Oulu* nofiri
Mïloab. '
Iflectt cultus Moloch in vallc Ennon,Sicut cnim Manafleoblltus (luxta
Culm Moloch, nomen fuum)Dei & lcgiseius.filios fuos & popnli fui per ignem luftrauit,&
Mmrt'filmp# nnerim neeiularus ardenriumfiliorum audiretur, tympanis & alijs organ is
tnagnaeonmuoneftrcpentibusfvtdicitur)parcntum ammi occupabantur.vt
filiorumram crudeles& facrilegaSmortesalaeriterferrent,& Deo iummum
obfequium fcie prxftitiflccrcderenr.Ira & iftocutmnoftriMoloch agiturVvbi
tot pompis veftmm,vaforum,vbtum,geftuum,organorum & horumprædi-
catione & commendationc velut tympanis & tubis capti oculis & auribus,
interim non intelligantquam (acnlega idolarria,tot animas pcrdunt & ignt
gehenns imnfolant,Quin pras hoc infano cultu legitimi illius & veri cultiis
ne meminerunt quidem.
Pcrcuti vcro caput eius arundine, fignificat facrofan&as il las,
heç eft.facrilegasdeterminationes Ecclefiæ in quxftionibus fidei (vt votant)'
defcindendis vfitatas ƒ Vbi etfi palam non ncgent Chriftum, mec caput eius
amputent,cum oportèatpuram fidem in aliquibusmancrein Anem mundi,
Ttrtutitruniim tamcn abarundinc lfta publicam pantur tyrannidem , & non determinatur
caputcbrifti. fecundum Spiritum vcriratis, neque per automaton Scripturàrumj fed per
amndinem Papa;, fecundum manes traditiones hominum, ( feruaco iemper
nomine Chriftidc Ecclefiæ in Ipeciem.)
E/fimumDrinn Hùiusgeneris lunt,Effentiam Dei necgencrari ncc gcncra-
g'mrarimcgmc- rCjftn|mam cifé form^m corporislubftantialcm,Panem & vijium transfub-
ConciliumCoKjhot- ftanciari in alrari,vnam tantum fpeciem Laicis dari pro facramcnto integro,
tiotje. &Gmiliaporrenra,qualiainCondlioConftanrienfi multafuntdeterminata,
. . Denique quidquid Papiftislibucrit,àrriculus fidei eft. Vcreenim tunc in caput
percufla & lllufadmbproftrara veritas cum Iohannc Huis.&ftatuta abo-
mmatiotraditionum pâpalium in locofanfito*
Interim noti ccflauitiii publico confpui Veritas,& irifaciem illudi,Afle-
Vmtatemm p u l- tuiÂcertim aliquid illic & Kom®,aut in Seholis damnàtôrum vnanimi o-
ikoconjpm&c. mnium furore pro execrabili confpuenda & dereftabda hærcfl exprobratum
eft,& exprobraturadhuc,Itafides non modoextinffa îactfr, fed opprobrium
eft fuis fidelibus tanquâ hærctica,icandalofa, fedu&oria, fchifmatica & cius-
mbdi alijs ignominiætitulis foedata , Vt ficut Cbriftus nouiffima paflione^l
.cum fcelefatisreputatuseft,ita&ip(apoft mulras ryrannorum & hæretieo-
turn perfeciitionesnouiflimamhancpatitur.vt cum damnatisdc abominan-D -,
diserroribusreputetur. Eccehzc temporanouiflimæiræ.dequibusDanielj,t»i
pra-dixir.Hæc tempora periculofà.dequibUsPaiilus præmonuit, vbi omnia
Temperanouidi. yaftantur.Hoc eft vaticinium illud horrendura Chnfti,quod non iudseis,i'ed
Chr 'ftmtraJtnjm Scm*bu's tiadendus effet ad flagellandum , ilftidendum & crUeifigendum,
Nam in gentium Ecclefiamimpientut hate omnia fub duce Romano Ami-
chnfto,quieft mlnifi'ercrrofis,apbftolus Satan*, homopeccati & films per-
ditionis,quern ô vtinàm propediem interficiatDominus lefus fpiritu oris fu i , |j
& deftruat iilUftrationeaduerttuslui, Amen.
Sed ecc'e flagellacionem prxteriuimus.Breititef JP/almus fe- J jj
cundusdocet Chtiftüin virgaferrea pafecrc populos,Et Ifa.ti, Virga oris fui-j/i.ii,
percutitterrain.Sed & j.Reg. 12* Salomonis duriffimü iugurhpopulusquc-î-W
ritur,quod Roboamappellar flagella,dicens, Parer meuscecidit vos. flagellis,
cgècædam vosfèorpiombus. Quare flagcfla dt (corpiones Pap* duriflnnum
iügum arbitror.quopCr leges fuas vulgi conicrennas dilcrutiat & grauiflime
potiffimum rufpicorCarnificiham illam hic figurari,qua in Sacra-
ftjho. rtiento poeiiîtentiaîtyrâ'nnifàtdunffima ilia lege occùltæ & auticulatis confeflionis
& fatisfafiionis. Quisenim numeret.quot vulneribus hic lælsefunt
conlcienttæ populi Chriftiani, dum tot peccatorum genenbus, fpccicbus,
B ■ ' ./ ' • ' difterengtNtib'H
ad fidget
tandum.
