Duo lalia i.Te-\
pâment a in f trim
y er bum legit.
Lenkt ban.
Snperm labium
Perbum Euangelij i
thriftm iuftick
noftret.
1 nferrmm & /«
ft.n .m tub, urn.
D. MAR T , LVTHE , OP E R A T ,
omnia ilia in impios iaculata dura verba & fa fia, Pofita autem hac Maio-
re,faciic dc pronumcft,coopcrantc vpiiiscuidfquc propria & natural! con-
fcicntizinfirmitate Sc fcrapulofititÇjMinorçm fubfumcrc & dicerej, Tuau*
téin es talis,Hôc eft,quod hie dicit,Dcmittunt labium.
Sequor emm hie clcgantciincomm fententiam, quia duo labia inter-
’pqttantur Duo Tcftamcnta^ab»um inferius.yerbutn legis, quod cum per fc
operetur iram,augcatpcccatum,& fit verbum mortis,romph<xa Cherub ter-
nbilis prohibens ingreftum paradifi , aftu tamen & nequicia Dzmonumin
hac tentatione,diftorquetur Sc in fpcciem longequam per fc fit, deformio#
rem & terribiiiorem dcformaturjdeocnim & Lcuiathan vocarur.quod pec-
cata noftraaugeat Sc benefadisctiam addat reprehenfionê, nihil relinquens
nbn aeculatil\imum,quantis viribuspoteft.Quialiquando hze fenferit, faci*
le intelligit,qus dico,Sicut lob qui dicit.Sagitt* Domini in me 1 quarum in-
dignatioebibit fpiritiim meum,cum tamen effet innocens ctiam Dei ipfius
teftimonio.Et rurfus,Inimicus mcusintuitus eft meoeulis tcrribilibus. Huic
poreft & noftra translatio aptari,Locuti funt labijr.id eft,tantum litcra mortis,&
tcrroris,non ctiam fpiritu vit* & folatij.
Q u a r tu S jD um tn o u e t c ap u t, h o c e i l , f ia n im a n ita tu r & lu p e -
riotis labij folatio'fefeiuuare,id eft,vcrbo Euangelij Chrifti, qui caput omni#"
üm eft,aduerfus violentam legisitatz & oceidentis (agittam inique & depra-
uate intentatam,occurritSatan & mouet hoc caput ac dubium reddit. Quan-
quam cnim labia & capita Iudzorum impiorum mala effent,tamen rei bon®
malum vfum non inepte fignificant,cum vtraque fine bona opera Dei, licet
vfu malo.pcr impiosoccupata.Italexbona,Euangcliumbonum, poteftper
dzmones male K peruerfe.tum tradlari.tum obtrudi.pracfertim in häc höra
nouiffimafinqua nihil vcllent falutate & integrum reliftum mifer* animat.
Non autem abijclunt fed mouent caput. Chriftus cnim mfticia noftra
eft i, Corinth, n ih qua per fidem conftanter gloriamur,tanquam noftra pro#[fe,
pria.quando noftra latisfacere legi & ftârein hac hora non poteft, Et tamen
hoc caput nobis audet mouerê ,& labium infernum legis in tantum porrige-
xcjVrprzmineatiupernolabio Euangelij, & Jnitnain Chriftoincipiat nuta-
re,Non quod credat ipfam Uon effc capur,fed vt dubitet fibt effc caput,. cum
hoemotu Sc dubio iam fimile fit abijciendocapiti. Solent cnim derifores illi
fimul labium porrigere & fimul caputmouerc.Vtmonftretur, quomodo ira
legis exaggerata & vehementer am plificara »Ctiam fidem Chnfti robuftifiima.
concutiat & trcmefaeiat.vt videmus in inorituris, At ifta concuffio cum fit
pcriculuin amittendiGhrifti,inquo vno fita eft talus eiusyincredibili cruee
torquetanimam.Sic & Chrifto fuum caput,id eft,Deum mobile fecerunt,vc
fimilis nutanti clamaret, Eli Eli lama azabthani«
Nec folufti per verbum legis,quodfinfernum labium eft, caput hoc mo
tient,fed multo maxime per Euangelium quod fupernum labium eft, quo^ ~ ^
fit tftis & fimilibus verbis,Nemo venir ad me, nifi Pater meus traxcrit eum.Et^j,
iterum, Omnis plantatio.qua'm non plantauit Pater mcus,cradicabitur.ltem
Semen,quod cccidit fuper petrofa. His cnim fulminibus fie.concutituranima,
vt dubiteean fidcsfuafitexDcoplantata,velcx naturalibus fimulatâjSic
enim retrahtautab ea Euangelij tolatium in Chriflo, quod fignificant derifo-
rcs,quandoporreûoinferno laoio lupetnum fimul teduâum, dentibus in-
uoluunt. ,
Quintus,Quando cogitât anima Chriftum non fatcre nifi qu® Deus Mu'1
ord inant, & audit iUud,Nonlutn uuffus, nifi ad oues qu* pcricrunt domus
‘ ‘ : • ' ' ' If
wm m m
'-m
IN P S A L M V M X X I I , ,
Ifrael.Etiterum.Non eft bonum fumete panemfiliorum &darecanibus.Hic
ablatus negarur Chriftus cffeca put,& in l’oio Deo fperatur ,qui faciat Chriftum
fibireddi,Hie fineMediaroreagiturres,& difputaturde Dei beneplaci-
to ac voluntate.in quam (etc Chriftus refcrt,illud dicens, Et qui ereauit me,
tequieuit in tabernaculpmco.Etdixit mihi,in Iacobinhabita,& in Kracl hz- .
