G O N F V T A T I O L V T H E R A N A
I t hoc primo fit refponfum omnibus, qua: fuper hanc Scntentiam aedl*
ficatflnfcrt & firmat,Certis enim pugnandum eft.Igitur fit ifta autotitas La*
tomo incerta & inutilis contra me.Mihiconanddm dcinceps eft ,vt eertaic
potensfitincum,Ac primo deeaptiuitateludæorum & in perfona captiuo-
ram diciconfentio & probo,non dc Afiyriaea,quia per earn ciiiitaslerufalem
non cftvaftata,nec tribus Iuda capta,quemadmodum hie plorat Propheta,
Quod fi oftcnderc potero,nec de Romana intclligendum.euici neccffario de
Babÿlonica intclligendum efle. Primo locum ipfum vidsam us*
G C c u r r i f t i læ t a n t i, Sc f a c ie n t i iu f t i c i a m , in v ijs tu is re co rd a -
b u n t u r t u i . > ■*
E c c e t u i r a t u s e s ,& p e c c a u im u s , in .ip fis fu ir t tu s fe ft ip e r Si
f a l.u a b im u r .E t fa d t i fum u s v t im m u u d i o m n e s n o s ,& q lia f i pan-
n u sm c f i f l :r ü a t a E v n iu ê r læ iu f t i c iæ n o i l ræ * E t c é c id im u s qu'afi fo l
i u m ,& in iq u i t a t e s n o f t r a & ,q u a f iv e n tu s ,a b f tu le r u n t n o s . Non
e f t q u i in u o c e t n o m e n t u u m ,q u i c o n lu r g a t S c te n e a t t e .
A b f c ö n d i f t i f a c i e m t u a t t i a n ö b i S , & â l l i f i f t i n o s in manu
in iq u i t a t i s n o f t r a e .E t n u n c D o m in e P a t e r n o f t e r es t u , n o s f i
t u m ,& F i é t o r n o f t e r tu , & o p e r a m a n u u m t u a r u m o rn n e sn o s .
N e ir a fe a r is D o m in e la c is ,& n e m em in e r i s v i t r a in iq u i t a t i s no-
f t ræ ,E c c e r e fp i c e ,p o p u !u s t u u s o m n e s n o s . C iu i t a s f a n d t i t u i f a -
<fta e f t d e le r t a ,S io n d e fe r t a f a ô t a c f t , I e r u f a l em d e fo la t a e f t . Do*
m u s f a n & i f ï c a t io n i s n o f t ræ & g lo r ia s t to ft r a s , v b i la u d a u e ru n t te
P a t r e s n o f t r i j f a é t a e f t in e x u f t io n em ig n i s , & o m n i a de.fidera*
b ih a n o f t r a v e r f a ( im t in r u in a s .N u n q u id lu p e r h i s c o n t in e b is t e
D o m in e , t a c e b i s Sc a f f lig e s n o s v e h em e n t e r ?
LA t o m u s q u id em r o b u f t if s im u s f a l t a t o r , fo r t i t e r tranfilijt
m um m ,qui fuæfenrentiæoccurrébât in vctbotEt faluabimifr, q u o d d e
Iudæis iftis reprobis Intelligi non poteft, fed abfque dubio in perfonaEk-
A orum d icitür & fidelium. D e ind e illud : Oceurrifti lætanti attingens,vbi
dixiflet.-Quis eft ifte,qui facit iufticiam,cui lætanti ocCurrit D om in u s , Si hoc
verbum, vt yiftr M . de quocunq; fiiftli quocunque tempore IhteUigitunmox
obticuitqüaficàicülurn mô.rnprdifi'eteÿtnçfeiàsquidquaerat,metuens forte«
ne infelix fieret interpres*
Latomuseum fuis dicit.Hæc dici in petfona eo rum, qui ad Ierufakm
& tempium fpeftent,quod Optent reparari,quo facrifieare dtlaudare Deum«
fient Patresîûi,poipftf.Hôc vërurn affirmo.non quia illidicunt.quibus nihil
c r e d o , fed quia tfextus, qui cos c o c g it , & niq'èôgit, A lio q ù i eur tanta copia
. • t querela m äußeret, Sc ciuitatis vaftitatem tanta diligentia coram Deo expo*
neretjtrifi hoc petetet, vt Deus m ifertus eam tepararer? Vulnusdetegic medi*
t o ;,vriqaé faflârl pëtehs.Dcdiquè vbi ^ixiffet : Et oinnig defiderabilia noftta
* ^dffa fuht^n rhfi^s.àaiécif; Nndquid fuper hiscontinebis te Domine?Quid
tontuu eftjRóhcoirtflriebtóriifihè.finasitaiacere. .S fçnim nunquamrepararet,verq
Conti ndretféféftiper ijs fémèl vâftatis.Eft fie igitutcertum ac clanflimum,his
verbis pro reparahdà Ierufakm Sç teUipföbran & g em iialio qu i non video,
eut fie à i!^àttfeincuidàtet,Sc aggrauaret & cxaggerarct. Sic oportet cum
Sophiftis pertinaeibus etiam de per fe notis dubitare,donee ecrta fiant.