•s inti hriftut R *
manm.
-Flagella ér fco'r»
fiones Papte c.
flifferentiis,nepotibus,filiabus,membris, partibus recogitandis, difeutiendis,
jnueniendis funt vexati? Quandoresetiam ad impoflibilia venit.vt fcilicct o-
mnia pcccataconfirerifubpericulofalutisadadtiTintmiferi&.perituri, ft V-
numaliquod obticuerint,Deindeexa£iionesillrefatisfa£iioniim, pretularu, Exaa;om,
operumque aliotum turbines animorum inundauerunt, dum infelicem po- fuHmmm &c.
pulum pro peccatis non fidc,fcd operibus fatisfacere docuerunr,
Vbi necefle fuit,vt nulliusconfcientia vnquam pacem haberet, fed affi-
duisfljgtUis verberarcturtyrannicarumiftarumlegum violentia, Neccnim
paxeffe pqteft confcienti*,nifi feiat peccatum remiffum Jcfadsfaflum,At operibusininfinitumcompletisfcirenonporeftremiffumefle
peccatum, 6c
tamcn per ea-quatritut feientia ifta per impiorum iftorum doflrmam,cum fola
promiflione Dei & remiffio & pax obtincatut per fidem in illam. Vcte er- e'J ‘ m
go fine vlla caufa flagellis caeftfumus, vt &de nobis illud cum Chrifto dici
poflfit, Congregatafunt fuper me flagella dr ignoraui, id eft,non erat caufa, & j ug„mmJlriRb-
fruftra flagellis fum obrutus.Et hoc quidem eft iugum noftri Roboam igna-
uiflimi.ob quod & Ifraelab eo feiffus eft, tota Ecclefia orientali a tyranno
Romanoalienata,in quibus tamen fpeseft relinqui feptem millia" virorum,
qui non adorent Baal, ficut in illo vetetipopulo relinquebanrur. Quid lit chriftum ««<»0
Chriftum fuis veftibus illufumindui.felle & aceto potari & reliqua, alus rc j>ot«ri.
linquojoccafionem dedifle contentus.ne nimio prolixus fim.
Tu autem Homme ne eltngaueris auxiltum tuum a me, ad defenjit•
nem meant conflict.
EBræus, me iud(ice,{îcliabet,Et tu ô Domine ne elongaueris, ô
fortitudo mea,ad auxilium meumfeftina,feu yt P fa l,7 0 , cadcm verba
meliustranftulitad adiuuandum me feftina,Licet hie variet & defenfi-
onemexauxilio & confpiceëfeftinandi verbo faciat, fimul diftin&ionem
confundcns,Sic nomen Aialuthbredditauxilium tuum à me, cum neque
tuum neque à me fit in Ebræo.Tameh auxiltum mêum verri poflet in bunc
ienfum,Tu,qui auxilium meum es vnieum,feftina ad meadinuandum. Sic
& alcmanice dicirur, 4Du 6tft mefn ^ulffunb frofî/cflt »nb hitr.Putatur n .E/ ^ ulutB.
nonven Dei El f quod aliquoties Fortem transferunt) ab irtoaialuth venire,
quafi, El ab auxiliando dicarur, quia folus eft omnium Saluator,maxime au-
tem fidelium. Abunde autem fatisdiâum eft de verbisabfolutis,quale eft
hoc loco,Ne elongaueris,id eft,nc fismihi à longe,ne tardes adefle &c.
Incipic hoc verfuorare & prophetarè,quiaemerfit iam,& Qrtu v
finitis querelis ad viftoriam tenditagonpaffioniseius,&ali/snunc affeciibus leremapn
loquitur,fruftum fcilicet paftionisfuascantaturus,qui eft conucrfio populo-Fructus pufiouu.
rum ad fidem fui per Spiritum fanftificationis ex refurredlione mortuorum
Iefu Chrifti Domini noftri, vt PaulusRom./.dicit, perquem Spiritum,dc-
claratuseft minifterio Euangelij filius Dei,in falutem omni credenti. Primü chrifhu oral pré
ergo orat pro feipfo.non quidem fui gratia,fed ut per iplum narrerur nomen <**•
Dei, & Rc per verbum eius cOnuertantur populi ad Deum, & glorificcturDc-
us in mifericordia fua.Tribus autem verfibus vrget hanc orationem , verbis
naulto & magho affeftu concept's,Quorum primus eft hic, Et tu Domms ne
elongcris, auxilium meum,ad adiuuandum me feftina, Prope efle & feftinare
Deumpetitjfiuc quod affedïus patiencis longe cdfe putatauxilium, Cue quod
non diu m morte relinquendum fefe orat,Cætcrosenim omnes Deusdiffert
> Vfque ad mdici) dicm,Hunc vnum feftinauit fufcitarc à mortuis,
T. z. Tt NCC
1Ü
II1