D E INST IT V E N D I S
Adernpto enim auditoribus iudicio, quid non poffit & àudcat Dodor etiam
(fi fieri poffet) Satana peior? Rurfus pcrmiffo,imo mandaro iudicio audito.
ribus,quid poffit & audeat Dodor etiam Angelo decoelo maior? quando
hoc adffiiffo ficrcr, vt non modo Petrum, Paulus argucret, fçd & Angelos de
coelo anathema facerct. Iraq; de faccrd otio.de officio doccndi, baptilandi, !
confeerandi,facrifkandi>ligandi,orandi,iudicandi, quanto timoré,& tree
moredixiffent, & ftatuiffent Pontifices de Concilia, fi iudicium formidan-
dum fuiffet auditorum, imo quam nihil vnquam fuiffet vniuerfus Papa tus, fi
regnaffet hoc iudicium, optime igitur fibi confuluerunt, dum hoc officium
fibi vendicarunt.
Vcrum hoc poruerunt, St prxualucrunt,donee définira ira,iuxta Da- J
nielem implcretur. At nunc illuftranre nos aduentu Saluatoris.deftrui cce-
pit Iniquus ille.Sc Spiritus gris cius interficit Aducrfarium ilium fupero-
mnemcultumDeiexalratum» NuncenimftatilludChriftiIohan io.Oues
mes vocem meant audiunt. Vocem alienorum non audiunt. Matth,/. At- W(|,
tendite à falûs Prophetis, Matrh. 16, Attendue à fermcntoPharifxorum,jw,,i(
quod eft hypocrifis. Matth.2 j. Super cathcdram Mofi federunt Seribæ 8c M
Phariiai, quæcunq; dixerint vt feruetis, icruatc St facile, iccundum open
vero eorum nolite facere. . , ~
mnl'dmAm* His&limilibus multislocis,tum Euangelij.tum totiusferipturæ,qui-
' ’ m’ busadfnoncmur,ne falûs Doûoribus credamus, quid aliud docemur, quam
vt noftræ propriæ, quifq; pro fefalutis rationcm habens,certus fit,quid ere-
dat& lequatur,ac iudex liberrimus fit omnium, qui docent eum,intus à Deo
ioio dodus, Iohan,6, Ncq; enim alteriusdodrina vera vel.falla damnabe-
ris aut faluus eris, fed tua folius fide. Doceat ergo quifquis.quod docct,tibiI,ia
videndum eft, tuo fummo pcriculo aut çommodo, quid credas.
Verum Paulus i.Cor.14. omnium potcntiffime huncFortem inatrio
luo ligauit, ac vafa eius diripuit, vbi dicit: Si fedenti reuelatum fuerit,priorI,w
taccat.Et iterum: SpiritusProphetarum fubieâifuntProphetis, Et iterum:
Potcftisenim per fingulos prophetarê. Quid hic valet ebrium taratantara il-
lud Papx & fuôrum Papiftaium.quantumlibet vfitatum multis (eculîsï Nos
mandamus,nos diftride prxeipimus,Eçclefi^Romana eft Magiftra Eeclefia-
rum & régula fideil Efto, ledeat 6c doceat & fit magiftra, tarnen hiceitacere
mandatur.fi fedenti reuelatum fuerit,& non lola ipfadcd per fingulospoffu-
mus prophetare (ait Paulus etiam Petri fimulatorismagifter 6c correptor)
Quanto magis nos fimulatrjçem & fimulatamEccIcfiam Romanamcumfi-
dueia iudicare & non îudicari ab ipfa debemus, fub pcriculo etiam falutis
proprix, & negandi Chriftj?
SedSc hicvidereeftpulçhellamillamprudentiam laruarum,quam
foedç fibi ipfis etiam aduerfantur, dum Dco, & omnibus, qux Pci funt,ad-
ucrfimtur,. jCrcdimuscnim eos credere, ûjitem videmus eos fateri,arque
cirifliam f i . adeogloriari.effc ie Chriftianorum hominum. Suces & paftorçs,Porro Chri-
ftianum efle pjito (cogentur etiam faterjj eum,qui Spiritum fandum habet,
qui ( vtChriftusaiOdoccbkeum omnia, Et lohannesait.- Vndioeius
docebk vos omnia, hoc eft, vt în fumma dicam, Chrifiianus ita.ccrtuscft,
quid credere & non credere dcbcat,vt etiam pro eo ipfo moriatur.aut faltcm
- , moriparatuffie j . §
> • .... Nunc, rogotc, qux eft frons Papiftarum, qui iadant: Laicos oportet
nobis, credpre, non fibripfisi . Quid eft hoc dicere, niû, fatemur quidem1
Chriftianos habere Spiritum làndum,quo certiffime fciunt,quid crcden-
m â ffîià - dum
M lN l S T R I S È C C L E S IA Ë . .......... '55$ .
