Abrâhtni»
Ntt»
Tromißtnibm t d -
dit D m figna .
Oqutt Itrtmjso•
fm habet Ecclefia-.
fu i drplortm b * c
Dtumplacare to/<
U&t»
DE ABROGANDA
donat*.Et Noe cam promitterct fe fore Dcum fcmini fuo,-oec vltra terrain
diffipaturum,appofuit profigno memorabili arcumin nubibus.Sic deinccps
fere omnes promiffiones aliquo figno firmauit.adeo vt hoc more Efaias iube.
ret Achaz regem luda,vt peteret fignum i Domino promittentc liberatio?
nempopulide manuregisSyri*& Samaria:. Apud homines quoq;pa^a,pro"
miffa 5c foedera non folum verbisaut litcris.fed additisaliquibus pignoribus
aut teftibus firmantur. Si verbis promittunt, ftipul'antur manibus.fi litetis
appendunt figilla,in robur pafti & promiffi.lra vt hsc promiflio diuina &
bisomnium effet certiffima.fidemq; noftram tutiffimam redderer, appofuit
pignus 6c figillum omnium fidcliffimum & preciofiflimum,feilicec ipfutn-
met pre^m promiffionis,corpus & fanguincm pfoprium fub pane & vino,
quo nobis emcruit promiffionis diuitias donarbquod & impend«,vt promil»
fionem aeciperemus.
Quomodo ergo facrificium & opus noftrum faccre poflumus ex pi.
gnore & figillo Dei,nobisdonato& promiffionifuatappenfolQuis inter homines
figillum 6c pignus promittentisoffertipfipromittcnti,ac non potius
accipir a promittente,& fibi feruatjhocipfotcnensfibi obftriftum promifl'o-
rem,certiffima fiduciaexpeftanscius veritatem & impletionem. Ita & nos
diuinam maieftatem hoc inxftimabilipignorc nobisdonatq tenemus obftri-
ftam,de csterocum fumma certitudine & duleiffima pacatiffimaq; fiducia
expeftantcs.vtimpleat,quod promifit,3c cuius promiffionis tam prxeiofum
fibiq;chariffimum pignusdcdit.Et tu impiaturba Papae nos offerre & a nobis
abijcerc doccs hate imeomparabilia dona & gaudia?
Etquisnon fumma indignatione diferutietur fuper hoscruentiffimos
animicidas.qui nobis hanc Dei charitatem obfcurant,hanc certitudinem cordis
labefa dan t, hanc fecuritatem fidudx proferibunt, & pro charirate Dei
iram Dei,pro fide opera,pro certitudine trcpidationem.pro feeuritate confu-
fionem ftatuunr.Dum enim facrificium faciunt ex Euchariftia,nonneineer-
^os nos faciuntlQpis enim feiat,an plaeeat fuum facrificium? Da vnum cx
iff is facrificulis,qui audeat certum fefe afferere, fuum facrificium cfle acce.
ptum.Omnes enim in incermm currunt,& aera pugno verberant,Semper &
Vbiq; faerificantes,nunqu5 autem ad cerritudinem peruenientes, quia amiila
promiffioncinfallibilis Dei,fuis facrificijs 6c operibus mcertiflimis feruntur.
- Deinde cum facrificant.neceffeeft,eogircnr Deum placare.V-elle autem De-
um placate,eft cum iratum 6c implacatum credere. Credere autem iratum,
eft expe&are iram potius quam charitatem,mala potius quam bona. At Eu-
chariftiam falubriteraccepturis ncceffc eft credere, Deum fumma charirate
iamdudum placatiffimum,vitro donare id,quo nihil habet charius,Ita vt nihil
xque pugnetaduerfus Euchariftia: fruftum,atq; hxc faerilega opinio Pa-
piftarum, 8c nocentiifima eonfcientia.Deum effe iratum 6c hoc faerificio
placandum,qui nifi fummeeffet placatus 6c amantiflimus, tantas fuas opts
hccexhiberctnec cfFunderct.
Videsergo vt facrificesifti,veriuscarhificesfuo faerificio nos docent
iftcurrerb hortenda pericula,6c omnia bona in mala,viuifica in mortifera,fa*
lutifera in damnabilia,ccrra in incerra,fidem in dubium, fecuritatem in pa-
uorcm,Brcuiter,ipfam diuinam charitatem in iram, 6c amorem in odium,
Tatrem inhoftem,ccdumininfernum,6cfumma in infima vertere, omnia
mifcerc,eonfundcre 6c petturbare.Non autem ficincertuses,ncciram cogi-
tas,fiEuchariftiam folum promiifioncm,non facrificium effccognofcis,Cer-
tus enim es,Dcu m mcnciri non poffc in fuis promiffionibus,fcd ficut placaiu
& amantem fefe promittit 6c cxhibet.ita eum abfqs dubio babes,fi faitem
pjomittenti crcdis,Deinde cum illu non nifi bona iua promittercibi inrelli-
MISSA'PRIV AT A D. M. L, 454
eis» moxexoncrata 6c lxtaconfcientiaintelligis, nihil à tc exigi bonorum,
qus tu cfferas,fed tantum inuitari 8c blandiifime allici, vt bona accipias quae
itle tibiproponit.At vbifacrifiearc voluctis,neceffe eft tecum afferas confci-
entiam oncratiffimam,quæ cogiter, non nifi in finita exigi,qux offeras, pror-
fusprxanguftianihilvidensbonorum,quas aecipere debeas. Ira fit, vt vbi
fumma dulcedo cordis erga Dcum tegnare debet,ibityrannifct fumma an-
guftia & tribulatiOjHoc icilicct vol uit Satan per iftud impium 6c peruerfum
facrificium.
