R E S P O N S IO D. M .L , A D L I B R V M
dalis In via pofitisjquales muliet ilia Prouetb.9. fcdensin alto vrbis loco fi. jp j
gurar.
Et PaulusRo.vlt. dicit:obftruatetos,<juidißidia& cffenaicult faciunt,iu x. fyis.i
iSfrX*. ta do£lrinam,quam vosdidieiftis. Quid diflidia funt.nifi quas Pettus feftas
Offmiisultt & Chnftus hie & illic vocantlQuid offcndieula.nifi quam Pettus perditio-
nem,& Chriftus fedu&ionem Vocal ? Quid iuxta do£trinam,nifi quodPctrus
iuxta indudlionem,& Chriftusin nomine meo vocat? Scilicet tam proprijs
verbisprxdida eft eavaftitasfalfiloquörum,quod viam Chrifti nontollunt,
dodrinam Euangelij non negantffi fpeciem fpcdfccs) ofFendicula tamen &
diflidia iuxta pönüUt,quibüs ienfimvniuerfam visim Domini & EuangelU
urn vaftanc fit perdunr.nominetenus Sc titulotcnus retitientesi Hsec omnia
nonne impleta vrdemus,dum tot fedis,operum & religionum, extremis fu-
3>n* uptrtmi & fjjs (jt>imet diftidehtibus & pugnantrbus.fcaret Romana Ecclefia per orbem,
niijjiotom w Pa- pef haS vnica communis eft fidei & tharitatis via? Quid
cnim fimulanthisfe&is.nifi fummam pietatem? Nonne has vias iaftammad
ece’umlNorine hie non gloria fidei,fed operum meritis niti doeemur? adeo
Vtetiamvenderemcritaalijsincepetimus. Atnonnefides& Euangelium
2|j| * * ‘J‘ mi perditur& vaftatur? Non ergo de hsteticis hate tnrclligenda funt, fed de
Epifcopis,Paftoribus,rcligiofifq; infinita fedtarum & operum varictatc, ie-
ipfoscumpopulisfalfa fpe & fpecic perdentibus, dum nihil minus quamfi-
• dem docent.luisopufculisinhaerentcsjcscicaicorum duces.
. Quid autem quod dicit.- Abntgantes Demwum3non (implicitcr,fedqui
' eosmercatus eH ? Ablq, dubio Chriftum prardreit ab lllis negandum in re
mircaiJ tit. juftifkationiSiNon quod palam cum ncgent,alioqui non eflent falG Dofto-
res nec iuxta veritatis doftrinäm.le&asperdirionis introducen'tcs, fed ferua-
tistuulis & tiomimbus,pcrfUasfe£la$,non per fidem iliiusfalui fieri volunt»
Hoc enim Chnftus fecit,fuo nos fanguine merest us, vt pet fidem i n ipfo iufU-
InjtwtaSfATitiai fieemur.Hoc autem facit infinita religionum,Operum, fe&arum varietas,«
titigiouK. nofttis ftiidqsDeo fatisfaciaftius, & reghum Dei mcrcamur. Quas ieflaso-
mnesPäpa füis confirmationibUs.Vt landlos ordines, fpeciofas& ialutares vi-
Uendi rationes, per'hoc nocefitiores facit, dum per ipfum fiducia illarum
flatuitur.Rurfusabillisdtleäisfilijsipfe fandhffimus Paterin tyrannidc fua'
felicilfimeroboratur,& mutuum mull lcs.bunr.Sic dum verbis confitentur,
. fadlisnegant Dominumefle Chriftum,ex quo nobis Mofen quendam fere-
runt.cum illefulo fanguine fuo non in hoc mctcatusJGt,vt folum doceat bene
viuere,fed ipfe Viuat de regnet in nobis, fitq, Dommus nofter operans in
nobis omnia opera noftra,quod fit per folam fidem in eum. At qui nunc Euangelium
optimedocint,Magiftrum feuminiftrumnoflmm Chriftum faci-
unt,qui foris manens doteat bona,non intus dominetur operans bona,
Sed beiie,quodcclerem fuperfe indutent perditionem, Quia abbre-
CtUrtm faptr ft uiabutttVirdiesilli.alioquinon fieret faluaomnis caro. Id quod nunc fore
ftrimnim iniu- prope diem autem[equtnturtorum ferniciem, Indicat paucos
ton. leruariabeorum petditione,Vtide & ChriftusMarthaei 24,confuht,vt fn'gi-^
ant ad montes, & non reuertantur domum. Et Paulus pcriculofa vocat ' ]
Umbwi tempora,propter hanc fpeciem pietatis. At dicunt illi- Bona funt ftatuta,
fan&i viri ca tradiderunt, Auguftinus, Bcnedidfus, Bernardusj Francifcus,
Dominicus & fimiles. Refpondeo-Hoe eft quod volunt Chriftus &Apo-
ftoli,Petrus & Paulus,quod opera finr fimilia traditisin Euangelio. Hoc
enim vocant,iuxta do&rinam & iuxta introduöionem, quod exempla ope-
rum e Patribus (ola capiunt,fidem non eapiunt. Ita contingit eis, vt ca qua
Patres velcrrantescondidcrunt,(quia & clcflihic in errorem duccndi prsdicuntur)
8,
dicun-mr) rpfl infenfati irruunt, & errorem vel extremam fpeciem ampler
ftuntur pro via bona,& fic ab Euangelio & fide infenftbili fallacia abducun-
tur.præfertim vbi accedenspontificis Romrautoriras eas viasapprobat, & fi-
duciam illarum confirmât,aciam leges necefla,riasexeisfaeit,quasPatresnon
nifilibertate fpititus & eondiderunt & feruaucrunr,neminem illis perpetuo
alligantes,aut ft hoc fecerunt,fine dubio errantes pro humana fragilitate.
