A
D. M A R T . L V T H E . O P E R A T .
rarur,Sicut Proucrb. 2 0 .dicit, Exultatio iuuenum virtuseorum,At fpiritu re*
ccdentc & corde tabcfccntc.arcfcit A definit operari,ficut arbor arefeens dc-
finit fruftificare.
CbrhbM txltmftm Chriftus vero vehementem fuam infirmitatem notam fafturus,compa-
/«en> ere. »rid* rat fuam ariditatem non arbori arefccnri.fed teft* aridas, qua nihil eft aridius
tomparuur. & fuccoinanius dc fiticulofius,Sic enim exjiauftus fuit omm vitali fucco &
incremcntonaturali, vt totusatidus & fiticulofus eilet,de qua rc lla.y j* vide- ^ 1
tur loqui. Et ficut virgultum coram co,& fitut radix dc terra fitienti. Nam cx
hac arida tefta A infirma infirmitate creuit ilia arbor fucculentiflima.florcn-
tifli ma .fruduofi ffi ma Ecclcfia.Non ergo hare arida virtusinfirmitatem.mor-
bum autaliquod pofitiuum,led impotentiam operandi..pnuatiue fignificat,
ad quam moxfequiturillud* .
Omflmmernte . Lingua mea adhsfic faucibüs meis,quod non eget interpreta-
ßtmuefe. tione,Tefta enim arida.fiticulofa & bibulaeft, Ita Chriftus in ctucepraiari.
ditate fitiuit. Vcnitaurem & ifta fitis & ariditas magis ex Ipiritualibusillis an-
guftijs.quam ex corporaiibus affliftionibus.Incredibileeft enim, quam ex-
torrcat,exiccct,rabefaciat fubito omnem luccum viralem ea tribulatioper o-
Hmefm. rnfl'a membra,prsfertim in lingua,in qua potifiimum fentirurealiccitas, Vr
non inepte hoc vcibum tabcfccndi a nomine bamafim , quod magnum &
exccllcntem igncm.vel econtra hamafim ab hemes,quod liquefccrc,tabefcc-
re,extorreri,exiccari diximus fignificare* Eft enim hie ignis,quern fenferunt
illiquidixerunt Deut.i s.Vltra non audiam vocem Domini Dei m ci,&igne Dett.ili
huncmaximumatnpliusnonvidebo, ne moriar. E r }. Probauimus hodie
quodioquente Deo cum hominc.vixcrit homo, Cur ergo moriemur & dc-
uorabitnos hie igniimaximus,Hide Dcusnofter,ignis eonfumens vocatur, L . J
Dcut.^.äc Ebr.ia, '
***** mre*. E c in p u lu e rem m o rtisc ied u x iftim e .reu p o /u iftim e .H o c v c -
lut Epiphoncma dici videtur, quoin fumma concludir, omnespaffioncsco
pertingere,vt in puluerenvmortisiret Quiseftaurem ifte puluismortis? Puto
figuratehoedki pro co.quodeft ad nihilum,quod eft in morte.vt puluis me-
taphoricenihilum fignificctSic Pfal.7. Puluerem ignomini* indicate vide- P/,
tur,dum dicit,Er gloriam meam in pu uerem deducat.F.r^.Reg. 16 . Pulue-, jLk
rem paupertatis fonatdicens.Exaltaui re de puiuere & pofuitedueem popu-
li mei &c.EtHiob.7. puluerem agritudinis,lndutaeft caro mca purredine A m i
luto pulueris Ac.Sic Videtur eile Scripture tropus proprius,puluerem acc mere
pro read mhilum redada, t
guoniam circumdcderunt me Canes multi,
Concilium mahgnantium ob (edit rn
Toderunt man us meat dr pedes me os,
■pNumerätis duobuspaisionumgeneribusjcilicetfpiritualium
fenfualium,Hiercrtium &vltimum enumerat corporalium feu mem#
brorum.Aad membra pcftirtentium.fcilicet veßium & nudiratis. Nomen
multi,fupcrfluir.Et Hierö.procambus.venarorcs reddidit. Forte gratia
explicandi & fatisfaciendintulo.vtcanes venaticos & Ceruamcapram & Ja-
matam intelligamus.Plana autem funt omnia ex Euangclijs abundecogni-
ta.Circundederuntcnim corpuseius,ccperunt,rcnucrunr,& obicdcrunt.tan-
flem & foulsmanibus Oc pedibuseius crucifixerunr.