SEP T IM O *
V o d p ro v o b is d a tu r .I t c n f , q u i p ro v o b is e ffu n d itu r in re- ****
y / miffionem peccatorum. Hie fignatut res ipfa promiffionis,qu*cft rcmifliopeecarorum+
Odukisôc potenspromiflio, fedfimul impatien.
tiflima facrificij.Idco enim daturcorpus 6c fanguis,vt nos falui fimus,rcmif-
fis omnibus peecatis.Eccc hsec funt ilia bona,quatibi exhibentur in Eucha-
riftia, putas hxc poffe exhiberi ab irato Sc implacato Deo.ac non potius ab in-
dulgentiflimô,amanfiflimo,folicitiffimo pro nobis Patrel Quid am plius pro-
inittcrepotuit,quam remiffionem peccatorum 1 Quid eft remiflio peccaco-1XrmilftoptteM-
mm,nifi gratia,falus,hxteditas,vita,pax,gloria aeferna in ipfo Deo? Et tu in- rum‘
lane ôc impie Papifta tuo faerificio alium tibi finges Deum in Euchanffia.
Nonne iamdudum vides, omnes facrificcs idolâtras effe, 6c toties idolatriatn
perficere,quoties facrificant? Non enim vcrcDeum cogitant, fedidolum fui'
cordis formant, cogitantes 6c credences, effe hie Deum aliquem iratum 6c
placandum.qui plane in Euchariftia nec eft nec effe poteft. Atq; vere lratus
tibi eft 6c manct,ficuticrcdis,quia extra Euchariftiæ fidem es,6c promiflioni
cius non eredjs,nihilo differens ab Ethnico 6c Iudxo,nifi qnod maiori pecca-
toin hxebona peccas.dum faerificio tuo magis irritas 5c incurrisin iram, cae-
terum infidelitate8c impictatefimiliscs,tantumtitulo Chtiftianus, 6c tantum
rafura faeerdos.
D e n iq u e v t fa c r ilcg a tn p la c a n d i c o g ita tio n em tib i a d im e -
rct inter verba,ipfeftiet tibi fignat 6c indicat, quo fit placandus 6c placatus,
dum dicit: Jgxodfro vobis datur,Qui pro vobis effunditur. Define, rogo, tuas jQ«Jpro 1Mef-
perditas placationes prxfumerc.Vnum eft .quo placaturfvtitadieam)
muni 3c vnieiflimufn,ne fpcrcs vltra hoe,vllum aliud placandiaut (acrifici-
um aucconfilium reliquum effe.Maioreftilla maieftas,quam vt totius orbis
fanguine 8t omnium Angeiorum meritis placaripoffit.Corpus Chrifti datur,
& fanguisciusfunditur,6c ficplacàtur, Protc enim datur 6c funditur,ficut
dicit: Pro vobis. Cut pro nobis,nifi vtplaceturira Dei,qua: imminet peccatis
noftris? Placataautem iraremittuntur peccata.Hoceft quod dicit.dari 6t effundi
in remiffionem peccatorum,Nifi enim darctur 6c effun deremr,ira maneret,
6t peccata jetinerentur.Hic vides,quam nihil valcar opus fatisfa£iionis/„r,m;^M(m
aut facrificium placationis,fcd fola fidcs dati corporis 6c effufi ianguinis ptoptaatorum,
placatione.Ne fides ipfa quidem placarded apprehend« & obtinet placationem
per Chriftum faéfam,quanto magis tua ftulta placatio,6c fine fide 8c fis
ne Chrifto,nihil impettabit,nifi maiorem iram.Stat fitma fententia: Hoccorpus
datur pro vobis.Vos nihil dare nec offerre poteftis in placationcm aut re- jalur
miffionem,fed gratisdonatur vobis,Sed non gratis donatur Chrifto hoc do?frei«*«.
nutn Dei in nobis,quia corpus 6c fanguinem pro eo, propter nos rradit, vt dis
Ügamus.gaudeamus.grati fimus diuinæ mifcricordiæ, pro inenarrabih fuo
hocdono.indignisnobisdonato. Non crgofacrificandum 6c dandumeft
Deo in Euchariftia ab hominibus, fedrantum crcdendum 6c accipiendumi
Deo,
Ggg g iiij EX •