Per quos via veritatis blafphemabitur. Qua: eft ilia v ia v e ri- !
fatisSNonne quæopponttur fpeciei fit hypocrifi operum5Neqj cniro Apollo, tur.
Ji vllam religionis fedam inftituerunt,fcd folam fidei Chrifttan* viam omni- yit
bus communemrradiderunt,Credere ergo in Chriftum veritatis via eft. Qui
autem blafphemantesï vtiq; i/dem qui Dominum negant.Nonne qui aurore
Romano Pontifice fua fludia iadlant,fuas feiftas prædicant, fuos Ordines
laudanr.vt fanâos,redtos,falutares,,auferunc viæ veritatis fuam laudem &
gloriam.vt tnbuant eandem fuis Ordinibus?Nonne fie inualuit ilia blafphe-
mia? vt folus Clcrus,præfertim religiofi.pro Chriftianis habcantur? alij vctoc,lrm'
feculares & munda'ni apertcetiamnominentur,nec nifi pro vulgo extra ^
am falutis habeantur.Etqui religioncm ingreditur.e mundo,è feculo ire ia~
âatur & ereditur,deniq5 petfuafum eft,volentem faluari, rcligionem debete
ingtedi.
An non eft hoc viam veritatis blafphemarelNonneeft hoc Chriftum
hie & illic docere? Nonne hie fidei via contemnitur & deferitur,& eius loco
feäa & operum fupcrftitio fufcipiturl Nonne hie neceffe eft perire fiduciam
in Chrifto,& niti velle in operibus? Nonne tales hypocriræ fic in orbe fulgent
& honorati|unt,vtfimplteesin fide Chriftiani, penc lutum platearum pr*
illis habcantur?
Sed amplius.Si quis infurgeret,&viàs iftas homittum eleâitias.feu vt
Äpoftolus vocat, Cololf.iJûeÂoê^irKu'a^, id eft, arbitrarias religiones, rep res
henderet.doceretqieascfTc vias feandalOtum,& ad perdetidam fidem,ad euacuandumEuangelium,
ad feducédas animas à Papa codfirmarh&ab ipfis ia- Ftfß VuJsByanÄ
ctari,Eflc vero folam fidem Chriftianorum vnicâm falutis Viam, quid p^tasl''Ä•
huiefacerentfNonne fexcenties.Hærcticum.millies Antichriftum,Satanam,
D:abolum,(chifmaticùm,erroncum clamarent? Btcuitet, nec odij,nec fup-
plicij.nec blafphemias fatis vllr fuerit.in hune peffimum hoftem Eeclefiae.tc-
Kierarium violatorem Patrum,peftilentifïimum feduûorcm populi. At hoc
eft.qfiod hie Petrus dieittPer quos via Veritatis blâfphemabirurdQuareî Quia
via vamtatiseorum laudatur,ficut Pfal.io. dicit: Quoniam laudatur impius
m defiderijs anim'æ fu*,& tniquus applaudens fibi blafphemauit Dominum,
Quam ftrenüc ergo hanc Prophctiam hodie implet papiftica tfta Ecclefia*
quæ con fa m mat om nia.quæ feripta funt in Prophetis.de doiofis,falfis,men*
dacibus Prophetis.Magiftris.Paftoribus.iuftieiarijs,quorum infinita funt no*
raina, Ad finemenim mundioportuitcos abundantius regnare,
‘P T in aua ritia fiiftis verbis vos cauponabuntur,Hoc tam clarö
ILeft,fieri per Bulias,Indulta,Décréta, Stationarios, Quæftores, Terminari*
1 os,Sacnficulos,vr iam glofa non indigear. Quid enim eft hodie totius
ferme Cteriminiftermm,nifiauaritia?idq;nonOifi fiftis verbis,non tantum
prætexta fpecie pietatis, fed verbis Dei adulterati$: Omnes enim abutuntur
his verbis:Dcus, Chriftus, Spiritus, Ecclefia, Iufticia, Veriras, Opus.bonum,
Meritum. Non enim fidei,fed fuisftudijsea aptant,vt longe aliud iam po-
pulus per hæçîntelligat, quam Scriptura habet. Fiftum eft enim,quidquid
prædicant, quia fidem non ptædicsnt. Si enim fidem prædicarenr, ftatim
Sect* eorum euanefeetent, Nunc autem captmn populum démentant illufionibus