abundant.
Jdofimanwgr*-
pes.
Vit & cpm Euttr*
ftecemylrgmès,
non tcrretur & male tradatûrïNüllam enim Mofcs fanalTe legitur, fed Aa*
ronSacerdos aliquando.Vnde & MoLcnodiebant & volebant lapidarc to.
3 Hatcomma idco,quia Euangelium eft vcrburr, gfat.*,m quo praedicatur
quomodo Legen,
L^emoJitamni -Æ Ê fcntjt odiffe Legetn (ficiit vere odit ommshomo) & habet conlcienti-
itn peCcati.qiidiat Se Credat,& inuocet lefum Chriftum faluatorem, qua fide
rneretur accipere'Spititum fandum, quo habito diligatLegem & odiat
peccatutn contrarmna Lfegis,& fieiuftificetur coram Deo, Hoc eft .quo
Paulus vbiqüe fidem Chrifti fic pr*dicat,Rom.i,7* / ? « f « f'>Quare. 4
quia fidcs Ghrifti moxaccipit Spiritum fandum 1 qui diffundit ehantatcn)
hg™ incotdibus noftris.RonM.Tunc incipit
' ' reliqüum eft.Sicut ergo per Legem peecata abundant, Ita per Euangelium
iuftkla abundat, Euangelium dat, quod Lex exigir. Sic B. Au0uftinusde
EpUi. Sc 'litera.Lexfideiimpetrat , quod Lex fadorum imperat, Hoed,
quod Lex minatur, fed non iuüat,imo prenait,Et funt
quianon poteftiuftifieare quenquam,fed tantummodo reos faccrc & do-
"reslegis.Sed Euangeliumiuuat & opera Ghrifti nobis impartit.
.Sic in prxfenti E uan g e lio ,V is & opus E uan ge iij oftenditur,
quando Chriftus dicit.Cæci vident,claudi ambulant, leprofi mundantut,
furdi audiunt.mortui refurgunt. Hisenim quinq; beqcfkqs.vniucrfa bent-
-fieia Euangeiij com mendat,& quinario numéro abfoluir. quia tantum ho-
mini profurit.qui numéro quinario,propter quinq; fenius & rationalemai
nimaro3qu* fola poteft numerare,& per quinq; fenfus viuit & operatut fr
vfiàum Ugner -n jftcatur yt iti dteem VirginibusAuguft.obieruauiUgmirofficmmLcgis
t«»«sdy. _ eccatQr^ jdamnatos, reos, miferos, trifles, turbatos, faeere, & omnino^
•confeientiam pcccatis onerarc, Contra Euangeiij eft, iuftos, faluos, beatos,
lætos.quietos facerc,& omnino confeientiam pacificate & alleuiare, Vnde
Ifa o Virgam humericius,& iugum oneris eius, & Sceptrum exadoris eras
fupcrafti.ficut indie Madian(idc'ft)Legemimplefti,qu*premebat nos.Vn-
de fequitur.qui adhuc triftem & malàm babet confeientiam,ncc Chnftum
nec Euangelium cognouit.Impoffibile eft.animarn effc triftem, ft in Ghm
-fturn verecrcdat & Euangelium cognofcat,Eft emm Euangelium,Cuaue&
tu enM JU » - bonum nuntium.non nifi bénéficia peccatoribus indigms.m Chr.fio nobis
1 data annuntians.quod qui credit,Spiritum aecipit Patris dc laetus efficitu *
Vnde vehementerobfiftuïif Eiiangelio,c[Ui per opera,peregrinanones,
mdu!gentias,volunt pacem confident!* obtinere, cum lit non
alia via,quam fides in Chriftum Euangelionuntiata,&quia mulios p«uc -
- fosDodoreshabetLex.quiad Euangelium non mittunt, ficut Iobann«
Tacit,fed tantum in operibusfatigant homines mtieros. Deinde ditbciic«. ■
inufitatum vulgo eft,credere in Chriftum & fide fola pacém qusrere. Me j
hie tanta difficultate res agitur,antequam Difcipuli Iohanms Chriftum >
snofeantiSieut & hodic lunt plurimi Fabulatores, qui tantum opera«n-
ges hominibus ineqleantnunquam autem fidem.quibus fit.vt operibu
fuetidifficilimefidem ampledantur. é ç -t
Nunc quod fexto loco dicit,Pauperes euangeliiancur.facu
-intelligitur, quod Euange!ium(id eft,bénéficia Dei in Chriftolannuntiam >
no diuitibus,potentibus,fapientibus,fed pauperibus.Nam Pauperes eu s
lifantur,paftiue intelligitur,iuxtaillud lla.ôi.Pauperibus euangelilar ^
me,Paupetes autem intelligit non modo i qui diuitiamm mopes lu >
protfus,quocunq;modoopprcffos,affliâos,egcnos,triftes,humil^to^^^
pauperum vulgus fere fdleat bis affliftionibus obnoxium cfle, Ita enim ift
Ebneo quoque fonac, ’Euangeltfarc paupertbus, i f a. <r:r.Qiiare & inter Paupc-
ïcs numerandifunt,Cæci,furdi,claUdi,lcproG,mortuij & in vniuerfum.qui .
