D. M A R T , T V T H E , O P E R A T ,
ffcaretin loco fando palam,vtpotcChrifto iam cum fide extinde, Apoftolus
ciuscum primis S. Thomas cum Lyra & fuis, in orbem vulgarc coeperunc
HÿfMg» Imjimm quadrigam illam feniuum Scriprurx.literalcm, tfopologicum, allegoricum
StrifiM*. & anagogicum, acin has quatuor partes diuidcrehanc veftem Chrifti, vt
vnusquisquefeorfim fuos haberet Aurores,Inquifitorestk Do£torcs3ceumilites
ft renuos,& audaces Scriptures corruptores.
Quo Audio id cffecerunt,vtvcrba Scriptures quidem habcrent, fed fic
Thom*, v difparrica & laccrara.vt prorfus nihil conftantis intelligent!*, quaanimasin*
Stfal*. Dotions, tiueremus, rcliquum nobis fecerint, Nequecnim Thomas cum omnibus
Thomiftis vniucrfisque fcholafticis Dodoribus vniuscapituli, vel in'Paulo
vcl Euangelio.vel quocunquc Librofcripturæ intelligentiam germanam &
legicimam vnquam aut habuit aut doouir, vt cuidcns eft experientia, Vbi
enimfirnt, qui Paulum vel Euangelium digne & genuino fenfu tradaue-
mnt? Et tamen interim celebrant horum verficulorum Décréta,
Liter a giftst doe et, quid credos Allegoria,
sjlioralit quid agos, quo tendos Ànagogia+
N o h n t im p ijfs iiiium e ft ficp a r t ir iS c r ip tu ra s , vt iiteræne*
que fidem neque mores neque (pemtribuas.fed folam Hiftoriam iam inutir
lem? Sic, Allegori* fidem.non mores ncq; fpem.Tropologi* mores, Anago- ,
giæ fpern, Quail non Paulus dicat 2,Tim.}.Omnis5cripturadiuinitnsin fpi~2‘ **
rata,vtiliseftaddocendum,adarguendum,ad corripiendum & ad erudien-
idum iniufticia, vtperfedus fit homo DeiadomnCopusbonum inftrudus,
Quid rogo hrs lacera tionibus faciunt, hifi quod oQcndunt fefe prorfus nihil
in Scriptuïis de fide,fpe;mofibus intelligere?
Hinc fadum eft,vtilluftrium pafrum Abrah*, Ifaac & Sandorum to*
Hus populi Ifraelgefta,non ad fidem(ficut Apoftolus Ebrar.n.facit) docen^ffa,
</e.ncgl'8*< dam tra^auerint,fed vellit mortuas Hiftorias faftidicrint, & nefcio qiïos fidei
v & morum & Ipeflenfus fibiipfis fomniauerint. Qua impie tare nobis veftem
ScU trmtcTum. ^anc abftulerunt & laCcrauerunt,& locoeius relasa'raneeçrum(vt lla.yç». vo ijitf
drift. Ethka. cat)id eft, Décréta,fta'tuta,&quod omncin fu perat abom inationem,(ceicrati
i nebulonis AriftotelisEthica,nobis pro Chrifti veftimentis aptauerunt,
Ita videmus Scripturas quidem apud hos efie,fed partitas & quadrupla-
tionibus illorum in lacinias inutiles & incertas redadas, vt nee fidei ncc morum
dodrinis fermant, Scilicet tanta fcylitas inualuit, vt nec Grammaticam
redeintelligerent. Et quod figu ratedidtim inueniebant , hocmyfticum, id
eft,nullum lenfum fccCrunt, Quod nifi (piritusprænuntiaffet,laccrationcm
iftamScripturæintra limites iftorumquatuor lenfuumftaturamyccrtetot
finxilfent lenfus.quot figutisgrammaticis!vfa fuilTet'Scfiptim-,;quahdoiion
tantum habucrunt ingenij & iudiéij,vt AllegQriam,Anagogen & Tropolo-
giam,polïèntproeodem acciperc- Idem eft enim allegâria, tropologia &
anagoge,quas Apoftolus non aliquem lenfum Scriptura: (heque enim 'Seri*
Vim jTrrrj*-'- ƒ&»-■ P0*“ plusquani vnicum fenlom fimpliciflimuth'habeffled triyftcriorum lo-
ttmia Striptur*.cutiones vocat,dicens f.Cor.i+.Spiritus autem loquitur myftcria, Res enfin
ifta extra Scripturam vctlaturin libertate’fpfiirfis, Sc nihil àd Scripturam |ra*Pl
dandam pertinet,fed feorfimaliud genus ftudijeft, Sctiptura manentefim-
pliciftima dodrina torius fidei, fpei,charitatis fit omnium bonorH operum.
soniri ftp«'™- P r ê t e rh an cq u a t ru p la t io n em & alte-funj mçriftrurninde x e -
con/mtUm tuni- rqntScripturas,quod.liic Propheta fortes vçcaçfuper-incpqlutilcm tunicam.
patentur enim omheSjqupdChriftus lot}.i o , , ic, JpluiSeripipta, hit>'
Ricins autoritatem prorfusillæfaan effe oportere,cuine<|> liccat coiftfadieere,
ncq.
