t u x D tifu f trior
omni iiatStSu,
Tax Dei (uSteiU
tarda,
OoSniiaicm*
mult.
Sponfa»paululumtran(ierint,mox inueniuntquem diligunt anim* eorum;
Ecce hoc eft paccm Dci fuperiorem effe omni intclleftu, captiuat enim fidcj
In obfcqu'mm fui omnem intcllcdum^Poftquam aatem pcrfeucraucrunt fc
paccm acceperunt,talcm fentiunt,quälen» non potuiffent omnibus cogitati-
onibus fingere nedum optarc.Deducit enim dextra eins mirabiliter & miri.
ficat Sar.äos fuos.dum ,mala coram fic tctminat,& cum tanto frudu^vt nul.
lushortiiimm potuiflet id fpetarc aut proaiderc.
Nee folum de hae pace finiti mali k>quitur,fed etiam & maximc de ea,
an* eft,in medio malifortitcr fuftinens,-ne turbetur fpiritus hominis. Effe
enim homiiiem in pace fub crucc,& non türbari dam turbatur,imo gauderc
ln tribulationibusmon capit vllus intclkdus/cd eft opusDehnulli nifi exper.
to cognitum .Deeadem pace & gaud-io,fupra Dominica fecunda dixit, Dcus
aatem fpei repleat vos omni gaadio & pace in crcdendo,Ecce gaadiumäc pa.
«cm fidei appellat,quam hic päcem Dei dicit.quod fit folins Dei donum.
Notandum lanc,vt ne qtiis temere prxfumatin aduerfitati-
bus ad hanc patientiani vcLpacem peruenire fuis viribus fe poffc,aut conte.
mnendoaut negligendo aduerfitates.aut vt folent quidam dicere, Deo taumln
fimpiieiter eommittendo,fed addiris.orationibus, obfecrationibus, peti-
tionibus,gratiarumadionibus,inftandum eft>& fic nihil eurandum, in Dei
propinquitatem fidacia pofita, Non enim paccm Dei cuftodem eotdiura
A pofto’nsaffignat,nifi ijs,qui orationibus & laudibus Dci primum innotu-
crintDeo*
Cuftoditautem pax Dei corda& intelligentias, feu ienfus, |
feil mentes.hoc eft affe&um & intclledum,qui eft inChrifto, feacögnitione
Chrifti/Vt petfeuerent infinem & faluifiant. Nam perturbatio & tribulatio
citoTubuertit,alioquioprime de Chrifto fentientes (fi non fuerint pace Dei
patientia in Domino firmati)vt faciant & fentiant longe aliud, quam
Chriftiano dignum cfl,Neq; eft alius cuftos pletarisin Chrifto cepts, quam
Ipfa pax fidci& patientia,fine qua cuftodia.faciliseft lapfus,ad pacem hominis
6t mandi,(id cft,remötionem malijln qua re maximc fugiendas funt ho-
minum dodtin*,qus vcrbocrucisoffendi doccnt & fugere Ar tune mos
perijtvera opinio Dei & fidutia in eutn,deprauatumq; eft iam cor & fenfu»
tiUS,qu3erenshoc apud fe & homines,quod expeüandum erat ä foloDeo.
Quare hic cor & intelligentias,feu fenfus.non naturales aut de naturali-
büs, nec habitus,fcu potentias, vt Philofophi loquuntur,fed fpirituales de
Chrifto,notitias.opiniones, affediones, inrelligasyid eft, fidci.fpei eharitatis,
t>perationes,ficut & fupra Dominica fecunda audiuimus dici, Deus autem
fpei repleat vos omni gaudio & pace in credendo, vt abündetis in fpe per vir-
tutem Spiritusfandi,alijs fcilicet vcrbis.candem cuftodiam cordis 3c fenfu-
11m exptimens. *
Vide ergo,quam breui fetmone Chriftiäni hominis mores formatut,
Iam ergaDeum quam homines.nempe vtomnia habeat in Deo, & omni»
fiat hominibus+Talis fit hominibus qualis ei Deus,vt virtutem Sacramentl
’Euchariftiae hic videre poffis,qux eft communio ömniummaiorutn&bono‘
rum in Chrifto & cum Chrifto.
EVANGEUVM DOMINiCAE
■ IIM« Aduentus.Iohannisi.
