F/c
CO N FV T À f lO LVTHERANA
abfque fetupulo.cxclufa Synecdoche feu patcicularitate (vt fic dicamJftatuit,
non contenta eft,pofuiffe vniuerfalcm &affirmatiuam,adijeit Avniucrialem
& negatiuam.Quäle eft illud Rom.i. ex Plalm. i 4 .0 mncsdeclinauerunt) KJ
fimul inutiles faâi funt,non eft intelligens nee requirens Dcum, non eft qai Pj<i
* faciat bonum.Quo loco Paulus hanc Regulam ieruat & confirmât,conclu,
densûmpliciter omnes Iudsos&;Grxcos, hoc eft, omnes filios hominum,
fub peccato.Nifi enim hic exdufa effet Synecdöche,tota A poftoli difputatio
illicrueret,& nihil pro gratis ncceff«ate,quam intend«,concludcret.Tale Sc
illudciufdcm è Pfalmo ja.ßcati quorum remiffælunt iniquitates, quorum
teäa funt pçceata.Beatus vir.eui non imputauit Dominus peccarum, ncceft
in fpiriru cius dolus. Ecee,vtplena & rotunda remiflio cxprimeretur.non fit«
erat dixiflc.éffe remiffa & tc&a affirmatiue.fed&nöimputari,non effein fpi-
ritu dolum.addit.Hoc modoThrcn.2.Prscipirauir Dominus,& non peper-*'
eit omnia fpeciofa Iacob, vt nihil fcilicct fpeciofum rcMum oftendat. Et
fynctJodi. pfaim.28, Dcftrues cos & non sdificabiseos.nc partim cos deftrui mtelligas, Z]
Eft quidem Synecdoche dulciffima & neceffana figura & charitatis mileri-
cordisque Dei fymbolum,vt dum percurere aliquando dicitur aut vaftare,
non penitus delere aut omnes jsercutere intclligatur, totum enim tangit,
quando partem ejus tangit.
Ita it hoc loco Efaias,multas affirmatiuas & neg'atiuascadem Reguli
cömponit dicenstEt fafti fumus immundi omnes nos, & quafi pannus men>
ftruaræ vniuerfx iufticis noftrse.Et eccidimus quafi folium vniuerfi,& iniquitates
noftrs quafi ventusabftuleruntnos,Sequuntur ncgatiuac’ Non eft qui
inuocetnomen tuum, nec qui furgat, nee qui teneat tc, lcilicet, adeo funt
omnes iufticis p6 llutx,vt prorfus nulliusapud te valeat, qua tenearis in hac
ira tua.Quare Latomi figmentum friuolum hic fundituscuertitur,
Hsc autem dico,non quod Latomoconcefferim effe figuram Synecdo-
chen,in locis ab ipfo prolatis.tcd quod figuram hanc in feriptuns frequentem
effc confitear.Et videat Sophifta,quam leuibus ftipulis,quantam rupetn oppugn
«,Quod non vno modo fus nsniæ fupCrari facile polfinr.Nam ego non
x meminivJloScripturslocoün vniuerfalibuslocutionibusSynecdochen vi-
diffe.Qus autem Latomus affert.ipCc cogit Synccdochcn habere,cum nihil
habieant minus.Dcniq; ipfemetfeipium confutat.dum dicit,Verba huiulmo-
dideberecontrahiad fuam materiam, Vt illud EfaixtVt difperdat otnnem
terram,non vtiq; orbem terrarum, fed terram Babylonis. Ita in Euangelio
Luc.z.defcribiturorbis vniuerfus.non vtiq; totUs orbis terrarum, fed orbisj£
Romani imperij.Et tenebrs facta: funt fuper vniuerla m terra m, quod purant
BpißoUDamfij htdsorum terra dici,cumearum tenebrarum Romani Scriptorcsnon1'
Omne caput ma•
rau arc.