beneficio indigent Ghrifti,præfertim gratia & remilfiohe pcccatotum.Nam
elurientes replet bonis,& diuitesdimittit ina'ncs, Reddit enim rationem
his verbis.Cut bénéficia fua donemur,noft magnis & diuiribus, ficut mun-
dus folet,quia(inquit) fic miffus fum-, docere, quod bénéficia mea non nifi
tnentibus donanda funt, Ideo eoecos illumino.furdos audire facio, leprofos
Biundo/& omnino peccatores faluo,
In quofimul carnalem ebtum & omnium Tudxorum |ên- cam M u i* * *
fum tangit & reprobat,qui Magnum ilium futurum, quern à Iohanne au-
dictant,lufpicabantur.faaurum grandia in pompa Mundi,qui more tetré- ‘ |
fttium Principum.non nifi inter parputatos,auratos,ferreos,proceres,ince-
deret,& Populos vi aepoteftate libi fubijeeret. Qui quia humanis viribus
I indigent,diuitibus.fortibus.fapientibus opushabenc,quorum auxilio faci-
ant quæfaciunt,Pauperum vero,cæcorum,claudorum)leproforiim, & omnino
comtemptibilium & inutilium,nec curam nec noticiam pofiunt ha-
[ b«e,Neque enim tales fiue aulæ,fiue negotijseorum conueniunt, In domi-
l busenim Regum fuftt,qui mollibus veftiuntur, vt infra dicer.
[ Quando autem Christvs & officium fui Euangeiij,eft tantum Pau-
[ peribus & afflidislnferairc,neccffe eft,omnes in eo fcandalifati alta fapien#
[ tes & fublimes oculos habentcs(vt Prouet.30.dicitur)Et palpebrasinaltum
ilutredas.Hifunt.quiexChrifto &-Euangeliùeias)nônnifieaqujE!runt,quas
coram Hominibus magnafunt.qualeseranr.quibus hiedidt,
wnfaeriifcandalijatiit mme, Quia enim Chriftnm fibifingebant,in gloria
& ppteftate venturam.non credebant cum effc,qui pedefter inter paupercs
Pilcatores incelfit.nec nifi cum cæds,furdis,aliisque oppreffis.cum Publica-
nis& peccatoribus agebat, nihil eorum oftentans, quatifiiexpedabant-
Et in hoc verbo fcopus & fummatotius huius Euangeiij tangitur,, Sc
vniuerfa ilk caufâincredulitatisludæotum tradatur.quæeft forma; humili-
tas.quam Chriftusexhibet,contraria magnifico teftimonio Iohannis, Ideo
cnim lohannesad Chrifttim mitrit.ideoChriftusremittit, oftenfisprimum
operibus& adiundaexhortatione fideli,vt à feandalo fuæ humilitatis eos
feruarct.
SicTunt 8c îioâie multi, qui In Ghrifti verbum offendant,.
prafertimij, qui fublimes tantummodo fufpiciunt, pauperes & afflidos nihil
curant,deinde qui in luis viribus & operibus præfumunt fefe quietare ÔÇ
iuftificare,aut pro infenfata fua duritia,vt pauperes & afflidi ipfi non funt»
ita nec Euangelio,necbeneficijs eius digni funt. Euangelium enim Tacit
omnia, fi in ipfum credimus, coniolatur trifles, crigitdeiedos, confortât
pufilianimes & omnem infirmitatem ahimæ tollit, 'Castcra omnia lunt
pralumptioriis & defperâtionis négocia*
Sequitut.
'Euntibut autem ïllu,ccept dicere ad turbas de Iohanne, Quidext-
jlis tn defertüm videre ? ^Ayundinem vento agïtatam? Sed ejuidexijbis
videre ? Hominem mollibm veflitum? Ecee qui mollibut vejliuntur, in
domibtu Regumfant.Âut quid exift,is viderc?Prt>fhetum.?etiam die0 vo- -
bd.&plufcjuam Prephetam. Hic eïl enim de que feriptum ejl, ecctegt
L l l q Wititt X