D, M A'tiTl XV THE, OPERAT,
^ntettótiaüfiecofeffituas fp^ili»vK«ric^bialffiotiieTpci^peinfiSB^.fi^aal& ex
fpe ^ iSU ^ ^ in ir e iV t ffifcicftifintoptóJ fpeii^>es vero opus veibijfeupcamifi.
flbriîs.®fe vïf^ e ifcsJnûA^heccffàiWfiiinerita habere,fed potias vcpiuif,
fifeii iSro^icÂ^iû Vcrbüffi protoiflicÂïiSgfatttîtaî lpeâcs,in quod fperando
j5öl{if?une tüçtftx ptodl^ineîhqn lecusatq;ApöftolusPaqlusjquiaidvSàlatas
fete âliüdnonfadtiquaffi quodiuftieiatn noftram non exlcge.nec openbus.
f ó ‘« ^ é 0Ai^tóèliwcai&fhÓ4B èi ftuiÏfle'ptöbat.H*cjèinmT)ei rotfccifcor-
dia grat'uïtö^róiöittensi&viérÏÖï promïffiönci« adimplens, caul* funt fpci,
kmfi •* jjisanimus próuocaturadfperandum,inuocandum,bencq; viucndutn ,quæ
nïfiéffentrSt'nbbis rtueiaiï faïffcht,nct fidéi nèü fpci locus effet. ' ( 'J
! ‘ t^aVfó%ïe6iutt fidei & fpciefti Dtó* PrömiflbxgratuHUsifeuipfünojve»
bptaprémittcntisJatqi aliud mhiJ.Quod nifivbïqi & demper obfcrucmr.fpcs
qu^5Smul rdltneièfféeft,non aliter,quan«dómu^*ait,qu* tuper arenam
" fundatacftivblfluminiScventi irruerirtt. Superhancenim proràiflionis.&
ànfallibilis Verbî Petram wfificata eft EcclefiaChrifti,ficut Pro./ S.Turiis for- hm,
" tiflimaribmenDomini,adipfatn currit luftus & exalràbitur. Vt&Plahbu I*
Faftus eft fpcs mea^tutris fortitudinis i facie inimici. Nihil hiede mcriris.fcd
de Deolplo.de nomine eius tantum eft memotia.in quibus fpem collocer.
X**t mu lu , Sequitur ergo.fpetri ex mentis non protiettire.fed contra ex fpe mérita,
m» fütternd- aut fpem ex fpe in lpcm.vt fit ante mérita,cum meritis, iÿ»ft mérita. Stdnin
tik häc vitä nonsipptehendltnusiüfticiam,- fed ad eämnosextondimus, Temper
quætimusffcmpiermûificaripctimùs,Temper remitti pcccata.femper fieri vo-
luntatem Patris noftri,qui in cdelis'eft,femper fanaifiçari nomen dus. Arque
hoc ipfo.tameniuftiaDeo reputamurjfieurdicit:Bcatiquic(uriunt & fitiunt
iufticiam. lta& fpcs femper cx feiplaaugerireaeintelligetur, operantibus
éâto tribulit'iônibüsimodo ûefcrahtur.Vt^fdhari ihueniamur.
Ex quibus hoc fcqui yidetur.Quod estera: virtutes forte poterunt agendo
perfichFidcs verd,fpcs & charitas.non hifi paticndó,patiendö,inquam,in-
tus operationem dininatn.Qulacxtcratum opera fabtftuausfidci.lpei^ha-
ritatis.quafi videas incarna tarn fidcm,incatnatamfpero,incarnatam charita-
tem.atq; omninoincrallistantuinoperibusexercehtttr.At'qj hie IponfaChri*
fti rurfum inquinat pedes,quos lauifTefe ia£Tat,& induiftüoieam,qua fe fjpo-
llalïe gloriatur.cum finç vitio nonpoffint fieri, qute pef vitiatsro catnem fiunr.
At fidei.fpei.charitaiisopus Videturiderti efle. Quidenim eft fidej.nifi
motusillecordis,qui credere,fpcs motusquHperare.chatitasmotusqui dili-
gere vocaturl Nam Phantaimata ilia puto.hu m a na cfic3quodaliud fit habitus,&
aliud a£tus cius.Prstlerttm in his diuints virtutibus.inquibus non cfb
tiifi paffio,raptus,tnotus,quo mouetur,forrnatur,purgatur,vinpccgnaturani-
WWW jjwfca- maverbqDci, vt fit ornnino negotium harum virtutum,aliud nihil, quana^,
*“ • purgario paltnitisfvt Chriftusdicit)quopurgatus plus ffuótus afferar,
X)eniq> estera: virtutes verfantur circa rescrafTas<5c corporales externe,
Ilia: vçrpcirca purum verbum Dei interne,quo capitut & non eapit anima,
M»ri - hoc eitj exuitut tunica & calciamentis fuis ab omnibus tam rebus, quam
phantaîmatibus,rapiturquc per verbum(cui adhaeret, imo quod earn appre-
èendit & ducit rairabihter) in lolitudincm (yt Ofeæ a.dieic) Ininuifibilia,0/“ *
_ iq cubieuium fauna,in cellam vinariam. At hie du&us.hic raptus,h*c expo*
litio mifpre cam diferutiat. Arduum eft cnim & angufla via, relinquerco*
mnia vifibiiia,exui çmhibUsfenfibus,educiéxconfuetis,dcniqs hoc mod eft,
& ad inferos defeendere. Vidctur enim ipfa fibi fundifus petirc,dnmtfubtra-
âis omnibus,in quibus ftetit, verfabatùr,hasrcbat,nec tertam tangir,nec eoe*
lu m,nec fc fentit,nec Deum dicens: Nuneiatp diledfo mco,quia am ore lan*
" gueo Q..d, RedaQa fuminnihilum, &ncfciui, intencbras& caliginem
ibgrelTa,
fUti.
