biles eonujncit Sc oftcudit.itamque intentât, Quia quo magis quifpiam nitU
tar facerc qua:legis%it,yitibusftO}M:4js>&opeius ruit.niû prius fanqtur.Hanc
confcientiam femitquiiibet.quiin fedcfcendens fuam yitam confiderat , fa.
ciuntque eu on fua peccata coram Deo pauidum Sc fugttiuum,ficut Exo. 20,
Iudxis contigit+
Ad hoc crgomalum tollendumjad’ fatisfaciendum legi, ad quietan-
dam infclicemconfcientiam,ad peccata remouenda, nunc indueitur Chti,
ftus vcniensin manfuetudinc,non ficut Lex vrgcns& exigens, fed omnibus
jgnofccns & tribuens.etiam feipfum. Non vcni finquit) foluere Legem,fed
adimplere,modocf5 ciamurpullusafinar,& iumcntum eius, portantes cum
in fide firma.ac bonis opcribusinducntcs. Qui ergo Chriftum habet,lcgi (a-
tisfceit.nec amplius trépidât eius confcientia, fi autem trépidât,non habet
Chriftum.Habere autetn Chriftum & indui,cft in ipfum credere, Quale etc-
\ derel Efle fcilicet eum manfuetum & faluatotem,peccati remifforem,gratis
largitorcm.Qul alium cum cogitat non Chriftum cogitât,Qui veto talem fi-
bi fore credit, verc talerm eum habet. Et qui Chriftum laJuatorem habet, pec-
. ' , catorum rcmiflbrem,quompdo poteft eius confcientia pauida efle, aut non
iucundaril Quae Lex poteft eum conttiftare,eumChriftus pro eo refpondeati
Hunc fuum fuauifiimum aduentum non intelligi à Iudxis plorabat, quando
iuper lerufalcm hodic ftcuit.referente Luca,diccns,Quia fi & tu cognouiffcs
in hoc die tuo,qux ad pacem tibi,fcilicet effent, id cHfitfeirts, quare venirem,
quid a]ferrem,nempe pacem & remißionem peccatorum,dr abfeluttonem à legt ex.
Nunc autem abfeondita funt ab oculistuis.O quam multis vfque ho-
dicabfeondita funtea.quxad pacem cordis faciunt, qui Chriftum ignorantes,
non fide illius,fed fuisoperibusfatisfaccre & fefe pacificare praefumunt,
cum nifi in Chrifto manfueto Rege,& peccata remittent®,non fit pax,
Atque hoc eft,quod Euangelifta monet,id praedicandum efle, Dicitt
Sutrtxim. (inquit)//w Zion,Ecce rex tuus vend tibi manfùetus, Q. d. Ecce tibi ad pacem,
‘ ' adfalutem,adlattitiamcordis,quodquianoncredunt,dicendum & prsdicandum
prxdicit. Quicunquc ctcdiderit talem cum venire,talem eum ha-
bebit. O praedicatio rara & hodic cxtimfta penitus,Singula verba pondéra.
Ecce, aduerbium gaudentis Sc exhortantis,ac velut rem diu & anxie expech-
tam m o n f t r a n t is ,tuus, qui dciefto tyranno eonfeientix.qui eft lex, teget
te in pace & fuauiter,donata tibi peceatorum remiflione & virtute ad faden-
dam legem. Tuus, tibi promiflus,à te expeâatus, quem peceatisprefla vo-
cabas & fufpirabas. Venit, fponte, gratuito,libenti eharitate.nccenimtuad-
duxifti eum,nec tu in coelum afccndifti.nec meruifti, fed ipfe fua deferens ,tc,
quxtens,venit ad teindignam,immeritam,imo lege régnante,& peccatisp«
earn auftis,longe peiora metitam.T^r, fcilicet, in omnern vfum quoindiges,
tua quxfiturus venit, tibi folum feruire, tibi benefacete non fibi venit, non!
tc fua quartet,fie'ut Lex fecit,quia non habes,quod Lex quxrcbat, idco venit
tibi,fua daturus,nihil à te poftulaturus,nifi vt finas peccata tua tolfi & te ul-
uari.
, tm Manfùetus, non turbulentus,ficut mens Sinai, placidus, mitis, non
■ ‘ minans.necpcenaminfligens, non vlcifcens offenfam Legis, quod vt ere-
Aas.fèdet fuperpùllum afina , vulgare, mercenarium,animal fcilicet fimple.^
innoxiuro.tahtum àd fertifcndutn idoneum, vt fpecie talis aduentus
ris,intelligens eum tibiinnoxium,tantum feruiendi affeftu venire, nu “
Turn.
V t n i K
Tili.