reditare,& in cleftis meis mitte radices.Concluditur hie, quod Chriftus non
nifi in cieaisddque immutabili Dei przcepto.fit caput, vbi iam ad tummum
jtur przdeftinationis pcriculum, hoc eft,quod hie dicunr. Confidit in Domi- c-mfidit In Dm1-
nOjeripiatcum^cfidicantjChriftumnoncrfetuumiiamvides, quiadelcre-
ris,3c dubium an te Deusde numéro eorum habeat, quibus Chriftus caput
eft.De hocdubioproceditur ad nouiftimum malum, quod fequirur.
Sextus & nouiisimus,eft dubij praediiti co n c Iu fio ,N on elle
cum przdcftinarum, Et vt przeedenti tetrore port® inferi aperiuntur,dc gu-
ftusinferni fentitur.Ita hoc nouiflimoiamiam intruditur & abforbetur, vr-
getquc pureus fuper earn os fuum, & paulominus habitat in inferno anima
iua.Hoc faciunr,quando dicun t,Saluum faciat euni,quoniam vultcum,Ne- r
queenim fimplicircrdicunt,Quoniam vuk,poteft aut nouir.fcd vult,nec io- S‘
lum vult.fedaddunt cum,cum nemo dubitet,Deum poffenoffe, velle ialuu
faccre,fedan,& eum velit,hoc moiiuntur illi dubium, imo nihil faeete, Hie
igiturcum fceleratis & peeditionisfilijsreputatur.nee tunc aliud ieutit homo
mifer.Hicblafphemi® & murmura,&maledi£lapropc funt in ianuis,&Deus
intipit iudicari iniquus,fzuus Sc crudelis, & ea quz his mails comitantur.
Quid ergo hicfacietanima anguftijsplcmlfima & vidfapenitus? Ante '
omnia caueat,ne cum cogitationibus Sc dzmonibus fuper ijs rebus difpufct P
nec relpondcat, fed obfurdetcar ad ifta ooic£ta,finatque præcerfluere.Sieut il- $oc!j Danltli.
li Dan,5.eum rex Babylonia dixiffet.Et quiseft Deus,qmeripiat vos de man» Danitl i ‘
meal Dixerunr.Non oporret nos de hac re refpondere tibi. Eccc enim Deus
nofter,quem colimus,poteft nos eripere de camino ignisardentis, & de ma-
nibus mis, 6 Rex,liberare,Quod fi noluerit.notfi fit tibi Rex quia Deostuos
non colimus.Sic oportet piam anima velle nefeire Dei feeretum fuper fc, nee '
fcnicarimaieftatê,ne opprimatur à gloria Prou.2).nec permirtere,vtinduca*
I r“ r ®d hocin,Poffll:>'lc»<lu o PclaS1:is inferutabile diuin® fapientizexhatuiac
I « Deum tentet.Hocn, conanturd®mones,dum vrgent, vt homo certus effc
H c,T'!ac & curctde fua przdeftinatione, (Sttl fd^rltc^r fitrirth fft £><1S.
I P * rfus nelyllabam quidem ijsblafphemijs re- ,, ,
I P r.Nobumexemplum.vt & nos ira faciamus.Ncque cnim alia via vin fhm'„siud«o~
H ■ * x! b0CI[nal,i.<^!la^, qua Chriftus vicir.Etfiarduum fithictacere, qu efee- rum tuat,
■ ‘lncrc'v' ««itantiffimz & acerrim* voces przterfluant,Tamen cum noil
3 . It alia ratio,laborahdum & audiendum illud Efa. 7. Vide vt fileas. Et 3 o In
lientio&fpe em fortitude veftra. E tThrcn.j, Bonum eft przftolari cum fi- :
j J ? 0 fa‘UtireDei,fedebitfolitarius & tacebit,quialeuauitfuperfe, ponet in
°/ fuui" ,fi forte fit fp^Hoc n. fiicntium faluberrimiim Satan ini-
I terens'tummbillotumultuintettutbarenititur,ne ergo Chrifticxempioaboeulis
vriquamfeponat. .
rentiifm ^dfCE l l C° ntra fidem PuSnet> Cum enim fides fit rcrum non appa-
■ "narmr; „ ubuantia fpcrandarumA'ehcmentcrrépugnât, imo fidem e x p u - H » *w*
■ fideef u u Slfta ftmtand* maieftatis,poffe & noffefaluareDeum, non eft
■ falutim ach° ra^d cnim experimento euidcntlftimc fen tit. Item S. Perrum
■ fe d fc ,?v V° lentC' &,omnesSanaos & Eleftoszqucdam non credit,
B b c t .H z c volnm & mC V u falUÜ facere*hoc non apparet.nec apparerc dccft;&
:aC^ luntasincomP«hcnfîbiliseft&effedebct. Jdcofola fide hie opus v x-
«.&eafidc,quznondubirctDcumfacCre& fadummeffefecum.quodin u t ^
E- r ftilTimum
». *f,