QVocirca pe r tine t a d officium Cel, V ja n q u am Chrifïtani Principes
in cuius d itio n e fin g u la ri D e i beneficio, lu x Euangeltj rurfus ejfuU
fit,p r o eo,Dt C e l.V , cbarifiima e ïtja lu s a n im # fu # ,cu ra r e ,D t talisMifi,
j # profanatio in Ecclefijs C e l.V . prorfus aboleatur,ac contraDeruspi,
u fg facramenti D fu s , quem Chrijlus in jiitu it, i s J 'p o fto li obfemarunt,
injlaure tur. S ic enim Chrijlus ipfe in illa ipfa prima Coena multisDerbis
i s ante iS p o f i dijlributionem E u cb a r ifii# cocionatur X p o flo lis de mor*
te , de rèfurreElione fu a , de regno fu o in Ecclejia i s c . E t in inftitutione
Sacramenti d a rep r# c ip it,D t quoties conueniant ad banc Coenam Vjf re*
cordentur. E t h # c pojlea f u i t E cc le jï# confuetudo, Dt quoties conue*
n it po p u im , primum p roe d ic a tum fit 'verbum D e i , N a m b # Condones
femper fu e r u n t pracipua cauja i s neruus pub lic# c o n g reg a tio n s, i s
miniflerium Euangelij debet ejjepublicum, Deinde benedicebanturp a n s
iSD in u ,isd iflr ib u e b a n tu rp e te n tib u s , H # c fo rm a D te jl reEliflimafta
fo r e t omnium tu tifiim a , nee relinqueret locum a u t occafionem alicuipro*
fa n a tio n i. Quod confiderantes A u g u ftin ia n i, reflitutionem fy n c e r i ac tie*
terisDfius Com# expetiuerunt, E t quia abhorrent à M iffaruninefianjs ab*
u flb u s,m a lu n tg fm e coaElioneübere a c fu a ffo n te adminijlrare hanc cere*
moniam,adprobamiis eomrnfententiam. '
QV o d a u tem inter reliqua i s hanc caufamf u i fa c li exponuntJNemi*
nempriuatim i s fo lum debere communicate , ca nobis quidemnon
fa tis firm a Didetur. E t f i enim illa ratio tie r a e f t , qu# fcandalum ampliji*
c a t, quod ritus t f i t a t i M ijfa rum priuatarum tenent occupatosanimas
rudiorum ac fimpliciorum ,D t cumDideant a bahjs retinerimoremfeor*
fir n communicandi,perfeuerent in fu o a b u fu , Tarnen i s hoe confideretur,
quodnunc quidem in re bis temporibus p ro r fu sn o u a ,F ra tre sin fid e in fir*
m i a d tempusferendi fouendig f i n t , donee melius t e r b o D e i erudiantur,
iu x ta doËlrinam P a u li, Qu#pofiremo loco add u n td e D tra g fle c ie feu in*
tegro Sacramento, ea exijlimamusnopoffierefiutari.NegenimDidemus,
* quo paElo illi queant excufari, qui alterutram tantumparteni fum u n t aut
p o r r ig u n t, cum nominatim Chrijlus loquatur de calice : B ib itc exhoco*
nines,imperatiue. A c tametfinon defint a ftu tisD a r i# elufiones, effiigia,
p r e t e x t us a d exeufiandam prohibitionem calicis, tamenhæc Sophijlica
plurimum habetpericuli,Ideo rectum e jl,p r im um iS a n tiq u io rem tfitn i
Sacramenti rejlitui in Ecclefia ac renouari,
D e n ig Dt fummatim is definitiue loquamur, S i ea fo rm a is ritus Cce*
n # ,q u i deficribitur in Euangelio,retineretur,caufa nihilhaberetperplexi
a u t intricati, is nullum e ffe tpericulu erroris a u t ojfenfiomm. Verti quia
-autorit atem humanarü legum traditionumg,fpeciefanEiimoni# pietatisg
Dendibilmnfequimur, àquarum hjpocrifi Cbyijlus itemg D . Pendus,
toties ta n ig fid e lite r nos cauere iu b en t, necejfe est feq u i Mas dubitatio*
n e s t
V
nés :P e c le n e an f é tu s fic co lam u s D e um , i s alias infinitasperplexitates
qu#ftionum,ac k a h#Jitantes anima, cogitationegfluBuar, tes inm a x im is
te r fam u r erroribus. E tq u am u is conjlet p roe d iiïum effe, quod fu tu r u m
f i t , l i t traditionibus i S doclrinis hominum Dniuerfius m u n d u s ,a c fifie r i
poJfet,etiam B le c h in errorem inducantur,tarnen h # co n fh tu tiu n c uU fie
intimis im p re ffem en tib u s , i S , Dt ita d ic am in u fl# fu n t ,D tp lu r is fia n t
magisg adplaudatur e is , fcoe le ftib u s ed ic tis, quo Scriptura impleatur :
Qui e x to llitu r fu p ra omne q u o d to c a tu r Deus.
Q Vapropter humiliter ac reuermter obteftamur Cel. V . t t quod
Principe Chrifîiano dignum est ,fir io n e g o c ium iflu d fujcipere ac
promouere, i S eiufmodi p ro fa n a tio nm Coenoe D om in i tn D u c a tib u sa c
territorio fu o quamprimum aboleremagnoque i s excelfo animo infami*
am, fifortaJ fepropte rea Cel. V . 'Boemus aut boerèticw a u d ia t, contem*
nere Délit. Quifquis enim E uangelq caufa a d labores i s pericula-accedit,
bute matediÈiâ , conuitia , contumeli<e, odia ctiam immaniaplurimorum
fu b eu n d a fu n t. N e c quifquam cogitet f e fim u l i s Chriflo fe ru ir ep o ffe ,
i s a b bis immunem fo re , Inprimis Cel. V , cauendum e fi , ne Chrijlus
in die iudtctj exprabret idem quod Capernao, nempe hanc inenarrabilem
D e i honitatem, qua in ditione Cel, F .E u a n g e lium rurfus patefieri ac
D e lu te x tenebrisémergere, i s t a m claraluce ejfulgcfcereiioluit„nohis
ignauis ingratisue collatam fu iffe . N am quo maiorà f u n t m é r i ta i s do* .
na coeleftis P a tr is erga Cel. V . quam alias f e g e s aut P rin c ip e s, eo fe u e *
rius D e u sra tio n em à Cd. V . p o ftu la b it, quàm benc boec Ju a bénéficia
collocarit, P o r r o , Quod a d J g u jlm ia n o s a ttin e t, e tfin o s quidem non*
dum damnamus eos,qui hoc temporepriu a tim p ro fe inM iJ Jà comrnmi*
c a n t , f i modo reliqui abujus y ite n tu r , Tamen f i illi | Dt o jlendunt, De*
rum ilium morem C m # à Chriflo in fiitu tum infiuocoetu inftaurareDo•
le n t,id nos nequaquam pojfumus improhare, l ta g p e tim u s , Dt Cel,
V . f l c u t decet Chrijiianum P rin c ip em , alttus hanc rem
perpendat,nofg dementerf ib i commendatos De*
l it , c u ifin g u lin o jlr a flu d ia is officia
fum m a cum obferuantia ^ y
deferimus,
Cel, Ÿ .
d editifiimi
Iu flu s louas P r# p o fitu s
Philippus Melanthon,
Nico la u s Amfdorjfius.
Iohannes D ç l t z f i V d tk ir c h ,
I N S T d { y C T I O
I