SERMO BO C T , M A R T . LV TH,
faerttfoluus erit drc, Hoc vno eft maxime gaudendum,quia ft in tribulations
quacunc^ue huiuspromiffionis Dei memor fueris,& fiedixcriscontra diabo-
lum,Eccc ego baptifatus fum, & credo in Chriftum adducendo mox illud .•
guicHni crediderttdr baptifatus fuerit &c, iam es vere in loco pacis & laetitias
& quietis.Si enim adhsferis his verbis fortiter,& non dubitauerisCadTe vera:
tcq; vete baptifatum,impoffibilc eft,vt te peccatum vel mors vel diabolus fu-
peretaut contriftet.
Siclegimus de fao&aquadam virgine,quatadottinem ten-
-tationcm cuiufcunque mali non aliud oppuluir,quam fuum baptifmum, di-
censbreui verboad Satanam & ad mala impugnantia fic, Cbriftiana fum:
QuaG diceret.Baptifata fum,& credo,ideo nihil facis Satan, quia flat contra
te inui&iffimx Promiffionis vetbum: £>uicredtderit efo\Nam & nobis bapti-
fatis & credentibus dcdit promiflioncm gcneraliter,quam oportet cum fidu*
ciaopponerecontra omne malum,& mox fentiemus'leuamen.
Pratter hancgeneralem prbmilsionem, funt quadam parti-
culares.vt fi peccata tuate in confcientia tua perturbent,babes pro fpeciali
lsetitiaexcitanda illud Matth.i8.cap. £f'odcungr[cluentis fuper tcrram,trtt jo'
lutum &c. Si ergo fueris abfolutus a peccatis tuts,per Sacerdotem vel a quoli<
bet in neceftitatis articulo, & in hane promiflionem Dei vere refpexeris, qua
abfolutumè. peccatis,dattcreceptum in gratiam,& non alio cucurreris) In
hoc enim differunt ftulti & fapientcs,Stulti volunt fe pröprio opere quietos
reddere,ante verbum & fidemeius,Sapientesautem proprie verbum promif*
fionis & fidemapprchendunt,& in hoc fetutosreponunt,Deinde opcrantur-
bona)inuenifti locum tutiffimum pads & lxtitjx, quia Deus non fallit nec
mcntitunmodo tucredas firm iter eius promiffioni. Ifte eft locus refugij, de
quo Pfalm. 7 1, Efto mihi in Deum prote&orem & in domum refugij,vt fal-
uum me facias. Quia (vt dixQDeum habere non poflumus, cum fit inui*
fibilis,nifi in verbo Promiffionis lux.Nempcquodipfe eft protedho & refu-
gium noftrum.
Si ergo te mors aut periculum mortis vrget, JOhsp ibis ? non nifi id verbum
Chrifti,\\oi dicit Iohan. i\,Egofum refurreclio dr vita,quicredit in me, non mo-
rietur,dr licet moriatur^oiuet. Hoc verbum tibi non mentitur,fi ipfum in fide
apprehende'ris & Chriftum veredixifle credideris & inuocaueris, Quod fi
non feceris,omnia alia fruftrafacis,& peribis.
' Sic fi te aliqua tribulatio onerat,quascunq; ilia fit, habes verbum Chri-
ftiMatth.ii .Venite admeomnes,quilaboratis&c, In quo loco fic ferme pa-
cem & omne bonum inueniesffi credideris,Chriftum vere tibi ea verba dixif*
fe.Ita omnino non eft pax,non eft falus,non eft laetitia nifi in verbo Dei pro-
mittentis bona fua.Duo funt ergo neceffaria ad fpiritualem lsetitiam, quam
S. Anthoniusegregie commendauit.Primum eft verbum promiffionis.,De-
inde fidesin idem.Sicut adfanitatem corporalemduo requiruntur.Primum
locus firmusac tutus ftandi, Introitus & receptio ineundi.
Hie autem diabolus multa arte Jnfidiatur nobis. Primo, co -
naturhicdiftrahere,nein periculis Sc malisfuisrecordeturaut inueniat verbum
Promiffionis,dum iolum peccata & pericula & mali proponir & magnificat.
Quod fi non poteftprohibereinuentionem,quin homo tandem
apprehendat verbum,tarnen molitur fne homo ingrediatur) viarh interclu*
dere,hoceft,ne homo firmiter credat Promiffionis verbo, Sicut in fimili mi-
lites in bcllo primo nituntur hoftes fuos diftrahere a locis fuis tutis, & fa cere
vagos & errabundos,vtnon fciant,quo vadant & fugiant. Quod fi hate non
pofluntimpedire.cumfciantloeumaquopugnantjftudent tarnen eis viam
inrercipere,ne perueniant eo, Ira
DE S. 'ANTHONIO ETC.
