Vnpr'uu fmlm
cjummim in
Scripturi.
Era Ilormiui &
ijcurnxi•
ßui4 Domini# fu
(c lpt1 mi.
PSALMVS III- Pfalmus Dauid,cumfugereta facie Abfalona filijfui,
VR hie Pfalmus prxponatur ali'js, qui de hiftorijs
multoprioribus fafti funt.paruro me raouet,neqj cnim adhuc
vidi fatis idoneasordinis rationes,nam hiftoria Pfal.yr-dc vxo-
re Vriae, fine dubLo ante biftotiam huius Plalmifa&aeft,&
mul tor um aliorum Hiftoris priores ifta fuerunt.
Omnium interpretationesafferre noncftconfilium,&ta■
men in tanta varictatequameligam,ipfcnondü ccrtum habeo.Ad allcgorias
nonfacilisfum.pratfertimquandolcgitimum & proprium ilium germanum*
qucqusro.qui in contcntione pugnct,& fidei eruditioncm ftabiliat.
Ne autem hiftorica intelligentia in hoc Pfajmo fit.multa videntur obftare.
In primisilludquodB.Auguft.mouit,Egodormiui,&fomnum cepi.quod
refurgentis Chrifti verbum effe vidctur.Deinde,quod in fine fuper populum
benediftio Dei pronunciatur, quod ad vtiuerfalera Ecclcfiam perrioerc con-
uincitur.Hinc B. Auguft.triplicitcreum interprctatur,Primum dc Chriftoca-
pite, Secundo dc roto Chrifto, id eft,Chrifto & Ecckfia, capitc Sc corpore.
Tertio Tropol ogice.de quolibet priuato.
Saluus cftocuiq; fuusfenfus* Ego interim de Chrifto interpretabor,mo-
tus eodem,quo Auguftinus,argumento,quod quintus verfus non videatur
apte de quoquam intclligi alio quam dc Chrifto. Erimum,quod dormitio &
fomnus hoc loco omnino fignificat mortem naturalem, non autem naturalem
lomnum.Quod ex eö conijei poteft, quia fcquitur, Exurrexi, Si cnim dc
fomno corporis dicerct.cuigilaui diccretrQuanquam hoe non ita vrger,Ebrso
VOcabuloinfpcfto.Dcinde quid nouireeitaret.fi fedormiffe & iacuifle recitarctSCurnon.
ctiamambulalTcjComcdific.bibiffe.laboraflejCgiffe, aut aliud fimilecorporis
opus reccnfcrct? Infupcr abfurdum vldetur in tanta rnbulationc
ia£tare,non aliud quam corporis fomnum.qu* potius cum coegiffet maxime
vigilare.perielitari ae laborare.præferrim cum ifta duo verba, dormiui & io-
mnum ccpi,quietam fignificenc dormitionem in ftratu fiio iaccntis, quali*
non eft,qua pras trifticia dormitur,
Sed illud magis vrget.Quod ideo feexurrexiflcgloriatur,quodDominus
fufeeptor eius fuerit.qui dotmientem iufeeperit, & in fomno non reliquerit,
Quamgloriam,quomodonoua religionc.de aliquo fomno corporis, ac non
deomni quotidianofomno fonaret? prslettitn quando fufeeptio Dei fimui
indicat extremam derelidfionem dormientis.quas non contingitin corporali
fomno,vbietiam hotriimbuscuftodibus feruaripoteft dormiens,omnino fu*
feeptio ifta Dei,non tomnum,(edgrandem laborem fubindicat..
Vltimo.huicfauet &ipfum vocabulum hekizothi.quod bic abfolutoin
ftatu pofitum,& tranfitiuumterdj, fignificat,fcciexurgerc(cu euigilare. Q d.
feci vt efliem euigilans,lulcitaui meipfum.Quod ccrtc de refurreftioneChrifti
aptius.quam dc fomno corporis intelligitur.tum quod dormientes excitari fo-
leant.tum quod non magna res eft,nec tanta prsdicationc digna, quempiam
à feipfo euigilare,cum fit quotidiana.Hse autem,quia per fpiritum velut noua
dc fingularisinducitur.aliud eric omnino.
Qusefi ita funt,confequcns eft,quod vbicunqi tittilus Pfalmi hiftoriatn
indication fern per efle ncceirarium,hlftor1am in Pfalmö cantari.fed Hiftori-
am intclligioccafionem fuifle, quafutura Prophet*,fpirituilluftrantc,mon-
ftrata intelligercnt, VA«
KH
i
ESfô igi'tur T itn li fenfus;Pfalmus( id eft,c a rm e n ) Dauid (ei re-
uelitum.feu per fpiritum ad cum fa£fum)cum fugcrct &c.id eft.occaGo-
ncralishiftoriæ.Ncqjcnim tem pore ciusdem hiftoria:, & fug*ab eo con*
ditum efieeonuenit, quandoeraranxictate & trifti expedfatione inquietilfi-
mus.Spiritus fanftus autem lucidum & quierum organum requirit, nec in
tentatiónc,fed poft tentationem homodemum fapit, quæcum cogefta funr.