I e0 terrorls fignum,ficut non tonar,non fumat,non fulgurar,vt olimSinai,
a iuuarc,dare,faluare.confolàrt,pacificare,not! terrerc, pauefacere, fuga*
ie confundcre venit.ltaqucqualisapparetin inceffu, talis eft & irtcorde, non.
o0tùitfimpliciusincedere,quam fedensinpullum,quem nemo infedit, ab*
ftjnensetiam dtumuituquadrigatum,Viam veftimentis fterni faciens, deni-
! due populis ftiparus,non armis,fcd iubilis Stlaudibus geftientibus.nc aliquid
! défit,qu°d manfuetudinem & leniratem oftendat,
Hanc læticiam Sc iucunditatem aduentils Propheta clariti®
[ exoreflit.quam Euangehftadicens,Zacha.9.Exultafatisfilia jio n , iubilafilta.
I ietufalem,Ecce Rex tuus venit tibi iußus & (aluator,ipfipauper, dr afeendens fu '
I prsfmam &fetper puäumßiumafina.Daancmm exhortatur ad gaudium &
I iubilum.fans commcndatgratiofiflimum Sc fuauifiimum peecatoribus.legc K dominante preflis,aduentum Regis huius efle,quod & illo lignificari voluifie
I vidcrur,quod à monte oliuarum cundcm apparauit, quafi à magnitudinc
I jsiferieordix & pacis.
Euangelifta ponit folummodo,raanfuctus,omittcnsiuftum & faluato*
I rem. Et fane Ebtaais vicinumeft voeabuturn pauper cum manfueto feu miti,
I voluntq, pauperem eum fignificari.qui animo pauper,humilis, laboriofus,
I occupatus fit ac depreflus,quo nomine fingularitcr in Scripturis,vocantur fi* &
I deles Chtiüi,garnis demtern itéré mitis eft fane & manfuetus,qut aliorum mélis lm ver„
I tie occupations affect us,non [ecus acfifua cjjcnt,etrum miferetur , Talem paupe*
I rem & affliftum pro nobis, id eft, veriflime manfuetum Euangelifta Chri*
I Hum facit, vt qui veniat non nifi noftris malis laborans,paratas nos iuuatc,eo
I sff.Su manfuetiflimo. Proinde etfi non eadem vetba Euangelifta reponir>
I vnotaro.cn verbo omnibus ttibus fati$facit,dum talem inducir, qui prp man*
I luetudine non folum no quxratautexigat vltioncm aut legis plenitudinem,
1 Vcrum vitro compaffusijs,qui lege imperante , peccatis audtis vexabantur,
1 humili &dulci corde venit,fcilicet daturas,quibus indigent,id eft,gratiam Sc
I ridfetkotdiam Nam quod Propheta dicit,luftus,intelligitur non vt vulgo, Ußm.
I qui indicia fua peceatotesiudicet,Scd vt Roma.y* luftus iuftifieans.Tibi (in-
I quit)venit iuftus.vt teiuftificet, qua» per legem tea faûa es, vnde Sc antiqua
I translatio-.prOiuftus habet,fanäus,fcilicet qui fanßificer,vngentogratis fuse,
I quafi ianfius,Chriftum,id cft.vnftum,Sc faluator,Iefum indicet,proprio no*
I mine.Ideo autem iuftificabit & faluabic,quia pauper eft, tui miferens > mala
I tua indigne ferens,falutem tuam iitiens.Hic eft manfuetus.
Atque ex his videmus.quam propc fit falus,quam ptxfens, quam gran#
I dis,Nam hxc Proceffio & Aduentus durât vlqt ad fincm mundi,Va» nobis, fi
I & nos ignoremus hxc,qux ad pacem noftram funt in hac dic.qux eft temput
I viStationis noftrx,in tanta mifcricordia. Ambulemus ergo honefte in hoc
I die, in hac via.
Voluit autem Euangelifta, teftimonium Prophetx inducere ad ma-
I torem gtatix comm.endationcm,ficut deccbat gratix Prxdicatorcm, Vt often*
I detct,noti noftris mcritis Chriftum venifle,fcd pro veritate Pei ( Vt Rom. iy ,
I Apoftolusdicit)adfirmandas promifliones patrum.quas vtique non nifi gra*
I tuna mifcricordia donarat,( vt Galat. 3.) Apoftolus dicit; Abrahx per Pro*
I tniffioncm donauit Deus. Non ergo noftram dignitatem, fed fuam nxiferif
I eordiam fir veritatem commendar,quitantotempore, nos promit tere d i.
I l»atus est gratis,dr nunc dare,non quia digni nos,fed quia net ax tile,
T* 2. I i i iij Illu i