D E IN S T I T V E N D I S
vbinefcis,quidligandum fit? Ideoprocedit ctiamcorum furor fccunduni
csecitatcm & claudunt coelum , & apcriuntlnfcrnumfibi&fuis, durn damnant
ligando Euangclium, & probant folucnfio luas traditioncs, hoc ipfo
pcruerfo & facrilego abufu, amiflis clauibus tam iurc,quam vfu,
Samficl'ri. /^ x V in tum officium e ft,facrificare>h«eccfttoronagloria: ebri-
V ^omm Ephrahim,hoe officio fefc à nobis fegregaUernrtt,ôc orbem he-E^‘
betauerunr, ftupidis ôc tafulfîlfimis mendacijsnixi,dum c facramento
Sdcrtmmtumm facrificium feccrunt/dc quarc & fupradiximus.ldeonunc breuitcr ttanfi.
mua Tcftamento ‘mus. Teftcsinuocamusfcripturasnoui Tcftamenti,ad quasctiamcontra Sa-
im'aum. ta nam prouocamus, nullum eflc in nouo Teftamento facrificiuai,nifi vnicû
illudromriibus Commune,Rom,i2vbipauluà nosdocct facrificarc corpora il«,
noftra per crucifixionem ,ficut Chriftus fuüm pro nobis in ligno facrifkauir,
Satnfieim U nix. In faocfàcrïficio eomprehenditar facrificium laudis & gratiirum aftionfi.
Idem iubctPetrus i.Pet.a.vt offcramushoftias fpiritualcs pet dmftamacce/i,p,(
ptas Deo, id eft.nos ipfos.non aurum,aut pecudcs.
p, Proinde,id quod ipfi prb fingUlari faCrificio iattant,verc çft fingularè fa-
crificium fui fingularis faecrdotifiSed cuius non modo nuilus Chnftanus
. parriccps eft,aut eflc velitae debeat, verum ctiam velut furmn* biafphemi*
peruerfitatem & idolatriam deteftatus,optabit quam longiffimc ab cius com-
muniqneabcfle,quantumuis hie antiquum vfum & mulfitudincm allègent.
Non minus cnim errat,qui cum multis errat,nec minus ardebir,qui cum
multis ardebit,
Efto iraqs firmum aefixum, Efle vniçum illud facrificium in Ecclefia,
hempe,eorpus noftrum.Cum enim hodicnullum eflepoflit facrificium, nifi
quodVcrboDei maûatur & pcrficitur.vcrbilm autem {vtidiximusjcommu-
• • ■ ne fit;omnibüs,ôc facrificium commune eflc oportet.
Eecte^a lamcum in Eeiâcfia fini tantum fpiritualcs boftisfficut jPetrUsdirit.hoe
çft,qu® inïpîritu Sc Yctitatc fiunt,impoflibilc eft eas offerri, nifi ab co, qui'1*
fpiritualis eft.id cftiàCbriftiano,qui fpiritum Chrifti habet.
A t Papiftisfuum eommentum placet,quo cauillantur.fuum facrificium
etiam ab ijs fieri pofle,qui fcelefti funt,ncdumfpirituales, Gramm enim
eflc voluntfüum fiaerificiumyopere operatimon opcrântis.’Quo ipforummct
teftimonio conuincuntur, facrilegi abominabilcs, quod Deum dotent rcfpi-
cere ad munera Cain, çtiamû ad Cain non Teipiciat. Nam eorum facrifi*
stcriÇcium p^vcium (ipfismct iaSantibus) externum opus eft .perfon* etiam ingrat* & da-
fturum. mnat*,cum in Ecclefia nihil placcat prorfus,nili perfona primum ipfa,ficut
Habel, grata fuerit, hsecautem fit fidcôc Ipiritu, non facrifiçib.Proindecum
ipfimet fateri cogànmr, fuos facrificcs faltem màgna ex parte fpiritualcs non
eflc, & inEcclefia, nifi fpiritualcs fint,facrifices non tant, certum eft,eorum
facrificium, non ccclefiafticum, fed mcndacium humanumefle.
vi. ■ ■. A i • | - SiÈ> , h t Ö ö i r t
Oran fro aiijh o E x ç um officiu m cft>orare p'ro àlijs. Q üam farde ôc impudentef
Ohtcilluferint orbi laru* ift*,ôc ex vera Ecclefia fiâam quandam Sÿnago-
gam nobis feccrint,indighiflimum eft audire,Chriftus cnim omnibus fuis
Chriftianis drariohem illatii dominicain tradidit.Qua fola farts abundc pro-
s-icirlotium. wii- bare & confirmare pofîii m us.facerdotiu m elle vnu m 8ccommune omnibus,
Rurfuspapifticnm facerdotiumeflc merummendàcium extraEcclefiâDei
oZ< pro repcrmm.flcmcra impdflenria in Ecdcfia fubinfroduaum,Cum cnim orâre
pro alijs, fit mediate & interpellate Deum, quemadmodum deect folum
Chrifium
iCh'riftum 8c omnesFratreseius Çquandoquidem & Papift® hóe ttiaXiölc vô.
