Pafi.rt quid.
yl! Atrium Ui
Modifia.
A S S E R T IO OMN. A R T IC V * D* M« L. P E R
Papam, fi non amat Chriftum, &eum qui amat. ctiam non Papa, effe Pa*
pam,II hoe verbo Paparas inftituitur, Amor,inquam,hic inftituitur, non potcftas,
qu* fine amoreeffe poteft. ,
Seeundo, Verbumpafcerefignificat non prsefidere, fed femirc, Non
enim poteftatis,fed fcruitutis verbum eft,Licet & hic fuistorfionibus.illufio*
nibus & confufionibus vcrborum,poteftatem illam ferufcntem faeiant. V«
rum cum pafcere fit Euangclium Chrifti predicate & tranare, 'mpoffib.Ic
cft,vt Papatum fignificet,cum aliud fit effc Papam, vt videmus, & aliud E.
uangelij miniftcrium.Vt non poffint ambo eodem verbo figmfican, nifi quo
modo petra Ggnifkauit illis Papatum & fidem Chrißi.
Eademdue rationc conduditur,Todes Ecdefiam fine Papatu elfe, quo-
ties Papa nee amat nee pafcit.ldquod & verum eft.Nam vbi noneft verbum
Dei.ibi non poteft effc Ecclefia,cum per vcibum nafcamr,alatur, vraat,& few
uetur.Cum autem Papa multis feculis.ncc amaucnt.ncc pauent, vbi nunGt
Paoatus & Ecclefia? praefcrnm cum Ecdefiam fine Papatu, id eft, amotc &
paftu effe non poffe tam fortitcr afferatur. Verum ad has rationes oculos &
auresdaudunt , quitamen fi vicefimam partem hums roboris pro lc habe-
rent,ccelum & tetram damoribus replerent,cum nee fic vociferan definant,
cum nihil nifi mcndacia infirmiflima pro Ie habcant. l i
Reliquum eft crgo,vt fuut Auguftinus & ipfimet fent.unt, hunelocum
Iohannis nihil ad monarehiam, fed ad generalem omnibus PaftoribusEc-
clcfiarum doftrinam pertinere.Et cam Ecdefiam,quas fub Papa rcgitur.quia
fine amorc & paftu verbi Dei regimr, nihil minus qua m Ecdefiam eflc, tt
ipfum Papam nihil minusquam Paftorcm Ecdefias Deieffc, fed ïdomnud-
uerfarium Chrifto & Euangeliaems. Vbi ergo nune ftabit fidmus ifte 11
-matus?poftquamduo hilod,quibus nititurprincipaliter prorfus contra cum
faccre conuincuntur. Non ego rantilium euro, quod longitudinem tempo.
ris,multitudinem Sc magnitudinemconfpirantium mihi obicflanu Quod
talibusargumentismunduscontra Apoftolosquoquevfusfuerit, & tarnen
ob hoe veritatem Euangelij rcccntem, ä paucis & idiotis praedicatam redat-
guere non potuerunt.
x x v i ,
Verbum chrifli ad Petrum,,guodcunfafoluerUfufer tenam érc,exs
tenditurduntaxatadligataabipfp Petro.
jR im u m negQ,ad fo lum Petrum hoc C h r ift i ve rbum effedi-
aum,Nequecgohocvnquamdixi. Interrogauit enim omnes Difcipu*
los,dieehs:QuenXos me effc dicitis? Et Petrus omnium perfona refpon-
dit> Tu es Chriftus.Ita & in omnium perfona accepitclaues. Quare notan-
dum,quod fanftitas fan£hflimi Domini Pap* hoe loco mentitur.ficut eii
moris eius atque ftyli.Quod autem poteftas foluendi latior fit quam porei tas
ligandi.aeque mcntiturSanaiflimus illc, Non enim hoe porerit probate vl»
i modo,Quia fieut Chriftus dicittQuodcunque folueris, ita dicit: Quodcunq,
É jÉ É ft l is a u e r is .v t r o b iq u c eodem figno vniuerlali vtens. Quare parem effe vtranq»
u,rK are- poteftatem.apcrtiflima verba probant Chrifti,vt nihil moueant, qus S an ® '
fimus in contrarium blafphcmat,Non enim ei creditnus nuda dicenti,niu
minus contra apertam veritatem infanienti & biafphemanti,
XX V I I ,
Certum cïljn manu Pcclefia aut Papa prorfus non e([e>flatucrc arti-
eulosfidcijmo nee leges mor um fett bonorum eperurn,
fafctmm mim.
Paft.
tiSiiim Reman.