Mlferunt Iudati ab Hierofolymis, Sacerdotes * Leuitas ad
Iohannem,vtinterrogarenteum,Tu quiscs? Et conrejlus
tft.Et nonhegauit,Etconfefluseft,quianon rum. ego Chnl us-
(&&&&} V id e ft,q u o d E u a fig e Iifta tam v e rb o fe in cu Ic a t Io h a n -
f i f l l lH n's cottfcffionem feu refponfionemï cum enim femel dixiffe fuffi*
f\|§p^eercr>Etconfcffuseft>addir, 3c non negauit,& repetit denuo, &
confeffus eft»
Conftantiam fcilicet lohannisViftorismaxim* 3c perieulofiflimx ten-
i tationisfquas ab initio 3c femper 3c in fincm^pertinaciter verboDci infidiatur)
I minendat,quxreuera magna 3c dignafuit,vt tam verbofe commendare-
tur.Pritnunn.quod ei gloria Chrifti offerebatur,quod indicat,cum refpondet,
I eg° chrifiits, Sic enim nOn refpondiffet, li non intellcxiffct, fe pro
■ chrifto habendum peti.Deinde pompam 8c illecebras huius tentationis vide.
I jrtiftuntur ad eum.non plebei aut obieuri homines,fed optimatesin popu-
■ lojSacetdotes & Leuitae,quibus éum fpetabant moucri pofte, nec cöntenti
■ Sacerdötes & Léuitas mififle,mittunt Phatifa:os,Qui miflï fuerant(ait Euan-- I oelifta)fueruntex Pharifasis,fcilicet nobilioris celebratiotifq; fcü x Sacerdolus.
Quod talceft.ac fi noftro fëculo mitterentur ad paupcrculüm facetdo-
tetn,maiores 3c infigniotes Epifcopi Ecclefia:,pro captanda eius bcneuolen-
tiaiAt'q; fnpét hSec omnia hi Nühtij offerunt,totius populi ludiorum nomi'.
nc/ratiam3tbencuolentiaifnfummiSacerdotis,Magiftratuumq; quibusfilc-
hannes vellet aflentiri,illorumautoritateficrct, vt pro Chrifto ab omnibus
jbabetctur,quodtaleeft,acfimodofummus Pontifex cum vniverfo prin-
cipatu Ecclèfias, 8c laicorum Rcgum, offerat gratiam 3c amiciciaïn, fordido
cuipiam mcndicO. _ *'■ .
Sed quidna'm qu^ttbant hac tentatioiie?Chfi(1:üs hoe aperic
Iohannis5.dicenSjVosmififtisad lohannem 3t ille teftimohium perhibuit
veritati.Ego aütcm hon ab homineteftimonium accipio,fed hmc dico,vt vos
falui GtiSjllle crat lucerna ardens 3c lueens, vos autem voluiftis ad hora mex-
ultare in luce eius &c,His verbis Chriftüs plane öftendit, peruerfum eorum
ftudium quód itt Iöhanne quaeficrunt èa qua fua funt,id eft, glotiam fuam,
Ivolentésfanaitatc Iohannis abutiadornandós feipfov.Si ènim Iohannes cis
fuiiïetaffehfus,eorumq; votisöbtempcransfefè Chriftüm haberi permififtcr,
iam cöram Omni populo,& ipfi, magni, iandli, fapientes haberenruf, vt qui
jtanti virijtum autötitatCjtum teftimonio probarentur.quo fa&o.mox quic-
quidhucufq, feeiflent,fenfiflent,ftatuiflent(id eft,omnem iftam colluuicm
|i(npietatiscörum,tüm carnalem pompam lcgis, diuitias, glorias Mundilra-
\tum habèrént,8c cxtinfto (piritu.carnaliter floruiflent, Et hoc erat, quod ad
horam in luceeiiis volucrunt exultarc.fua fcilicet ftabilirijtcmporalia, Quod
quiacomcmpfitneccürauitreuerentiam iftam fibi exhibitam,iudicatus eft
Damonium habete,fieut Matt,t i.Chriftus refcrt.quia omnino fperauerant
fefenoneonremnendosintam gloriofa Eegatione, cum ipfi effent populi
Principes.
Quod 3c indicant cum dieünt, Quid ergo? vt Refponfum demus ijs
quimiferuntnosïVbi videntur prouocare lohannem vt qusrat, qui mife-
rinteos,quo inherent occafionemexrollendi tam cos,qui miferunt, quam
fc.qui tnifli fuerant,ac fi diccrcnt: O fi fcires,quanti fint,qui ad temittuntSc
®itmntur,non modoobtemperares,fed vitro venires petitum.quodoffertur.
Vcrum Iohannes minime curiofus, prorfus tacetad hanc prouoeationem,
tum iam ter refpondiffet negatiue. Non fum Chriftüs,non fum Helias, Non
fum Propheta, qua trina negatione & quarto fiientio videbatur nimisfuper-
beeontemneretam magnificos Proceres,vtqüi nihil curarer,fiue magni fi-
uc parui mitterent aut mitterentur. Hoe eft enim quod vrit fupctbiam ma-
gnatum, hóe folent in caufam iuflam prstexere aduerfus pios, quod irreuc*
tentet habiti fint Vicarij Dci,quod fuperbe defpefti fintpopulorum capita.
T. a. M m m ij Hoe