Sed rarfus.nc tcrrerentur robufliffimis eos firmat rationibus. Primum
quod contemptim appellat Ciuitatem maximam» non nifi caftellum,qu0(j
contra vos eft,nec nomen,nee fpeeiem ei relinquens.Non enim voluit dice.
rc,lte in iftam Ierufalcm,fed in Caftellum,quod contra vos eft, Q^d. Holite
fpecie & nomine tetum moueti,magna ciuitas videtur,fcd caftellum & oppj.
dumeft.Impoffibile eft enim,vt verbum Dei felidterprxdicet, qui perfonas
*bï?pr!eJiai • hominum & laruasrerum confiderat,Tcrrebitur enimmagnitudinc &mu].
ft'folZ Tomïwmtitudineipecierum Sc nominum titulorum & dignitatum & poteftatum.
wnfiitrut. HxcomniaaufcrcChriftusabeorumeordibus,dum Caftellum appellat, &
non attendenda verba Euangeliftis docct. Deinde quia his pompis iolemcs-
tcri homines adulari & propitios fibi quxrere, Jdeo Chriftus (uos Apoftoios
aliuddocetjVt contra fe habiturosfeiant,omnemillam pompam mundi, id.
co ne tnirentur.fi fua verba magnis & multis difpliceant.
Sccundo quod eis ignorantibusiam certificatpulhim, vbi
indicat omnia feprxuidiiTe,Sc eos noflfe,qui crcdituri Sc adducendi effent,^
d.Vosite>Sc-inuenictis,veftrum modo fit prxdicare verbum, ite & docete,
Porroij,qui docendi funt,iam cogniti mihi funt, verbp veftro foluentut &
inucnientur,quos vos non cogitaft is. Nolitc ergo timere perfeeutionem;li
multi vos nou audiant,ccrti lunt,qui audituri funt, & verbo veftro foluti ad
me venturi. Itaque Apoftolis & verbi miniftris non eft curandum aliud,
quam vt cant, id eft,doceant Sc prxdicent,de ijs vero,qui audituri funt, Deo
curam relinquanr.
Tertio cum perlecutoribus vero & reïïftentibus aliud non
agendum quam dicendum, Dominus bis of us habet,Hoc eft, non a fe venilfc,
xiecfuum negotium,fed Dei ofHcium fe gerere, non fibi, fed Deo homines
adducere,ficut in Apoftolis faftum videfnus. Neque enim cum eis pugnan-
dum, fed Deo caufa committenda, foli vero vetbo inftandum, Sic Deusdat
Hicrementum, vt veniant,qui venturi funt, Hisenim maximeroboratilunt
A poftoli,quod fcircnt,non fua negotia fe agere, vnde Dei minifttos fe vole*
bantcxiftimari*
I ft a vero Procefsionefigniftcata eft res vniuerfa & mores
Ècclefix in Chrifto & cumChriftotranfeuntisexboc mundo ad Patrem in
coeleftem lcru(alcm,quod videamus.Primum appropinquafle feribitur Hie*
rofolymis,& venifte Bethphage ad montem Oliueti,Eft enim Bethphage fi-
ta in monte 01iucti,fieut Bethaniaineiuslaterc. Etinterpretari dicunt, doi
mum oris,in quo fignificatur Ecclefia,qux rede domus orisdieitur, quod in
ca prxdicatur viuum verbum gratis & vox falutis,qux olim inSynagogaerat
muta,& loco eius litera mortua legis feriprx docebatur,qus magis pet pee-
catum occidebat,eratque verbum mortis & peceari porius,
Venit ergo ad Bethphage,id eft,domum vitaiis prxdicationisfnon mot-
tuxfcripturx.quia a Chrifti aduentu coepitEcclefia,Sc abunde mittunturdi*
Ltx\*rlum mor- feipuli prardicare Euangelium, & viuo ore vita verbum loqui. Qua'appro*
tt& foam, pinquationefiguratur eiusaduentus primus in carnem ad homincs.Eft enim
aduentus mifericordix & gratix,qux peroliuas fignificantur,& monsoliua-
mm ipfa Ecciefia Chrifti,foecundaoleogratix,vbicxtera naturxrelifla,(unt
delerra & ftenlia, Atqueab hoc aduentu mittit Apoftoiosadducerepullum
iftum afinxfubiugalis.dcquo di&um eft, Addudum autem fternuntvcßi-
mentisApoftoli,Sc cum defuper federe faciunt,hoc eft,quod populumChri-
ftoregendum & inhabitandum parant,docentes Chrifto obedire in fa lutem.
