D. M A R T , L V T H E . O P E R A T .
pleuit filijs vefttis refufcitans Icfum,Sed repulcrunt illud, nectimuefuftl
Dominum,unde facti funt,& adultetini filij Patrum, folo fetnine catnis If*
~Nm mitntts Di- raelitæ,& domus lacob. Ptofnde Prophcta data opera præpofuit,Quitime-
um,non Utadnnt tis Dominum, Deinde fernen lacob & fernen Ifraebut eos.qui fine timoré
Dum. effent,ctiamfi fernen catnis effent,non Iaudare poffe oftendetet ? Atqueut
nullus féfemen lacob & lfraelpofiit ia£tarc,qui non timercr Uominum,
Ac per hoc uniuerfum fernen lacob & omne fernen Iffael,non compre-
hendat omnes Iudaeos,fed timentes folos, Namij demum fuut verum feinen,
Ifrael, Quid autem titriere fit, diftum eft.
épucniam .non jp r e u h neg^âijpsxit àepvecxtivnetn Pauÿeris>netfo
aucftit faciem fuam a Ms,
Et cum cUmarem ad Eum>audmtI
ßmlusEuingcii- ■» rnus hic eft verïus in Ebrxo Et pronomen,me,in finefu-
umfrofit. y / petfluit.HiecaufamlaudisDeirécitât,& quibusÈuangeliü profit,indiear,
fcilieet,utdixi, paupcribus.opprelïk.miferis.Qms enim Deus ficutP/if»
Deus nofter, qui Inaltis habitat & humilia refpicit in coelo St in terra ? Nàm
idipfum faciteumfummeamabilS öt laudabilem, Stcum fiducia acceflîbi-
lc,quod oculi eius funt fuperafflidos & paupères,& quo abieftior eû forma
hominum, eô propior & præfcntior sbi Deus.alta enim à longe cognofcit,
Lotm lx tap. lfa i. Hinein præceptis fuis nufquam mandatjut dtvites, potentes, majS.
gnos,honoratos Confidcremus,Scd fi videris nudum (inquit) Qperi eum,&
egenos vagosque induc in domuni tua ta,Frange efurienti panem tuum &
carnem tuam nedefpexeris, Dulcjffmius Dominus carnem cum non ha-
bfcatjcarnera tarnen non defpicit,& noscaro carnem noftram defpicimus.
Quidfaceremusfiipfi carné,vt ille,non haberemus /’ procul dubio id quod
dæmones,Cum ergo in humilia i!le fola fpeftet.opus eft, fi Euangelij gratia
débemus obtinere,fieri humiles,id eft,agnofeere Sc credere nos effe glória
Dèi vacuos.plenosnoftra ignominia & omnibus malis,& fic timerc in hac
paupettate.Tum hospauperesnondefpicit Dominus,imo quiequid petie-
rint,obtinebunt,Nam non defpici deprecationem pauperis, hoc eft, maxi-
fnegratam haberé,Et non ablcondere faciem, hoe eft, maxime illuminate
faciem fuper eos,Siquidem Ebraeus aptius & melius hic habet, Nee abfcondit
A*«e/w/»rf»*rf»we,cümilluminarevultum^Deifuperuosüt vfitatiffimum in
Scripturis,& idiotifmus quidam Ebræus,ficut Sc fuumantitheton, Abfcon-
dere faciem,
Sit ergo pauper,qui volet efle lepnen Ifrael Sc Euangelij gratia
gaudere,Stat fententia fixa,Deus npftertaliseft,qui pauperes refpicit. Et
Copia Prtfh tu . yjde copiam Propheræ ac diligen'tiam,Non fatis eft femel dixiffe, non fpre-
uit,addit,Nec defpexit,item nonauertit,item exaudiuit. Deinde feipfum in
exemplum ponit,dicens,eumelamaretn, vfnoftratranslatio habet. Q^d,
Eceemeoexemplodifcitc, qui factus fum nouiflimus omnium virorum,
cum fceleratis repu tatus Et cum e’ffem maxime dcfpeclus,abieftus,repulfus,
ecce maxime fum refpeftus,fufceptus & cxauditus.Ea forma ergo vos meo
Infirmit* fioram.Exemplonon terreat, Euangelium talem exigit, quem faluet,kilicetfanta
copia exhortationis opus habet infirmitas noftra.né vel abhorreat humilia*
ri,vel nc defperet humiliata,& fic falutem per cmeem iftam poffideat.
