Euthariftia»
Mini f l mum ïx r ih
IK
Ligase»
Solucre»
Claues emnibut tire*
detmbui communes■
didi vobis &c. Et hic Paulus ad omnes loquitur Corinthios, omncs facienè
taies, qualis ipfc fuit, id eft, confecratorcs.
Vctum Sc hic Papiftis obftitittrabs ilia in oculis/vt maieftatem vcrbi
Dei non vidèrent, foîaàutem panis transfùbftantiationëadmirarentur. Ro-
go te,quæcft îllamagnitica potentia confecrandi, coIJata potentiasbaprifan-
di & verbi annuntiandi ? Malier baptilat & verbum vitæ miniftranquo pec-
catum deletur, quo mors aeterna tollitur, quo princeps mundi eijcitur, quo
cxlumdonatur.dcniqjjquo fcfetotamdiuina Maicftasin animatn effundit,
Interim facerdos il le mirificus panem mutât, nô alio tarnen ncc majore ver-
bo necpbtehtiörc, Ad quam mutationcm nihil prdrfusîèquîtur, niû ftupor
& admiratio (acerdotis fuper fua dignitate ficpoteftate.Nonne hoc cft ex
mufea facere elCphantcm JDigniflimi, Vt qui VerbiVirtutcs contemnunr,
interim ifta admirentury
Proinde Vïdcmus, qüàm raro Eùangeliftæ Sc Àpoftoli mentionem Eu«
thariftiæfacianr,vtmùlta à mulris ibi defiderentur. Verbi vero minifterium
nufquam non vrgentj&ad multum tædium vfquëiheulcant,Scilicet,quod
futuras vidit fpiritusraiorum iftorum peruerfas abominationes, vtà vcrbo
virtuos’& veritàtïs corauèrterenr,& ad trioftuam illam panis fic vini'mutafi*
onem eonuerterent,toraquc vita in fpeciebus iftis hærerent cxternis,contem-
pto interim admitabili lumine,i'n quod vbcati fùmüs.
Igitur,G id qaodmaiuseft,collatum cft omnibus, neinpc Verbum de
baptifmus,non negatum effe quoq; re&e dicëturfid quod mfnuseft, nempè
confecrarc.etiamfî deeflet Scriptiira:autoritas.Siéut & Chriftus arguir : Anima
plus eft quam corpus, Sc corpus plus quam cfca,Si Deus hoe donat, quanto
magis illudî N
QVartum officium eft,ligafè & ïôluere peccatà. Hocofficï*
um illi non modo fibi rapucrunt,& propric arrogauerunt. Verum fit
eo traxcrunt.vt hincius condendarum legum fibi rapuifte glorientur,
Ligare ënim vocànt leges cbhdere,prohiberc & mandate id, quod vere qui*
dem eft ligare cbhfdchtias; fed mehdaeijs fic illüfiönibus, Vbi prorfus nulla
eft caufa ligandi, Qualia funt,vbi nuptias fic efeas prohibent à Deo creâtas de
inftitutas.Rurfus foluere apud illos eft.acceptis peeuniis difpenfarc fuasliga-
triees & fallaces leges,àcficconfcientias rticndaciterligatas, illuforie dimit-
tere.Vtuntur tarnen in confeftlonibus quoquefic excommunicationibus ligandi
& foluendi officio,led iure nullo.abufuque damnabili.
Hacigiturrapinà fie péculatu factilegö feceruht,vt hufq'üàm fir minus
ligandi fie foluendi officiuhi feu claues, quam apud ipfos,qui nufquam non
iaâahtclâuès,ëo quod non apetiant neque claudant coelum cöhfciehtiis.fed
'matfupià totius orbis. Nos autem omhes, qui Chriftiahi rumus.habcmus
commune hoc officiurti clauiutn,ld quod Libelliscontta fapatn totiCs pro*
baui fie motlftraui. Stâtènim verbum Chrifti,Matth. 1 8.non Apoftolis tan-
turn, fed omnibus prorfus Fratribds diftiim : Si pcccaucrit in te Frater tubs,
corripe cum, fiaudicrit te, lUcratus csEratrern*Etmox : Si Ecclcfiam non
audient,fit tibi tanquam Ethnicus fie Publicahus. Amen dico vobis,quod-
cunque ligaueritis fuper terrain,ligatum erit fit in coelo, Quodcunque fol*
ueritis fuper terram,lolutum erit fie ht coelo.
HIc nihil morèmurlaruarumlarüas, qui hicaliud cîauiu ius,
aliud clàuium vlum,fingùnt, tçmeritatè proprià fine lcripturis, Déinde
- - » ; / v w [ '* N ', 1 more
Us.
|i8.
M i n i s t R i s e c c l e s i a e .