Liter*,
'tropologia, -
-\Anagogta,
netjieam negare, Hancaffumptionem fiue malorcm théologie* fynthere-
feos vniuerfi conftanteraffirmant. Verum vbi ad fubfumptionê St minorem
venitur, -moxmerumludibrium è Scriptura faciunt Milites ifti, ea licencia «ff--
gloffandi &diftinguendi , vt totiüs Scripturas éludant vim & autorirarcm.Jî»igwW</«,»«*.
Neque enim hodie vcl Papam velThomiftam per Scripturas reuincas,etiam»
fi confiteatur fenpturs autoritatem.Non fcindamuseam(inquiunt) led for-
tiamur de ea cuius fit,
Annon eft hoc fortirifuperScripturam, earn pro libidine trahcrc quo- ^Autmhsimw-
cunque vifutn fucritrNonne hanc autoritatem interpretanda ictipturæ Ma- priumi* /,«-
giftrr noftri in Vniuerlitatibus per manus fibi tradunt? Doneceo venerint,vt P,ur*'
riferintallegantem Scripturasjipfiinuidiflimisfvtaiunr) ratiombus pugnan-
tes. Sorriuntur crgo.dum non,quid Scriptura llagitat,docent,fed rental quis-
queforrunam fuam,qua fuofcnlui cam aptarequeat,&libi propriam faccre.
Hoc enim quia pugnantibus mutuo difpuratoribus & expofitoribus fit , non
lins pcriculo fit , hoc eft verefortibus veftem Chtifti obtinere, Nequecnim
lua imputât,nifi vidoaducrfario.fuis fenfibuseam aprauent. Pr.mu t S g
.InhoefortilegioPapafficutdecet)Princepseftmilitum, qui ftatutop7p“m
omnibus generali Edido,dpcct ad le tantum pernncre.Scripturasinterpretari
definitiue,quod alijsspnccdit facere magiftraliter,difputatiue & înquifitiue,
fed nondetcrminafiüe. Sic enim cum fuisColluCoribus ludit, vttamCn lors
adeum folum cadar, & in manu (ua htfolius Scripturam interpretari. Quin
eoproceffitiamdudum huiuslufus vidoria , vt Papa luper.Scripturaselcuc-
tur,nccîdiniuria,quia dpminusrei.meritofuperrem lüameleuatur (eriam
quam forte & ludoobtinuit) Vtliceat eriam eidiljpcnfareaducrlus Euange-
lium & îusdiuinum Exempli gratia,
Huius lords opus e ft,quod de V od s docec,extra de vous &
voti redcmptione.vbi Oue afinutn mutandum trahit co,vt votum ei mutare ^f,r Scri‘
liccar,& prioribus quibusdam Decreti Diftindionibus dcPrimatu fuo , Pe-r>X«
tram appc!lac(eip(um,&Ecclelîam,Ecclefiam Romanam.&Clauesiuscon- Ercitfiu.
dendarum legum. Et Ha.10.de ferra à ferra tore trada, facir caleras Ecdefias
à Romano Pontifice opprelfas, Et c. folita. Sc c. figmficaftuquid faciat alibi
diximus, Talibus lortilegijs referrum eft vniuerfum chaos Dcçrctorum &
Dccretalium eius.
Itaque nunc Scripturam fandam taïem habemus.vt (i ctiam fimplici-
ter proferatur extra quadruplationem pradidam , tarnen non nifi eo fenfu
doceri permiuitur, quem incertum futurum e Romana fede expedamus.
Sors iacitur & quaritur eiusintelligcnria.Sed quia non noftrumeft definire,
& incertum eft,in quam inclinaturum fit lacrorandilfimum ferinium pedo-
risillius fandiflimi(nifî vbicertumeft in luum quaftum & tyrannidem tor-
tam elTeScripturäfcuentü & fortuna menfam(' vt lfa,65.air)adorareôportet.
Hue pertinent ill* religiofafubmilfiones&protcftationes in Schoiis &
tcmplis vniuerfisque concionibus fieri folitæ. Nemo ander dicere. Hac e&Fortunummft.
Scriptura,led proteftor(inquiunt)me nihil velle dicere,quod facrofand a Ec- £/**•<*-
xlefiæ Romanæaducrlarium fit,Quid ergo dpeent hodicin populo Deîï N ihil
nifi referuationes illas inccrtas lacratilfimi ferinij pedoralis , quod- non
Vno damone obfeffum horrendis mendaciorum acominationibus in omnë
tertam vafte mundat» Sic Scripturas neque ncgaras.neq; diflblutas habemus,
manetq; tunica ilia inconfutilisdetuper contexta per rotum, fed lortibus icc-
|e^ rorum Ponnficum & f heologor.um merum ludibrium & incerta pof-
effio effieuuc Quomodo enim fidem certam doccas,quand© fenfum incer-
tum facisl ^
O horrendum fpçdrum,Non folum extingui vocemEuangelij, fed
i iüj . ctiam