ŸoïuntarU rtH*
£iói
B lE S P O N S IO D . M. L* A ï> L I B R V M »
Keeum ab initio miindi tanto faftu.tanto minore,tanta arrogantia,tanta au*
dacia,tanta pcrtinacia,tanta lui placentia.tanta bucca,tanta tcmeritate, tanta
prælumptione leges fuasftatuerit & exegerit,quanta vnus & folusPapai Ne
Deus quidem ipfe tanta maicftate 8c potentia exigtt.Nonne ergo dignus lue-
« fior Petri tllius.qui docuit,i. Pet. 5. Omîtes humilitatem tnmcem I
Quid hoceft.nifi inuiccmfcnfum ccditcïEt PaulusRom.ia.Inuiccm fupen-1 J
ores arbitrantes Et Ulud Prou. as.Prudenti* tu* pone modum.Et îterutmNc W
Innitaris prudcnti*tii*.Et Paulus: Nolitc effc prudentes apud vofmetiplos. %
Hoccnin. Romanis propric fcripfit,ficut & Petrus,dum id eft, im
lenfus & prudcnti* homines prophetarcr futures,& qui fceundum proptias
concupilcentias ambularcnt,
N o / i fo lu m au tem in iu d ic an d o n u lliu s fe q u itu r le n fum , led
& indocendo & viucndo.Pcrfpice totam hodie Ecdcfi* faciem, & rcfert,fi
potes,in qua profcffione.qua fefta, in qua parte viuatur,fceundum ggf prs.Uj
eepfa* Nonne vbiqjdocctur & viuiturfola Apoftolus voeat)
id eft’voluntana religio, vnufquifqi facit quod fibircüü vidctur. quafi nullus
fit Rex in Ifrael.vt Iud.19.dicitur.Et h*c omnia Papa laudat & roborat.cum M
* lex Dcut.i a.feueriffime prohibeat hos propriosfenfus.Ec Arnos 4 . Sacrifice *
te de fermento laudem ,& vocate voluntarias oblationes,& annuneiatc,5ic n.»
voluiftisfilij IlraeUEt Paulus reprobat inuentoresrcrum nouarum.
V e rum lo n g e om p ium p u lc h e r r im o e x em p lo Io fu a ? damna-
turdeteflabilis ilia proprij fenfus te,méritas, vbi poftquam cum exhortatus fu-
(re- rat fpjritus,& egregi* promiferat tranfitum iordants.nolutt tarnen dirigi luo
fcnfujfed Scriptur*lu * iudieio,diCense.i.Confondre(blummodo&eßo vaUe*
robuftus/vt cuft 0 di as & faias omnem legem,quam fr acef tt tibi Mefesjeruus mm,
fNon vtiq; tuum fenfum.qucm nemo pr*eepit)Non declines ab ea,neq; ad
dextram neq; ab finiftraro(ecce lenfum proprium prorfus extinguit)vtintcl-
ligascünäa qu* agisfinteiligi autem non poffunr qualia fint,fi feeundum
lenfum noftrum citra legem Deifiant.Nefcimusenim.an Deo placeant.ae-
xcm pugno verberamus,in incertum laboramus,imo ccrtum eft non placere
Deo.qusfunteiufmodi.vthic claret ex fuaprohibitione) Nee rcccdat Volumen
legishuius ab orctuo,& meditaberisineodicacnoae,(0 neceffariam
monitionem, led contemptam Antichrifto.Signa,qusfo, verba huiuslcgis, ab
oretuo die ac nofte &ct)vfcußodias& facias omnia qu* feripra fu nt in co
(non autem aliéna & extrànea)Tuncprofperaberis in via tua, & inrelligcns
erisfid eft,tunc opinio & fenfus tuusfanuseriOtuncreHum vidcbis.ideo pro-
fpere procèdes,& pr*ualebis,Contra,fi tua opinione inccfferis,nihil habebis,
profperum.quia non feeundum legem Dei,fed feeundum ruum fenium &
confilium procedis. Ar Dominusnouif viam iuflomm,iterimpiorum peribtty
Beatus ergo,qui non abierit in cönfilio impiorum.
At Papa n o fte radeo in his fuis opinionibus contempts. lege
Dei gloriatur,vtia£let fefe Ecclefiam & Concilium inerrabile elfe,nec videt,
quod hie Iofuc non minus plenusfuerit fpiritu,quam vllus vnquam Papa fa-
erit nec tarnen agi ab eo quidquam vult,quod non fit expreffe in Scriptin'*
traditum.vt Ecclefia multo magisnon fital(chichlo,fed fenfu Dei & Sen-
pturæteftimonijs nitatur.O Papa.Verum ille, qui eft al fchiehlo, homo fut
fenfus,h*cfacile foluit & eludMum fiöa diftinftionc & effugij commento
vaftodolofiffimoq; reperto,interiurifdiHioncm & charitatedifcermt « di*
cit.PrædiûaScripturæteftimonia decharitatisofficiomon de iurisdiftiomstyg
PspaiaSat ft rJJi
Eulifitm.
j g p j ^'rannidcCqtiaqi Eeelejâaftjçam Hierarchiam vocanOintelligi,cum lu r ig | i^
1 -in Ecclefia nihil fit,nifi charitatis miniftcrium, feparans facrilega tcmerltatc
, officium 8c charicatem,vt implcat quod fequitur.