Veftimenra vero aliud non funt,quam opera,exempla,virtutes Apoftoloru,
«cut in multis loeis feriptur* viderc licet* Vnde fuperiusin Epiftola.Indui
Chriftun»& arma lucisdocuit, quod indumenta fint optimi mores, quibuS
Aooftoli & fueceflbres,non fibi,fed populo fetuirc debent pro fotmando in
cis Chrifto,Chtiftiquc regno.
Veftimcntaturbaturnin via ftrata, Exempla martytum & prxeipue VeaimillU
Pattiareharum,qui prxcdTeruntGhriftum,quibus via fidclium Chrifti ador- ra„
natur per prxdicatores, quale facit'Apoftolus Ehr*. « antiquorum Patrum
adducens hiftorias Rami vero palmarum & oliuatum,verba lunt decerpta è paimarum
(acraScriptura,qux plena eft verbisgratix(quxoliua fignatur ) & verbis eru erdwanm.
cjS omnia vincentis(qux in Palma monftratur)Hoc eft,vniuerfa dodrina Ec- Do8mm Etcltfi*.
cleüxeft mortificatio pcccati,& iuftificatio fpiritus, Palma enim fertur non
tedereoneri.ficneepaffionis & crueis verbum,H*ceftoliua, cuius virenti-
bus fölijs rathum ad vefperam in ore fuo attulit in arcatn columba, Gcnef.S.
Verbum fcilicct gratias Sc remiflionis pcccatorum.
Tdrbxàutem prxeedentes & fequcntescantando&laudando,gaudia
I pccleûæ fignifieantjde miiericordia Chrifti, quo & antiqui Patres & nós o-
I nines gaud emus in Chrifto,laudantes Sc benedicentcs Patrem mifericordia-
[ rum in Excelfis.Atqs ita paret,quod omnes alt} officia miniftranrium vel prx-
dicantium fignificanr,Solus alinus vnitatefua populum nouum Chrifti re-
[prsefentat, quo vehiturin coelum, Vnitasenimcommendataeft, in afcllo I vno,deinde & fimplicitas & robur in fide fimiliaque cxtera.Quibus omnibus
appareteundemeffe fenfum,& Epiftolx & Euangelij, vtcrque enim propo*
I nit,noseffein via inter primum & fccundum aduentum,vbi agitur, vt hone*
[ fteambulemus, induentes & portantes Chriftum abiedisoperibus tenebra*
I mm, dec.
Hæc de myfterijs,ad Hiftoriam reuertamur,in qua deferi- 1
J . „ J . . n j- • Connue tn wm* biturChriftusrexfilixZton,noninmaieftate,nec pompa mundana, nec m
I poteftatc.more aliorum mundi Regum,fed in manfuccudine venicns,idquc &c.
, adimpletionem Prophetix,quxduo videamus.
Primum hoc notumeft, Morem illius Prouincixefleafinis vehi,ficut
apud nos cquis. Ita enim & rexDauid & Salomon,Baalam,& alijaGnis fedif-
feferibuntur Equorumautem vfumad bellum valuifle,in Scriptutis aPPa' Dibore,Indies,
ret,Gc Iudic.5. canit Dibora, Q uiaicenditis fuper nitenres afinas bencdicite
Dotnino,quodpcriphrafticosdicitur,procoquodeft, vos nobiles equeftris
ordinis viri,magnates,principes,qui regitis populos,horum eft enim pulchri-
otibus aftnis vehi,Gc & eiufdem 1 o.Iair habuit triginta filios,afccndentes fu-
pertriginta pullosafinarum,& principes triginta ciuitatum. Ideo & Chriftus
pulloaSnx,fed,(vt volunt) mersenario vehitur, quia ( vt dicit Euangelifta )
I pauper fuit.
Comparanduseftifteintroitus Chrifti,cum aduentu legis in monte Si-Lexjaia ttrrilili
naijtanquam fuo extreme contrario» Lex enimfvt feribitur Exod. 19,) data 19.
eftterribiliflimafpecie. Totus/inquitjSinaimons fumabat,eoquod defeen-
dilTet Dominus Deus fuper cum in igne,&àfccnderetfumus cxeo, quafiex
fornacc. Etat que om nis mons ternbilis, Sc fonitus buecinx crefcebat paula- EfftSut Ug ».
dm ia maius & prolixius tendebatur. HU terrortbusfignificatum est, quid fa -
ciat Lex,nemj>e quod tram operatur,terret confcientiam, omnes fub peccato con-
cludit, reof^factt, qui a per legem (inquit) cognitio pcceatL Per legem enim
cognofcimus.quam miferi fimus, quam mali,quam perditi,quid meriti, fci.
licet mortem Scinfetnum , Et cum fie nos confundat, non tamen confère
Vim, qua faciamus quod Ipfa exigit, tantummodo peccatores & damnâ-
T, a. I i i ij biles