Idcovcrifimilius eft longé poft Hiftoria mcompóficum elle, quando quieta p°ß°t,”ut£mm
meditation«,intcllexit myfteria fui euentus,' ’
Norandum autem,quod in omnibus fuperferiptionibus,Dauid datiui ca- »dimjft*
fus eft,qui in haccaufaæquiualetaccufatiuocum prxpofitione ad, quo tropo
in eæteris Prophetis dicitur, Vcrbû Domini faftum eft ad hunc.vcl ilium, aut
in manu huius,vel illius.Huius Prophet* proprium eft,verbum Dei appella- timliPr**
réjPfalmum.CanticUm Sc eruditioncm,& alijstituJisadornarc,vtvidebimus,fÄrt‘"” ‘'m ,'y-
Deinde in Datiuoeafu, fibitribucre ciusdem verbi reuelationem. vt Unguia-^”0* ’
rem Propbctam,fcu fingulares prophetias huius Libti commendaretSpiritus
fanftus» .
MEccflarium erit H ifto riam 2 .R e g .i5 ,p e rn o fte ,& facramenta p»jhr% n<g.ts.
eius intelligerc.Primus Abfalom, populum Iudaicum rcpræfcmat.tam A^alom‘
figura geftorum quam nomine,Nomine quidcm,quia Ablatom, pater
paeis,inrerpretatur, Quod fcliciseratominis, fi estera non cogèrent de pace
mala,qUam mandas dat,id eft,de odio crucis Chrifti intelligerc. Exhorruic
enim populusiftcpecuiiaritercrucem Sc malamundi, propterea quod bona
mundi & pax huius vitas els in lege promifla erant.Hinceorum vox, pax,pax,
cum non eftet pax,quia nec legem feruabant nee poteranc, fed dc A poftolus
cos crucis inimicos appellat.
Rc autemgefta, Quia Abfalom 2.Reg.i4.fcribitur fuifle fotmofiffimus
in omni Ifrael,nec vlla in eo macula i.veftigio pedis vfq; ad verticem, & c x ■
faricsinaudit* copi*,vt fingulis annis ton la vendetenturducentis ficlls pon- 1inui1.Hfg.14,
derepublico,vbi dicitur,mulictibuscam ad ornandafua capita fuifle vendi-
tam.
Haie eft Synagoga fpeciofa pr* omnibus populis terras,gloria patrum pr*- symegog*.
eminentia,cultus vnius veri Dei.donoiegis,ftienti*,prophetis,fitmultorum
aliorum.Rorn.a.p.Deinde cs(ariescopiofiffima,fplendidum ordinem Sacer#Cef^uiurJmtm
dotum Sc Lcuitarudi in vertice& fummo loco Synagogas, dtuitijs Sc dclicijs Sactriotum<y
abundantium & luxutiantium & lupcrbientium fignificat: dcquibus Ifa.i. L'uitarumfigni-
Decaluabit Dominus verticem filiarum Zion, & crit procrifpantecrine cal- ” ,
uitium.id eft,pro glotiofo facerdotio &c.Ec Pial.6 S.Vcruntamen Deus con-
fringet capita ittimicorum luorum: verticem capilli perambulantium in dcJi-
â i s fu;s. vdoi'vïhj {B
t Nam St hoe quod Abfalom oecidendus.ca pillis pendebat in quereu, inter
eoelum & terram,fignificat Sacerdotcs pendercin opinionibusfuis carnali- AhfchmcupiSi
büs,nec coeleftia nec terrena legisattingcre & intelligerc,Et detoniaac mulie- '«î««'««.
ribusvendita.fignificatSaccrdoteseiusmodidevertice Synagogasin Spiritu
fcparatos,non nifi cupiditatibus & voluptatibus fefetradidifle: Ncc enim vo-
luptates quempiam ornant,fed ipfis magnum accedit ornamcntum& illeûa-
mentum.tantis in ilhsoptimaiibusaddiais ac venditis,
- Rtadrem.Abialqmaffefiatorregni & h*rcd;itatis contra pattern fuum fy lfrrr[ ^
^2uid,expulit cum dc ciui'rate, y'fus confilio Acbitophel, qui poftea ftrangu- tirrcgv. ,
^ ||h ^ f^m làq a fp ^ .d o thÔ .f^ .uSie'populbs ' Jàdaicùs contra Cliriftumi
débité occidamus tu as;1 ite in Johan. 11, Sj dimittim us
T* 2, D cum