Hupi fit,aut non fit,Veruntàmen;quiàSpiritusfandus eft nobis infcriofihôs-
q; illo multo dodiorcs, ideo nobis debet fubijci, & nos audire? j i
[ Igitur feiplos voluerunt haeratione Magiftros facere, vt liceret doce-
re,quxcUnq5liberct,dum hulliùs iùdieium oportuit formidarc. Hoc obtento,
nullius fuit negotij,fibi dmnia vfùrpare,qux Dei & hominum ffint,âc plane ^
',I2, deos fieri.Nobis autein didumeft: Vnus eft Magiftet veftet, Chtiftus, Vôs^(r<
autem fratres eftis. Ideo prorfus ciufdem iutis lumus omnes, Neq> enim pef-
mittit fraternitàtisnomen & çommunio, vt alteraltetofupetior fit, aut plus ,
hætediratis aut iuris habeat, præfertim in rébus fpititualibus, de quibus nunc
agimus. Ideo officiutniftud iudieandi,ûcut & omnia alia prxdida,nbnmo- .
do reeuperare nobis licet, fed nifi reçuperaucrïmus, Cbriftû fratrem abnega-
bimus. Neqiehim hic de libito aut iicito.fed de prxcepto& neceffatiotradâ-
mus, Vt maledidus fit, qui Papætyrannidem agnoicat.Bencdidus yero,qui
pia apoftafia detredet, , - ;
« E r u m hæc o m n i a d c iu r e c om m u n i C h r i f t ia n o r um d ix i-
mus, Namcùm omnium Chriftianornm hæc fmtomnu (vti proba-
uimus) communia, nulli licet in medium prodire autoritäre propria»
& fibiarriperc foli, quod omnium eft, Arripe fane id iuris & exequere, vbi
nulluseft, qui fimileius habeat,
Vctum hxc çommunio iuriscogit, vt vnus,aut-quotquot placuerint
commùhitati, eligantur, vel acceptentur, qui vice & nomine omnium, qui
idem iutis habent,exequatur officia ifta publiée,ne turpis fit confufio in populo
Dei, St Babylon quxdam fiat in Ec^lefia,fcd omnia feeundum ordinem
fiant, vt Apoftolus docuit. Aliud enim eft, ius publice exequi, aliud iure in
heceiîitate vtj, publice exequi non licet, nificonfenfii vniuetfitatis feu Éccle-
fix, Irt nècelïitate vtatur, quicUnqs volucric. COnucniamus nunc papifticos facei*dotcs,ac rogemus, vt no- seriatim
bis monftrcnt, an alia ab iftis officijs faeerdotiumjfuum habeat. Si alia^K"m‘
habet, cette Chrittianum non erit. Si eadem habet,fingulare non erit.
I Ità concludémus illos.quoquô fefc verterinc -, vtaUt facerdoriû aliud à Laids
hou habeant,auc laeerdotium Satanæ habeant, Ex ftudibiis enim docuit o*
mnes arbores Chriftus cognofcere; At noftri communis fàcérdütij frudus
vidimus.
Aut ergo alios ab iftis frudibus o(tendant, aut negent feffe elfe facerdo-
tes* Nam frudus huiufmodi publice vel priuatim ferre non probat aliud 6c
aliudiacerdotium, fed alium Si aliû vfum ciufdem faeerdotij. Quod û rafu-
ram.vndionem & longam tunicam tantum poftuntoftendere pro fuO facer-
dotio, permiteimusillis gloriari in tiis fordibus, feientesi facile Vel porcum
vel truncumpoffcradi, vngi Stionga tunica iridui,
Nos in hoc ftamus.Non effe aliud verbiun Dei,quant quod omnibus
Chriftianisannutiare præcipitur. Non eflfe alium baptifmum, quam quem
quilibet Chriftianus conferre pbteft, Non elfe aliam memoriam cxnx do-
I minicx.quam vbi quilibet Chriftianus facere poteft,quod Chriftus facere inftituit,
Non effe aliud peccatuni, quant quod Chriftianus quilibet Egare Sc
foluece debet.Non effe aliud fàcrificium, quay corpus cüiusübet Chriftiani,
Non poffeorare,nifi folumChriftianum.Nondeberc iudicare de dodrihis,
nifi Chriftianum. Hxc auteml finit faccrdotalia. St regalia, Aut ergo PapiftxSaarJotum vo-»-
alia officia fâcerdptü oftendant.aut faccrdotium refignent, Ralura,vnduta,- . »
veftirura alijsq; Homihum fuperftitione introdùdis ritibus, nihil möüerhur,
etiamfi Angelus de eoelo tradiderit,multo minus,fi àntiquus vius,mixltoruni
Opinio, St recepta autoritas lie lenciat.
....... Tî a,- A a a à d Ex his