Iunt eflc facctdotês.quod pro-Laids Chriftianis orant.imo hiceft Dagon il-
lorum & Deus vnicus ventrisilloram) hoc autem orarê omnibus fit mandatum
.ccrte omnibus fimul mandatum eft faccrdotio fungi.
Nefciàs itaq;,an maiote selignorantia vel temeritatelaruales ifti ha-
jus omionis dominie® vim & officium non probauerint.dum cam omnibus
communem Scipfi ptïdicarcnt, ôctamcn otandi officium ceü facerdotale fibi
folis ipfis arrogarent,omnibus afijs adimerent. Quid enim eft dieete: Nos
joli fumus facetdotcs, Vos eftis Laici,nifi id: Nos foli fnmus Chriftiani & o-
rate poternes, Vos gentes,& non orare,icd nofttis orationibus iuuari potences?
Rurfus quid eft dicere: Vos quoque otarc debetis, non foli nos,nifi id:
Vos eftis quoque làccrdotes fit fratres Chrifti, potentes coram Deo flare pro
otnmbus? • ,
Sed quam iufta eft vindifta Dei in iftos abômînabues Oratoires?
Ecce.dum foli volunt eflc,qui pro populo orenr,faûi funt,mirabilicouûlio
Dei,non nifi pi&® qu*dam orànfium imagines, vt plane hic iniquitas, quas
Dtô 3c hotninibus mentiri voluit,non nifi fibi ipfi mentiri coaifta fit, Quis
eft chirn in vriiuerfo numerotot Coilegiorum,Monafteriorum,Bencficiaro*
rum, qui oret? Verba quidemorationum inlabijs voluunt, ôc fîcut Dauid,
putànt fefe haberc vafa cantici, Vt Amos ait, Verum tumultum efle carmi-
Uum ipfe définit,qui dixit: Populus ifte me labijs honorât,cor autem eorum
longe eft à tae> «
Sic iriuehias plùrimus illorum, qui quadraginta anfiis vel tot a vita,Ver- &
ba fan Sa orationum labijs voluerint,fed nec vno momento vnieam vnquam /««rtóm &
örationem coram Deo impleuerint, Et h®c monftra drgnumcft pu tare &
nominare facerdotes,quibus tantasmôles templorum, tantosfumptus;tan-5
tos tedttus fuppeditemus, ac totius mundi régna,Denial & ipfös vetos facer-
dotes fie oratorés E>ci,ncmpc Chriftianos fübmittatnus,pro quibus otent?
Cum Deus nec faltem gentibus eos *quate digftetur.qü* fe multiloquio fpe-
rant exaudiri. Hi vero ne exaudiri quidem fôfc cogitant aut fperant ,ncs
in hoc.batrologi feu multiloqui funt>vr exaudiri fcfe fpcrcnr, fed tantum,
vt labijs Deum hortorent, deinde hoc oftcntocenfum pQpuli mereantut.ôc
ventres fuos laginent. Et tamen aurore Papa iunt làccrdotes Dei, id eft,
Satan®, qui Deus huius féculi eft ôc pro nobis orantùdcft, vetum Deum
Contra nos irritant.= ' .. • .
Audiatnus itaq; hie Chriftum iudicem fit definitorem ta ha£ caüfa. ymnlordioré.
DeUs(ait)fpiritus eft, ôc qui adorate vult, in fpiritu & veritate adorare opor-
tet, nam taies adotatotes Pater quærit, fcllicct, non qui in monte hoc, àufc
Hiçrofolymis óreht, Hac definitiua fententia maieftatis ftantè, ftamus
ôc nos eonfidenter ac plena fiducia decernimus autoritatc dittina, Papam
éurti fuis Papiftis habere quidem ûngülare facerdotium,fingulareq,%orandi
officium pr® omnibus Chriftianis,fed quo neqs facerdotes ncq; oratores, fed
laru* fie idola fint facerdotum ôc oratomm. Cætcrum Chriftiani foli
& omnes. vt foli clamant infpiritu: Abba pater,ita foli orant, ira foli tant
facerdotes.
SEptimum ôc vltimum officium cft,iudicare ôc decctnerc dfe dbgmatibUS, YM.
Plane hon Vulgaris ratiocft^cur hoc officiü fibiartipüerint laru* fo e rd a M*
taies ôc hypocrifcsChriftian*,fcilicct,quOd præuidcrint fore,fi hoc officium
commune relihqucïent,nüllum prædiâorum proprium rctinere poflenti
Adempto