meminerint,prater fabulofum ilium Dionyfiumin Hcliopoli,cuius Epiftola
extat,nimirum effidta meoiudicio Infuper vniuerfas iufticiasimmundasad
populum Romanscaptiuitatistrahit abiq; Synecdoche,
Sic locus ifte:Omne caput moerens &c. Düplici caufa non habet Sy>*m
necdoehen,Primo,quia vmuctfalis,deinde quod negatiuaadditur,Non eft i|
eofanitas&e-Et vt Paulus Roma. 9 . exponit,ad ludsos illos pcrtirict, pofU*i
Chriftum rcli£tos,in quibus vere omne caput mcerens,& non eft in eo fani-
tas,fed & Chtifti tempore iam tales crant. Loquitur enim in eos.qui extra
Chriftnm'tunc fuerunt& permanierunt,Ita illud Icrémis : Omnes ftudentiff (
auatitisa minimo vfq; ad maximum,certe ad corpusauatitis pertiner,exdu-
jSs pijs.Sicut & illud Pauli:Omnesqusfua iuhtquxrunt.ad tuam materiam
& obiectum pertinet.Alioquicum Paulus Rom.i.Omnes homines fubpec- im
catoconeludat.Et Koma.t.Omncsgloria Dei vacuosefie didr,feipfum quo-
que, Abraham,& omnespiosinuoluiffet.fed loquebatur in cos.qui fine fide
Vet*
„ aeebant.Itaq;.vt dixi.ineptisexemplis ludit Latomus, mala confidential
VC a1fvexatus.cupienseuadere & non potens, Emdens enim argumentum
ett011 c(rc veritare inuiöaconuiaum.qultot mifer diucrticula & tarn anxtc
C uStfO veritatisconfcientia non fiettepidataut vanat.Scro ifta qusruntur
“”tHi”amemcftfiguraSynecdochemEuangtIio,SiotritFiliiiS J
^nuucruntDeum,vt peterentcfcasanimabusfuis.Hoc in vitupenum dict-
. tC?taua(Uotiuspopulilfrael.ContraPfal.ioS.Petierut1& ven.tcoturr.x &c.
I ‘?r,q: L im r fed Vtmnqi pcrSy necdoehen,totum p H0C in laudemt d.citutM i vtmnq, p £ (ho£ loeQ norno paprtoet,cpfrts , cfasjä-e
“ Aumad aüosTontrahi.quia (efe inuoluit.non ad alios loquitur,ficut fit m
Vniuecfs noftf* iufticia>Non diat.-Ilh aut vos &c.
^Ednunc(upereftquomodoiftafidelibustribui pofsmt.Etere#
S d o noneffeneceffarium probate,eosfu.ffe fidelesdc p.os,cum ad vocem
^Ieremis obedientesDeoiefetradcrent in captmitatem,ali; Iponte.alt) an-
A Nam Chrifti & Apoftolorum earo adhuc 9 » ü erar,ob quam
foïm poffumus eos diccre fuiffe pios & fidelcs.quando fuscarnislmea men-
> toctedatut pet totum genus humanum,vfq5 in Vitgtnem matrem,iandum
& clcftum fernen fuiffe.Dicam igitut pciuSiummaum.poftca
Ewdocoi, Opera noftra bona effe talia,qusmdicmm De. fette non
(T.nr ln»ra illudPfal.i+3.Nonintresiumdicium cum feruo tuo,quia non d,.,« .
in confpckutuo omnis viuens.Cum autem iudic.um eius fit ve- fwm try««,
'tax & iuftum,non damnat opera,qusptorfus funt inculpabilta, Nullt enim
ciOnTu tam fed ficut (criptum eftiReddtt vn.cu.q; (ecundum opera fua,
Ïcofequlbona noftta noneffe bona, nifi regnante fupec nos tntfcncotdia
eius a us ienofcat,Effc vcromala intentato fupet nosaudicioeius,quod reddit
vnTc2 iq Hec eft via docendi timotis & fpei in Deum. Hanc fap.entum ptc-
tatiscahamniatores mei damnant,& fua opera inflant, hommes t.more De.
&tfpefwahant,& fupetbos teddunt peftilentibus luis dodtintssfingentes opus
pe , • £jotia Jjgnum,vt hic etiam Latomus latrat.
Ltcntiam & hoc Efaislocofirmaut,& teQe, quantum adhucin-
tellieo imo nunc firmius,quam ante ludibrmm Latomi,flat pro me. Vult
enimEfaiasirafeente Dco& incaptiuitatem & vaftttatem trudente populum,
D urn am non (ecundum mifcncotdiam.fed fecundum iud,cmm,.mo ,ratn
cum” a” rnffn quoiudicioctfi fint pij & htfti viti,quotum mft.cia extra
d Sm mundaeffe poterac fub regno mifcr.eordis,nuncadco mini prodeft
fint nouiifimis & immundiffimis peccatonbus. Non cm«
aanofeit eos Dominus in ifto furore,fed fimul trad« mftum & impmm , Nec
fit« feteneri,Quo quid aliud facit,quam quod eos,quiiufti funt,fic habet,
& fic a p p a t c t c facit,ac fi iufti non effent,In quo tarnen iudicio,quia ïufte iu- ^ ^
Hiraf «Foere neceffariumefteosfimuleffeiuftos,& tarnen immundos.Et ita
taWciaffed fola mifcricordia ciusniti dcbcar.Hoc
fcniu&Tb^“ loquitur.Vnum locutus fum,innoccntem & impium ipfe
confumit?Neq5enimdefiac innocente loquitur, & tamenconium« cum
non iniufte. \ a & Efaias hic,vere iuftos & mundos intelligit. Non enim
S S S l f i l piotum de fidis iuftis.feuin fiae.uftorum perfona loquitur.
iE SE Z l qua immundi patiuntur,non innocent« apud mftum Dcum,licet mnoccn