Peuprimnu.
p R o b o hunefie, 1 .Corinth.3 *Fundamentum aliud nemopotcïlponere,prater
X id,quodpofitumeiï,quodeïï lefts* Chriftus,Uichshcs fundamentumab Apo-
ftolis pofitum, At omnis articulusfidei eft pars huiusfundamenti,quare poni
alius articulus,quam pofitus eft, nullus potcft,Supcrasdificari autem poteft,vt
idem dicit. Et ideo Papa debet nobifcum poni & fuper*difieari,non autem
ponere, Omnia enim credenda funt in fcriptutis expofita plene,
Permitto tarnen,quod Papa condat Articulos fïdei & fuis fïdelibus,qua*
lesfnnt,panem & vinum transfubftantiari in Sacramento.Effentiam Deincc XnitulUpafa
generare nee gcncrari.Animâm effe formamfubftantialcm Corporis huma-
niffeeffclmperatorcm mundi & Regem cceli,& Deumterrenum.Animam *
effe immortalem.Et omnia ilia infinita portenta in Romano fierqUilinioDe-
eretorum, Vtqualis eft ciusfide, tales fit Euangclium, talos öefideks, talis &
Ecclefia, & habeant-fimilem labra laüucam, & digUum patella fit opercuiü.
Nos vero,qui non Papani fed Chtiftiani fumus,(cimuS,quod nihil eft fi-
dei& bonorum morum,quod non abunde in literis facris fit expofitum, vt
neqiius.neqs locus fitalia ftatuedi vllis hominibus, Porro cercmonias potuit
Ecclefia ordinäre,fed h* in arbitrio funt omnium fidelium ,ficut dicit 1. Cor,
7.Empticftisprecio,Nolite fieri ferai hominum.Et Col.2.Videtcnc quisvos
decipiat per inanem Philolophiam & fallaciam,(ecundum traditionem ho-
minum.fecundum eleménta huiusmundi,& non fecundum Chriftum.
Conccdoergo, Papam habere poteftatem condendi leges, ficutAOur
’ Nimrod,habuit.vt effet robuftus Venator in terra coram Domino, vrextin- P*Pffn» hgiku
^ guat libertatem Chriftianä.Probatur hate poteftas per illud Chrifti Matt, z a t tx,i"xu ubm*‘
Vidctcnequis vosfcducat,Multiénim venient in nominemeo,dieentes,Ego
fum Chriftus,& feducent multos. Et itéram,cum videritis abominationem
ftantem in loco fan£lo,qua* difta eft à Daniele Propheta.qui legit, intellio-3f.
I Surgent enim Pfeudoprophetæ & Pfeudochrifti,& feducent multos,Tunc à
dixerint : Eccc hic aut illic eft Chriftus,nolite credere, Dabuntenim fi^na &
ptodigia,vt in errorem ducant.fi fieri poteft,etiam ekaoS.Ecce pratdixfvobis.
Et i,Tim.4,Spiritusmanifefte dicit,quia in nouiflimis temporibUsdifccdent
quidam à fide.attendcntes fpiritibuserroris,&doarinisdamonioram,in hy-
pocrifiloquentium mendacium,& cauteriatam habentiumTuam confcien*
tiam.prohibentium nubere & abftinere à cibis.quosDeus creauit ad percipi-
endum cum gratiarum aaionefidelibus,& his qui cognouerunt veritatem*
Ecce non folum hie probatur poteftas Papifticarum do&rinarum & k -
gum,fed etiam admonitio noftri, vt ab ijs Pfeudomagiftriscaueamus, qui cc-
remonijs hic & illic Chriftum oftentantibus.nos à fide fyncera alienant.Nam
«Daniel 8. prædixit.Antichtiftum fote Regem impudentem facie,hoe eft,
ututEbrasus habet,Potentemfpeciebus, pompis & ceremonijs externorum
operum,extmaointerim fpiritu fidei.Sicut videmus implctum, tot religio-
nibus,ordmibus,colJegijs,ritibus,veftibus,géftibus,*dificijs,ftatutis, regulis,
leruanti;s,vtnumeram nominumeorii vixrecites,quorum nullusEuan-
c j rati ? ° " e.c irrita fafta fint omnia mandata Dei, praffertim princcps
_ ■ ,Clæfid^sChrifti,proptertraditioneshas hominum impiorum. Et hseCf,v„ e . -ii:
quidem milites fecetunt,Et h*c regno Antichr.fti conueniebant.
. XXI IX.
Si Papa cum magna parte Eccletiaficvelficfentiretjsec
etiatn er rar et,a dhuc non effpeccatum autharefis contrarium
fentire,prafertim in re non necejjaria ad falutem, donee fuerit
* f f per