Faîfie o tor um
Uudit,
DE VOTIS MONASTICIS
vt ipfa mentiendi infania,tum ignoranciaemagnitudovtra & \ot
Ja debuerit lufpe&um redderc,quidquid faciunt & fajiiünc.
Qu* eft enim incelligencia,iiiud lapientis.-Non eft digna ponderatio
continentisanim*,eo torquere,vt videatur virginitatem
& continentiam omnibuspraetulifledncommutabilem &' indi-
fpenlabilem fecifteJCum hoc verbum Judaeus ludaeis feripferit
de-cafta coniuge,apud quos virginitas & continentia damna-
bantur«Sic & illud pudic* vxorisprxconium: Ha:c eft qu* ne.
feiuit thorum in deli£to,aptant virginibus»
Breuiter,cum virginicasin feripturisnon Iaudetur,fed tantutn *
probetur,pr*cönijsconiugaIiscaftitacis,ceu alienisplutnis vefti-
turabiftis,, quiad periculafaiutisanimas prompti funt inflam*
mare. An non Sc pbedientis animat non eft digna ponderatio?
plane ideo non eft digna ponderatio continentis anima;, id eft,
pudics vxoris,non folumquia praceptaeft ä Deo, verum et-
> vt vul^atum Prouerbi dm habet, quód vxorepudica nihil
eft in homimbus expetibilius.
Atilli fidelesScriptur*interpretes,quod de continentia pra-
cepta dicitur,de continentia non prarcepta intelligunt, Dei nde
. ponderätionem humanam faciuntxftimationem diuinä, Hinc
omnia difpenfant etiam obedientiam Dei. Continentiam veto
aliquando 8c prohibitam, Icilicetaduerfus parentum autorita-
tem lufeeptam non difpenfant. O dignos & vere papifticos do-
dtorculos 8c magiftellos,Virginitas & caftitaslaudand* funt,fed
ficjVtmagnitudineearutn magisabfterreantur , quam allician-
tur homines.Sicut Chriftus,cum difeipufi continentiam lauda-
rent dicentes: Non expedit nubere,fi fie homini cum vxore eft ,»C
Mox retraxic eos & dixit:Non capiunt omnes verbum hoc» Ca-
piendum verbum,fed paucis voluit intelligi.
G Ed ad te reuertar,Parens mi,Et iterum dico, Nunquid me ex-
Otrahesadhuc ? At netuglorieris, prauenitte Dominus,Sc iple
meextraxit.Quidenim fi veftem Sc raltiram vel geftem velpo-
nam?Nunquidcucullus& rafura faciunt monachum ? OmniaiC
vcftra,ait Paulus,vosautem Chrifti, & ego cuculli ero, ac non
potius cucullusmeus ? Confcientia liber'ata eft, id quod abun-
dantifsimceftliberari. Itaqueiartifum Monachus & non Mo«
- nachus, noua Creatura,non Pap*,fed Chrifti.Creat enim & Papa,
fed puppas & pappos, hoc eft,fibi fimiles laruas & idola,
quorum 8c ego aliquando vnusfui, ledudtus, variis verborum
confuetudinibus, quibus & Sapiens periclitatum fefe dicit ad
mortem vfque,& liberatum gratia Dei.Sed nunquiditerum tuo
te iure & autoritäre fpolio?planeautoritas tibi in me manet inte-
gra,quodad monachatum attinet,verum isiam nullusin meeft,
vt dixi.Cajteru is,qui me extraxit,iu$ habet in me maius iure tuo,
a quo
:D O C T , M A R T . L V TH .
â cjüo me vides pofitum iamponin fidtiuo illo monafticortim,
fed verocultu Dei,In minifterioenim verbime efte, quis poteft
dubitare?At hie cultus plane eft, cui ced'ere debet parentum an-
toritas,diçenteChrifto:Qui'amac patrem & matrem plus quàm
me,non eft me dignus. Non quod parentum autoritatem hoc
verba euacuauerit,ctrm Apoftplus tories inculcet, Vt filij obedient
parentibusjfed fi pugnet parentum Sc Ghrifti vocatio vel au.-
toritaSjChtifti autoritasregnarefola debet.
Itaque fub confcientia:me* periculo tibi non obedire non
poflem (ita fum modo perfuafifsimus) vbi minifterium verbi vl-
tra monachatum non accefsiflet. Hoc eft,quod dixi,neque te ne-
que mefeiuifleantea, Mandata Dei omnibus præferenda efle»
Sed totus-ferme orbis hâc ignorantia laborat, régnante operati-
one erroris,fub abominatione pâpaIi,Qupd & Pau lus prædixit,
dicens,Fore homines parentibus non obediences, quod in mo-
nachosAcfàcerdotes quadratics potifsimum,qui fpecie pietatis
&>titulo feriiituris Dëi,parentumautûritatife fnbtrahunt, quafî
vHa fit feruitns Dei alia,quam mandatis eius obedire, inter quæ
eft & obedientia parentum»
Mitto ita^ue hune Librum, in quo vidèas, quantis fignis &
virtütibusChrillusmeabfoluerità voto monaftico, & tanta li>
bertate me donarit,vtcum omnium fèruum fecerit,nullitamen
fubditus fimni'fifîbiJbli.Ipleenim êft meus immediatus ( quod
vocant) Epifcopus,Abbas,Prior,Dominus, Pater & Magifter,
Alium non noui ampIius.Sic fpero tibi filium vnum rapuerit, vt
multisaliisfiliis fpis per me confulere incipiat, Quod tu non
modo libérer ferre, fed & mulcogaudiogauderedebes,necaliud
te fadurum eftè,mihi certifsime perfuadeo. Quid fi me occidat
Papa,aut damnet vitra tartara i Occifûm non lufcitabit,vt bis Sc
iterum occidat,Damnatumvero egovolo, vt nunquam abfol-
uat.Confidb enim inftare diem illurn, quo deftruetur Regnum
iftudabominationis& perditionis»Vtinam nosprimum dignif«
fimus vehexuri vel occidiab eo,quo languis nofter magis clamet
8c vrgeat iudicium.illiusaccèlerari, Sed fi digni non fumus, fan-
guine teftificarijHanc faltem oremus & imploremusmilericor=-
diam,yt vita & voceteftemur,quod IefusChriftusfolus eft Do-
minus Deus nofter,benedidtus in fecula feculorum, Amen. In
quo bene vale, charifsime Pàrens, & matrem meam,
Margaritam tuam, cum vniuerfo fanguine
faluta in Chrifto.
BxEremo, XXLNoüemb»Ahno M,D» XXh
ÏËSVS,