Et projperabitur dolus m manu eius,
\ T'Eihoenömincin primis fortünarunc Antichrifli con.ltuS,
V qdodetialftEleaisimpofuir.fieutChriftusaitjd*^»/ Pfeu.lo,h, ',/h &
Pfeudopropheta,& dabunt Cigna,it a vt in errorem inducantur,fijicripoiePt,
etUmeleiliMxc. cnim moner,futurum,non vtnöerrentEleai,fcd vrnöindu-
canturin errorem,id eft.error non domitiabitureis,neq;tenebiteosin hnem,
fed vel in morte redimentur, Sicut in oratione Dominica, non vult nos non
tentari varijs tentationibus,fed non induci,. . ■ ■ - —-------- *-i-d-e--f-t1,n1-o--n- •v•*in•»e•i tece tcnrjiioncin
finem vfq;,Scptiescnim cadit iuftus.fed totiesrefurget. Sic per Papam
erraffe S. Bernardum,Franeifcum.Dominicum,& multos alios fandiilfimos
viros & foeminas.vt Regnum (acierum non intelhgcrët,& mulra Pap* f ro-
barent,non dubito,alioqui in cum infurrexiffent verbo Dei,fed non.lum crar n Z l'2 '.
tempus.HucmihiBonauenturam numéroineomparabilem virum, in quo BonauenturAu
multum fuit fpiritus,pr* omnibus,qui exAcadcmijs feruari funt.De quo n u.
meto & S.Thomas Aquinas, fi tarnen fanäuseft, nam vehementer du bito,
cum adeo nihil olfiat fpiritus in eo.Qmncspnquam.hi viri in errpre fucrunr,
Pap* abominationem fecuti.fed citra pertinaciam, & Vel in morfe iibciati..
Si ergo E le fto s ille corrumpic,quos tarnen in corruptione fuà
non retinet.Quid de reliquis fieri putandum eft,qui non errant modo, fed
pertinaciter errorem propietatedefendunt? O debile Argumentum, quod é
faftis Be operibus San Horum colligunt Papift*,more luo infant, quandoDa-
nieirobuftos & SahHorum populos corrompt propheter.Non emm de liais
Sanaisloquitur,cutn Chriftus cum cxplicans, EleHos appeilet.NulJi ergo ff-
dendum SanHorum exemplo,fcd folido Scriptur* teftimonio & veritan nt-
tendum.Iohanncm Hufs & Hieronymum, & quos alios occidit, nefeto, an
hue referre debeam, vt quos corpore non fpiritu vaftauir, Putoenim defptri-
tualieum vaftationeloqui.Quqmodo igitur non profpcrarcturin manueius
! non veritasEuangelij.fcd fucus,facies,fpecics,& fallaciainanis(vt Paulusap»
pellat)hypocrifis fuarum doHrinarum,quando extin&o roboreScriptur* &
S omnium autorum eius SanHorum exemplo à le ftantium roboratur i Quid
cnim non profpereefficiat,quandoiam non folum facies & Propofitiones,
id eft,fuifioli,fed & i;,quos vere fanHosnoueris,proeofaciunt? Qutsbic vel
tnutire contra audeat,vbi mcndacium veritate,hypocrifis lanâimonia, dolus
fimplicitate,iniquiraspicrateiuuaturiOtempora verepericulofa, & nouifti-T
misdiebusdigna,quandoreprobisomnia cooperanturin malum, etiam bo-
®a,ficut EleHis omnia in bonum etiam mala,hoc per fpiritum D ci,illud per
fpiritum Satan*,ficucprædixit Apoftolus.
Eat nunc qui audeat,& fecurus viuat,&in PatrumdiHisäcfaHiscon-
at* Plane hic Dantel Satanamindicac.quidolumprofperari in manu hu-
nis if cgis dicir, Non enina fua efHcacia efhcax eft, nec fua manus dirigée
dolum.- Sed Sacanasmanum eiusducet, & fiedtrigetur dolus in manu etus,
l(iiqmodo potuit regnum & opera Pap* melius defertbere ? quöd non eil
hili meri doli, & tarnen felix & profperum, adeo, vt etiam apertis menda-
*ijs & ludicris rebus infatuet Mandum, vtpatet veiin folis. indulgentijs.
am qùidquidaudet.quantumuisimpurum mendacium Papa, tarnen pro-
peratur, Igitur dolus in manu eius propric ad depfauandas Scripruras
petttnet,Hic enim deiecit Stellas coeli & conculcauit eas. Atque in hoc dolo ,
quam felix fuerit,omnium experientta cutdenter teftatur, Quicquid cnmr
0 u‘^bocdixit exponendo,Quicquid autem dixit exponendo,hoe pro Del
raculohabimmeft,& habetur vfque hodie, vi nec rationibus,nec feriptulis,
fed
Non fatfuej inten»
BernarJtft.