Sfit.
Qxwit<*‘
' ingteffainihfl video,fide,fpe & charitate fola viuo & infirmot(id eft,patior)
•cum etiim infitmor.tunc fortior lum, Hune duflum Theologi myftici vo- Httmirm'm.
cant,in tenebras itc,afeenderefuper cns,& non ens, Vcrum nclcio ati feipfos
incelligant,üida£tibuseiicitistribuunt,& nonpotmscruciSjmortis.infetniqiC^xKo/îraTl’wpaffionesfignificariereduntÆrux
folaeftnoftraThcolpgta«., hp*-
•i . " Ex his intelligi puto verbum Apoftoli,quo modo fpcs fit opus probata:
pet tribulationes patientiæ,quod his omnibus homo velut .cxcolitur, expoii-
mr,excluditur,fieut vas manu artificis,yt<longe,ççain<;at vltra viiibiiia&eom-
prehcnfibilia,non in mérita,fed in^folum Deum confidetc doûus. Sicut vat
aureum,igne & maiieis in vfum honorificumj Domini fui paratum,non au ■
témin Uuun vel eolorem, vel quodeunq; opusnatura:li^æ(qqæ eft autum)
non cnim vtâarum,led vt vas vlum hunc hab©f,qee vt. fieret ^gtum.cxpo^i-
tum eft,fed vt vasin vfum fieret,paratum eft.Ita homo per Ipcm adloliusDci
vfum paratur.non autem opera ipfa fpem parant,hoc enim effet prigs ex poji
1 ft eriore fa cere. 1 Quare fatis placet tropus Scripturæ.qui hanc purgationcm Sc
. fpei operationem ,verbo exitus defignat, Proucr.ij. Aufer tubigincm de at-
gentp & egrcdietur vas puriffimum.Auferimpietatem de vulgu Regis,&fta-
bilietur iuftitia thronus eiusi Et vitulus ilk aureus Exod.ja. dicitur eodem
tropoegreffus.id eft,paratus. Inde illudtDominuscuftodiatintroitum tu um,
Sc exitum tuumiid eft.initium & finemtentatJonfs,vtS.Auguftinustra£tat.
E r ro r eft Liberum arbitrium habere atäiuitatem in t o -
no opere.quando de interno opere loquimur.Velle cnim Hlud, .quod erede ^ * » * « * *
rc,(epararc, diligere iam diximus.eft motus,raptus.dmftus verbi Dei,& qua;-
dafn continua purgatio & renouatio mentis & fenfus de die in diem,in agni-
fiohem Déi, ILicet non lemper^queintenfafftiila paffio.,tarnen Temper eft
pailio.Eece(inquitIere,i8,)Sieutlutum in manufiguli.ita vosdonmsllraelin
manu mea. Qbid,ob(cero,àdiiûitatis habetlutum,quandofigulus formam f * “ *******-
ei affingitl Nonne meta paffiö ibi cerniturî qua tarnen proficit de fua defor- * ‘‘
mitate,in formam fimilem artificis Ideæ,
I ta per fpemittibulationc opérante,nafeentem,diuinse imaginieonfpr-
mam ur, & crcamur ad imaginem(iuxt* Paulum)eius,qui fecit nos. Voluntas
vero incarnata.feu,' in opus externum cffufa^eûe poteft dici coopetari dç
actimtatcm habere.Sicut gladius in luo moru prorfus nihil agit, mere autem
patitur, At in vulnere fa£to coopctatus eft pet motum fuum, lecantiper
ipfum, Quare ficut gladius ad fuimotum nihil cooperatut, ita nec volun-
tasad fuum velle,qui eft diuini vetbi motus,mcra paffio voluntatis, quæ turn
cooperatur ad opus manuum,orando,ambulando,labotando,& c, |
IAm vero plus qua iatisdigrefsiialiquandoadPialmûredeamuà .
Lktähuniuromnes,quiJpcrantintt.
Frinium verborum vim,dcinde Prophette occafionem fic loquentis vi<
deamus.Soli fperantes lætabuntur. Qui autem lint fperantes, iam laris dixi-
mus.Et in te.non in fua,honin vllam creaturam, liquidem funr, qui confidant
etiam in homine.
lllud videndum,01am vfitatiffimum in fcripmris,quod in sternum,
femper, in leculum fcculi,& fi quod aliud,rransfertur, Ebræis fignificat tro- 0-,
pohnguæproprio tempusincertse & indefinitasdurationis, non autem vbiq; am "
fairem æternitatem, Vndc in lege Mofi farpius dicitur, Legitimum fempi-
ternum in generatronibus veftris, cum tarnen aliquando finiendaeffento-
innia illorum,quod mihi latine non inepre did vidctur,■ femper,perenniter,
j)erpetuo, Almanicc,|HKriW/vel )mfr »MÖ ^rticr. Sic cnim noftra verna-
K ' itij cula