Ebrxus
ÏN P SA LM V îv t X X I Î , 15 0
Ebramsmihivideturabfolutam Gnomen habere in hunc modum,
Quoniam nonfpreuit neq,deteftatuseft paupertatem pauperis,necabfeon*
dit faciem fuam ab eo,Eteumclàmarctad eum,audiuir» Qui fenfus plane
eft ralis,Ideo laudabilis & metuenduseft Dominus,quod paupertatem pauperis,
ncqi contemnit neqs dereftarurpaupertatem (nö deprecationem,quia
de hac fequitur)& earn,qua quis forma humilitatis laborat,præfertim igno-
m!ui*jquteapud homines & deteftabilis&cörcmptibiliseft, Diximuscnim
iuperiûsOni,pauprrem abaffliftione äc opprefllonedici. Mira ergodulce-
do Domini,cui preciofa & grata eft ea forma , quam cxecratur & naufeat
jirundus,& exaudit clamantes,quos mundus iudicat ab co damnatos elfe,
Floctotum dicitur.quia Euangelium humiliât nos,ac in nihilum redi- Eunngelij tffiRuh
gir,tam coram Deo quàm hominibus,vt vtrobiq; peceatotes & damnaci im
ueniamur,Sed fic vtagnitioneeiufmodi noiftri mali,gratiam fitiamus iufti-
ciæ,in qua portemus ebtam hominibus propter Euangelium crucem, Corä
Deoenim peccatoresinuenimur, propter nos ipfos & propter mundum,
cum quo fenfimiiSj&ambulauimus,fed coram mundo inuenimur pecca-
I tores propter Deum & Euangelium eius,eum quocoepimusfentirc & am-
r bulare.Et fi coramDeo humiiitas noftra nos exaltauir,at ea exaltatio nos co-
■ . ram hominibus humiliat.coramquibuscum priusexaltaremur,coramDeo
f humiliabamur.Beatus ergo humilisifte,beata humiiitas eius, quia cum fit
I ptopter Deum illata,preciofaeft in con(pe£tuDci*Videsergo Euangelij vir-
I mtes,Qupd'nos iuftificat coram Deo',& crueifigit coram mundo , ideo eft
verbum falutis & verbum crucis,verbum fapientiæ £c verbum ftultiti* &c,
Apudte laue mea in Eccleßa magnai
Vota mea reddam in conJ]>eclu ttmentmm eum,
Apud te,id eft, de te,lic enim Ebrxus habet, Hatftenus dixit
I de laude Dei, qus publico miniftetio verbiperfoluiturjvndedixit.dn medio
t Ecclefiae laudabo te, & narrabo nomen tuum. Narrare autem & m medio
■ Ecclefis Iaudare,eft e£eterisaudiehtibusloqui,ficut Eccle.i^.dicir.In medio
r Ecclefiteapefuit os eius.Et Salomon, 1 n medio magnatum nc loquaris.
Hicde priuata cuiufq; latria loquitur,de fruftu fcilicet fidei per Euange- PruSmfiiä,
I lium conceptas,quieft,vt Apoftolus Ebras. ij.doeet, ofFerre hoftram laudis
. ui, lemper Deo,id eft,ftuclum labiorumconfitentium nomini eius. Et Pf.n6,
I cum fefccredidiffe &pra:dicafle,ae propter prasdieationem humiliarum fefe
dixi(Tet,ait:Quid retribuam Domino pro omnibus,quae retribuic mihi! Inter
[ catera idem quod hic dicit:Vota mea reddam coram omni populo eius. Et
I itetum : Tibi facrificabo hoftiam laudis. Nihil enim habemus quod redda-
I iuusnifilaudcm,gloriam & grätiarum aflionem pro inenarrabilidono eius,
(vt Apoftolus vocaOquod,per Euangelium in noseffudit abundc.
^Edquid hoc quod in Ecclefia magna,feu quod ideeft^ulta»
fefe iaudaturum dicit,& in confpeftu timentiü eum,fua vota redditurü ?
Nam & Pf.116. Vota eade coram omni populo eius in attiis Domini in medio
IerufalSredditurum dicit.An non licet in angulo autcubiliIaudare dt
Vota reddereiPorro quis coram omni populo eius, & in Ecclefia lila magna
corporaliteradefle poteftl Proinde non eft dubiu,quinin fpiritu loquatur,&
deEeclefia in fpiritu magna feu multa,& de populo in fpiritu collefto,quod
aliud nihil eft.quä in vna fide,in vno fpiritu Iaudare Deö.Sola enim fides eft,
in cuius vnitate vniuerfus populus Dei, totaq; Ecclefia congrcgatur in vnfi,fiJe COTgrf£,M
T t iiij Qu» &e.