|§8 Confcquen«
S
Confequens eft,talem peti iftis gemitibus & verbis,qua poflit reparari,
Spiritus enim fanfhis non eft tam ftultus.vt iuggetat petcre impoflibilia ma-
nifcfta.At iam defimtum erat,poft Chriftum, neque in monte neque in Ieru*
falem.fed in fpirim & veritateadorandum efle Deum.vt Chriftus Ioh.4. di*
cit,quodmyftetiumfuturum & fpiritus Efaiaeita notum fecit, vt aliuspoft
Dauiql nullus tam elate cognoucrit & pradixerit. Simul Hag. a.Domusifta
nouiifima ptatdidla eft. Et Daniel defolationem ftaturam vfque in finem poft
Chriftum venturam prasuidit,vtimpoflibilefiteam reparari, vt Iudsei expectant.
Quare ifta deploratio & implorationon poteft competere temporibus
poft Chriftum,fed Babylonicae captiuitatis tantum,vbi 8c fpes 8c defiderium
(c oratioproreparandaciuitatc,re£tc fpiritui tribuitur.
Hoc etiam obferuandum cft,ne blafphcmiam tribuamus Spiritu i fan*
fto,quafiin perfona impiorum & blafphemantium aliquandofic locutus.
■ Oefinirum eft Pfalm.ro 9,Orationem Iudasorum Romanas captiuitatis forc0r‘','®
peccatum Sc abominabilem* Deinde,ChtiftusPfal.t6.Nomina corum non
memoraturum fefcdicit per labia iua. Quomodoergoin perfona blafphe-
mantium blafphcmias eorum exponct coram Deo fpiritus Efaias, cum tahta
humilitate,ram pia confcflione,ram iyncero corde & Audio ? Oportet enim
& cius orationem Cffc pcccatum & biafphemiam.Hoc bene habet Scriptura,
quod fpiritusde impijs & pro impijsoret per Sanftos, fed in perfona corum
nunquam.Spiritus eft corporis Chrifti,& in Saudis adiuuat infirmitatem eo-
ium,& gemit 8c poftulat pro eis. Qualem efle hanc orationem Efaias,quis
non pal pat etiam? Sic Chriftus fleuit luper lerufalem, fed non in perfona le; Chriftm.
rufalcm,Pauius etiam pro Iudasis.fed non in perfona Iudrrorum, At hie Efa-
| iasfefepcrfonam facit eorum,cum quibus Sc proquibusorat«
Igiturcum periculum fitaflcrerc,quodinScripturisexemplum non ha- . . . . „
bet.id folum aflererc oportet, quod ilia habet, Confiteamur, quod fpiritus/^fTio^Hurk
corporis Chrifti nUnquam in aliena,quas eft corporis diabolici, fed femper in M 11»
fui corporis perfona loquatur,operetur,viuat & madcat»Non poteft,laudans ™ ‘
Deum.perfonam gercte blafphemantis Deum,cum is qui perfona m gerit,8c
iscuiusperfonam gerit,oporteat in verbo,fenfn Sc voto faltem conuenire, fi
nonpoflunt in viribus & operibus. At iftis ludasis & fpiritui Dei implacabilis
: diffenfioeft, qui tamen fi per Efaiam in perfona eorum locutus eflec, vfque
hodieitidem 8cmultomagisloqueretur,cumextenteiusverba, Sc occafio
ptifentiffima vehementiflime vrgeat, Ncc poflumus negate, quin fpiritus
verba fint,cum in facto Canone fint. Quod fi fpiritus funt.pia & fidciia 8c
fjnfta funt,qux perfona: Iudasorum(vt vides)minime omnium conucniunr,
Sirccitarcttanrum verba impiorum,pofletcorum fententia toleraci, fed ora-
te & agere in petfona eorum,hoc ferri non poteft, Rccitatapud Efaiam ver#
hafuperbasBabylonis,& AfTar& Sennacherib,rccitatapud Ezechielem verba
Draconis magni in fluminc,& multorumaliorum, Scd perfonam nun-
quam getit nifi piorum 8c fuorum,
Ad hate d a re dieit intextu, EcCe refpice,popuIustuusomnes
nos. Annefcimus,quid fit efle populum Deiilfti Iudsei iam populusnö funt, poWwAri«#'
ficut in Hofea dicit: Voca nomen eius.Non Populus meus.quia vos non cri- * * *
tis populus meus,8c ego non eto vefter Deus.Et iterum: Et tu Dominc, Pater
nofter tu.nos lutum.tu fiftor nofter, 8topus manuum tuarum omnes nos.
Nunquid ludasi iam fihj flint ac non poiius inimici?Nunquid lutum Fiftoris,
ftuinolunt fingi ? Non enim agnofeunt Fiiftorcm. Nunquid opus manuum
V'us,ac non potius iam opus Satanse? Ncc valet hie cauiilum, quod Patrem
nftorem,fadorcm general! nomine appellate dicuntur, In fpiritu loquitur
ropheta, & verba ex affc&u fpiritus ptoccdunt, in quo non nifi filiorum
X» T11 Deui