i m inftitucrunt,quos,ctiamfi f a n a i foificnt,quis certos nos facict, no erraf-
rI!ineoinftituto?Nunccum& manifeftc impij inftitucrunt & docucrunr,
onomodoerittuta confcientia.cfle ab Ecclefia inftitutum? Hoc veto vrget
Luo maxime,quod pia confcientia nouit ncc dubitat Ecclcfiam mhil ftatu#
... aut ordinare citra aut vltra verbum Dei, Qu* autem hoc tentat, Ecclefia
„on eft.fcdfingitfe Ecclcfiam effc.SicutdicitChriftusIoh.io,puesme*vo«
cem mcam audiunt.Vocem autem alicnorum n5audiunt,fcdfugiuntabeis,
[an,anon nouerunt voeemalicnorum,Non enim verbumpcicft,quiaEcclc-
I fia dicit.fed quia verbum dicitur,ideo Ecclefia eft. Ipfa non facit verbum, ted
fit tfcrbo.ldeo fignum .quo cognofcitur,ccrtiflimum,vbi Ecclefia fit,eft verbum
Dei, vr primum obteruandum fit verbum. ,
Sicut cuidcntec probat Paulus i.Cor i+.vbi dicil,Infidelem cadcre in
i faciem & pronunciare,quod verc Deus in cis fit,ex co quod audiat cos pro-
ohetantes.Non ergo Ecclcfia,ted verbumDei eum mouebit,quoconuincitur
& mdicatur & occulta cordis eius manifcfta fiunt, vt ibidem dicit.Non vtiq;
I dint Paulus,quod infidelis cadat & confitcatur cos prophetare.quia fiMWj
I um vere in cis effe. Vndc cnim hoc teircti Ita & nos,vndc teiemus vbi fitEc-
clcfia.mfiaudierimus prophetiamcius& teftimonium fpiritus. Certum eft
auidemEcciefiam &eos,in quibus vere Deus habitat, prophetare.Scd incertu
eft,vbi fit ca Ecclcfia,qu* prophetarc poteft,nifi prophttet, Igitur quod fine
verbo Dciotdtnatur, nonab Ecclcfia,fedi Synagoga Satan* fob Ecclefi*
nomine ordinatur,
HxE c fa tis fin t ad p r im um itn p e tum .P a rem u s & a lte ru aeque
fortcm.dt pergamus teftimonia adducerc de faeerdotio noui Teftamen-
ti&cius officio. Paulus & om .i2 ,0 b fc c ro va sp (rm tfe r ic e rd tam D c i,v tc x -
M u t it corpora v £ftraM(lt*mlA»aam,viucntcm>placcr>tcm Deo,rationabüeob*
jtauium v tftr um M ic negare nlÉno poteft,quin faccrdotale officifi defenbat,
quod eft offeree feu exhibere hoftiam & rationabilem cultum,hoc cft.vt ^
non pecora irrationalia, ficut legis facerdotes, fed feipfos ofterant, Quqtc
hie locus facerdotes facit. At communiter omnibus Chriftianis dicitur.O-
mnesemm foa corpora offeree debent Deo in hoftiam fknff am & rationale
facrificium.Potcs hie obftrcpere,miferaPapsfeaa? Habemus ergo hoc loco, Suer
Pauli autoricate,non folumquod fit facerdotium,& qui facerdotes nouiTc-T'Jhimmti..
ftamenti.fed & quodfitcorum officium & facrificium.ucmpc feipfosmor-
tificarc & offeree in hoftiam fanftam ,quo verbo fimul vniucrfaLegis facrifi*
cia myfticc intcrprctatur.Sic cnim & Chriftus fummus faccrdos prior (cfc fa-
crijicauitjfaffus omnibus filijs fuis faccrdotibus cxcmplum.vt fequantur ve-
ftigia eius,faeerdotio Legis cum omni foo cultu pcrfcaiffimc implcto.per
hoc nouum faccrdotium Sc cultumcius.
Huic confentit Petrus,i.Pet.2. S t ipft tanquam vm L a p id e s fttp e r .
adifeamim, in faccrdotium fa r itfum , offerentes hoftiat fpiritualcs, acceptance
Deo per lefitm Chriflumt Nonnc Sc h*c omnibus Chriftianis cotnuiu-
niter dicuntut? Nonne om,ies tanquam viui Lapidcs foper Chriftum
edificantur? At fic *dificantur foper eum, vt fint facerdotes offe-
T, 2. I f f f rente*