'fiibtc fuö vitiofiflime petentCsprincipium.Näm cum probandum ill&'ft/ßt*
•am poteftatem efle aliamab Ecclefiae communi poteftate,ipfi hoc pro dc-
monftratoarripiunt,ficaddunt deindc,Hanc fuam fidam diftinäionem, ius •
clauiumcflh Eeclefias, fed vfum eile Pontificum, Friuola funt haee, perfefe
ruentia,C
hriftus hic dat iös fit vfum clauium cuilibet Chriftiano, dum dielt: .
•Sittibi fieut ethnicus. Quiscnim eft illc, fit tibi, quem alloquitur Chriftus
hoc pronomine, tibi? an Papam? imo quemlibet feorfim Chriftianum. At chriftinm.
dicendo; Sit tibi, non modo ius dat,fed vfum & exeeutionem mandat. Quid
enim eft dicere: Sit tibi ficut ethnicus; nifi tantum: Noli ei, conuetlari,
communionemilli neges. A t hoc eft vereexcommunicare,fie ligare aedau»
•dere cslum,
Confirmatidquod fequitur. Quödcunq; ligaueritis, ligätum eft. Qui
funt illi, quos alloquitur? Nonne omnes Chnftiani? nonne Ecclefia? Quod
fi big non vfus,fed ius tantum dedit dauium Ecclefiae, eaderti autoritate dice-
mus, nulli vfquam efle datum vfum,ne Petro quidem Match,/ö.Nam prorfus
eadem funt Chrifti verba vbiq;, quibus ligandi fie foluendi officium tra-
d i t. Si vno loco aut vni perfonas ius traditum fignificant, vbiq; ius traditum
fignifieant, Si vno loco vfum traditum fignificant,vbiq; vfum tradifü fignificant.
Non enim nobis licet verbis Dei vbiq; eildern pofitis, alium fie alium
lenfum alijs & alijs locis affingere, ficut larux ills audent fuis figmentis
ludere myfteria Dei.
x~ ^E flen t e rgo h om in um mendacia,Claues funt totius Ecclefiaea*ms funt mhk
V ^ v& cuiuslibet membri eius, tarn iure, quam vfu Sc omnibus modis, vt Eecl,ß*'
■ verbis Chrifti nullam vim faciamus, quibusabfolutc Sc generaliter ö-
mnibus dicir- Sit tibi. Et :Lucratus es frattem tuum.Et:Quödcunq; vos ficc.
Poffem hie & illudad Petrum folum diüum: Tibi dabo claues regni Tiil Jabodau»
cslorum, pro confirmatione traflare. Item illud: Si duo Confehfcrit fuperrt2”<c<c&rwM
terram.Item vbi duö fuerint in rromine meo congrcgäti, in medfö eorum
fum. In quibus pleniflimum ius,Äc prsefentiffimus vfus ligandi fic foluendi
ftabilitur,nifi forte fic ipliChrifto in medio duorutn habitanti, denegatuti
funt ius vel vfum dauium, verum hatc aliasabunde tradaui.
Quin Sc fupra diximus.verbi minifterium efleomnibuscommuhe. At iigurt filufft
ligare fic foluere prorfus aliud nihil eft, quam Euangeliüm praedicafe Sc ap- ?«^
plicare.Quid enim eft foluere,'nifiremiffionetn peceatorum coräm Dcoan-
nuntiare? Quid eft ligare, nifi Euangclium auferre Sc pcccarorum rerentiö-
nem annuntiare: Quarevelint,nolint, Conuifti funt,Claues, cum fint minifterium
verbi applicandi,efteomnibus communes.
Quanquam quid refert hoeöffieium conrehtiofius nobis Vindicare;
qui Ghriftum nouimus? Saris enim monftratum eft,apud Papiftas Chrifti co«
gnitionem, fidem fic Euangelium efle prorfus incognitaj nuncaurem & da*
Jnnata. At aboiita fide fic ignorato Chrifto, impoffibileeft videre, quid fit
peecatum Sc non peccatum cor am Dco,Csecitas enim infidclitatis cogiteoS
hoc bonum dieere, quod malum eft, fic malum dicere, quod bonum eft, fic
plane tota errarc via. Ignoratoantem pecCato Sc bono opere, impoffibile eft;
Pofie foluere aut ligare. . ,
Proinde, fi vere volumus iuxta Chriftum dicere fic fentirc, apud PapiSg».. ^
ftas fic rafosillosfaerificcs,quamdiu ficfitpiunt, neceffc ncc poffeeffeoffiei-
um ligandi, fic foluendi tantum abeft, vt faccrdotcs fiht, aut foli propricoffi-j'?*«
dum illud habeatit, aut ylli tradant fuis ordinationibus. Quid enim liges,,
Vbi ne*