ïta fnifto fpirituali negotio confcientiae,fcilicet quandovrgetur peccatis
aut morte :aut quaeunque tenratione, oportet primum verbum Dei arripe-:
re,cum Gtarccm inuiQam nolle & äpprehenderc.dimiffisaliisomnibus.qux
Diabolus (uggerit,Deinde former feeidem verbo credere Sc dubitationi non
confenrire,quatndiabolusmouet &'ficingrediin caftellum Domini feeuru
& firmum.&créderefortitcr Promtffiöni Dei,Dicis enim, fi fola tides ad verbum
fufficit,non ergo funt bona opera facienda,
KefpOndctur.fant facienda, (ed hoc vult Sctiptura , Primo cot hominis
adhaeteit verbo diulna: Promiffiohisper firmäm fidem, & fie ex ilia fide flu-,
unt opera fexgratüitóDeia more,nullius peen* vel prgmij rcfpe&ü,Quia tam
habechsercditatcm per fidem,fiquidem fide purificanrurcorda & gratis iufti-
fica n tur cx fide non ex operibus, & fic proluntöpera,alioqüift finpn fueïint
hsc prxmia, verificatut verbum Apöftoli ad ftom. 74. Omne quod non eft
cx fide,peccatum eft,vbiautemifta duo fuerint, verbum Sc fid'ès, ibi omnia
opera funt bona, & Vbi non,ibi omnia funt noxia & mala. In hbcenim dif-
fcruntftulti Sc fapicntes,quod ftulri priusper opera volunt le quictare ante
Verbum &ems fidem.Sapientesautem Omnium primo Verbum promiffiones
& fidem apprehendunt, & in hoe tütos fe reponunt, Deinde operantur bona.
Pa te te rg o (an ilum A n th o fiium breucm & n ob ilifsiiu am
dediflredoiftnnam,eontraomnia mala, dum docuit nos Ixtari in Domino
ipiritüaliter. Sic è conuerfo.non eft gratiot diaboli occafio ad nos perden-'
dos,quam trifticia,Sieut dicit Eccle.jt o ,Triftitiam longe peile abs te, multos
e'nim Occidit tfifticia,& non eft vtilirasin illa. Quomodoautem expellcnda
fit iam diflum eft,fcilicet pet vetbum Dei & fidem nofträm,Vnde légiturde
S. Anthoniö,quod ixticia fpirituali fierat plehus.vt nunquam vulrus eius dis
u,er(us apparuiflct,fed fempet squalis.Et ideödieitur,quodqui euma'ntenon
vidiflfet ex afpeöu & hilantate vultuscognofctret, Sicquc impleuit verbum
Apoftoli,Semper in Doinino gandetê, Neque enim Chtiflianum(eriamfi
peccet)propter péccatum contriftari opórtet, led mox per Verbum Promiffi-
onis & fidem relurgere debet,dicente Sctiptura/epties in diecadit iuftus & c,
Hic tenete Exemplum S, Anthonij pro hac vita nobis commcndatum, Do-
net nobis feliciter imitari Dominus.
HO LECTOR I. .
C Iq u is forte m ïrabitiir.ex lib risL u tlie r i quofdam hïcorhrlToS,
v Jls autlegatD.Amsdocffi) Prcfatïonem in primum Tomum;operum Lu-
theri aut fi earn non habet fciat eiufmodi bmiffibnë non cafu,fed illuftriffimorü
Pfincipum Saxoni*,Dn.IohannisTriderici Elefloris &e»& Filiqrum
eiusautöritate faftam effe: qui.vt opéra Lutheti deicribi voluetunt.nori fine
gauiconfiliocauemnt.ne quidexoredoccntis exceptü(päuciffimisdemptis)
vel in al a. linguam verfum,operibus,ab iplo Autore fcriptis, immifceretur:
led vt in duo quafi Librorum genera’ diducérentur omnia, & vnum quodqj
<;x ijs fuoCorporiinfereretur Primum autem locum & ordinem occUparcnc
Aiitographa.reliqua fecundum, vtraque vero annorum ferie collócarentur,
ADRIAN VS PAPA VI.
D I L E C T E F I L I j S A L V T EM ET
A p o fto lic am B en ed ic tion em .
T* 2» \ Xxxx/Ij Audito