Sednunquid & hieconuitiatur Chnftusappellanscos caries
& mahgnoslScd conuitia nonexnominum fpecieautlono.fcdaffcduani#
mi sltimanda funt. Conuitium enim non eft.quod line ira & odio proferrur.
am,. Nam & Paulus ludatos vocat canes, malos operarios, inimicos crucis f j j p F
Et
Et Chriftus ftultos Apoftolos.Siccdiuerfo laudes & præconia,exanifnb,non
voce probahtur.Ideo canes hicappcllat.qui eum iniquis latratibus.morfibus-
quccorâ Pilatoaecufaueruntjlacerauerunt, & in manus Gentium ad morte
crueis tradidcrunt,eum hoc non nifï cx mera malitia fefe faccre feirent & ipfi, Cmum rMts &
Nota eft autem huius animalis rabies & ira, quo ingenio ferme diffère ab alijs lrA.
jnimantibus.vnde & ludxorü furor & rabies ea metaphora fuit fignificanda*
' 1 "’Raffemus autemparumper dr nos contentiofam hunc locum,Toderunt manus look He à lui*
A me as dr pedes mens,nc penitus intadum prxterijffe videamur.Iüdæi perti- imf it *>'■ ' ‘
naciter hiclegendum contendunt.non foderuntded ficut Leo,caufati,quod
verbum,foderunt,Ebraiceferibatur per caph & tes & he,fine alcph.cum hoc
locoaleph ponatur inter caph & res, A legatur Caati,non earn. Caariautcfti
fignificat, ficut leo,Caru fodetuut. Ad haec affitmant,vocabulum Caari >non
niii bis in tota Biblia reperiri.hoe Plalm. & IlàiæiS.vbidicitur. Sicut leofic
conttiuit omnia offa. In cæteris omnibus locis djeitur, Catie non Caari,vt
Pfal.7,Ne quomodo rapiatCarie animam meam.Et lo.lniidiaturin abfeon-
dito Carie,id eft,ficut leo, Et hoc Pfal. vcrlu fuperiore Carie rapiens & rugi-
cns.Necvideo quomodo poffint pctgtammaticam cogi,Caati,hoc loco, pro
foderuntaccipere.quandoeandem dfdioncm Ifai, 3 <r. ipfi noseoguntpro,
ficut leo.acciperc , Cette,fpecies ab eorum parte ftat fortis, pro nobis nulla,
quantum ad grammaticamattinct.Et durum eftdicereomnes Libroscorutn
efle hoc loco deprauatos,Nam quod pundis aliter variatis iegi poteftCaari 6c
Caaru, non fatisfacit, eum pundlisnon cflTc credendum fatis conftet,vt quæ
funt recens inuentum.
Nobis qui in Chnftumeredimus, & huncPfalmum totum de Chriftc?
didum,automate Euangclica tenemus,facile eft probare lcgendum,fodcrOr,
non ficut leo, Nos enim non temgeftameferipturarum myfterijs,fed feri-
pturarum myfteria ercgefta,hoceft,vctercm feripturam Euangelio iiiuftrt-
mus,& non ceontta,lc Illiusfenlum huius fenfucomparamuS, & in Chn-
ftumceu duos Cherubim in propitiatorium fpedare facimus, ficut dicit le-
rem.23.Innouiflfimisintelligctisconfiliumeius. Etad Mofen, P o f t c r io r a ^ ^
mea videbis.Cum ergocertum habcamus,Chrifti manus & pedes effe perfol-'peie,peifi/l, p
fos in cruce,nec minus certum, hunc Pfalmum in Chriftum quadrate, turn emce.
fenfus mire eonfentiat.ac omninoexigat,fodcrunt legendum eflfe, pr'xfertim
cum nullusetiam gtammaticerigot huicxcfiftat>abfque contcntionc A cun-
ûatione legimus.foderunt.
Adu erlarios v e ro p rim um v fg eb itfch fu s ip fiu sab fu rd ita s .
Quid enim fonat,Sicut Leo manus meas Sc pedes mcos? Quod fi etia m re pc'#
tendum dixerint verbum.obfedit.hoc modo.Concilium ntalignaritium Ob-
fed it me, Sicut Leo obfedit manus meas & pedes meos,non effugient, imo
maiusincurruntabfutdum,Quomodo leo obfedit manus & pedes, cui feri-
ptura loletosapertum,rugitum Sc tapinam tribuere, vt totum dcuoret ? aut
quae nugatio fpiritus ifta, vt totum obtcll’um concilio malignantium, addat
etiam manus Sc pedes obfideri à Leone. Quafi manus Sc pedes non obfideat,
qui totum corpus obfidet.Eadcmmanent, fiquodlibctaliud verbum fubau- .
diant,QuicquidenimLeonitribuerintin uaanus & pedes, ipfe communis
ftnfuscoget tribui eidem in totum corpus, Noftræ autem intelligentias nihil
prorfusabfurdi obfttcpit,fcd omnia aptiflime quadrant,vtefiam fi nee Caari
ncc cam pofitum fuifiet.tamcn resgefta fubintelligi doeetet.
Dcindc& hoc ncgbtij manetillos, quod hunc VerfUm cogcnturdi-
ftumadmittere, dealiquainfigni paflfione iftatum manuum & pedum UarJeebem.'
cuiufeunque fuerint, Proférant ergo fiueMardochcum fiue.Eftcr, quxeft Eft>r.
Hiainfignispaffio, quam in manibus A pedibus, vtcr illorum tulerit ?
Sed