D. M A R T . tV T H E . O P E R A T ,
cnim non mordet fuum peccatum.quomodo fitiet gratiam Dei) Qui non fi-
tjt.quomod o quxret,Qui non quxrit.quando intteniet?
Dm'mui iudex Necfruftrad ic im t ’ Dominus in xternumfidebit.Qupd referri debet act
mßer.ftnptrlei» tcmpora huius vitx,non enim erit peecatum poft hanc Viram, ad quod iudi-
er iud.ctt. eandum tune fedeat,Scd erit & ipfe Filius fubicdusenqui fubiecit ei omnia,
tradensregnumpeo Sc Patri. poftquam fubicdi fuerintomncsinimicifub
pcdibus cius.vt i. Cor, r$.docet Apoftolus, Semper itaq; fedet.quia temperM
eft peecatum, quod in nobis iudicet, vt nobis deftrudis, ipfe perfeueret,&
transferamur nos in ilium, & non ille in nos.Qui vero hoc iudicium Domini
portauerit cum Miehea.y.dicens.iramDomini portabo.quoniam peccaui ci, 4
dignus erit, vtcdudus cum eodem Micbca in lucem videat, videat iufticiam
Dei,Et cum federit in tenebris.erit Dominus lux eius. Vnde fequitur. .
fit ipfe iudicabit orbem tenet in <tqmtate,iudicdbit populos in
iufticia,
ID em fere verfus P fa l p 8.fic eft reddittfs,Fudicabit orbem te rra s J
rum in iufticia,& populosin æquitate.QuodPfal.çô.dicir.Iudicabit orbem
rerrxin *quitate,& populosin veritatefua. Verum & alijs loess, duo hæc
nomina,iufticia & *quitas,funr inconftantiffime reddita.alterum pro àltero,
Scaliquando xquitas pro recto,& ccontra. Fu it autem hoe Verfu,iufticia prio-
rc loco,& xquitas pofteriörepöocnda. Sic enim Ebrxus habet, autorc eti-
amHicronymo, Et ipfe iudicabitorbem in iufticia,Iudicabit populos in «qui-
tatibus.Hoceft,in reditadj<iibus,quasPfal,&s).vocat dirediones, Tu inquit/”
parafti dirediones.
luliicU & *p i- Debemus autem iufticiam Sc æquitatem inteliigere,non internamChri-
fti folum.quia ipfe iuftus & xquus cft,Sed opera eius,quibus iuftificat & recti-
fkat populos, St gratiam eius,qua illis iufticiam & æquitatem largitur, Alio-
quiquisftaret ante thronumcius>quantumlibet fandus,fiiufticia St æquitate
Rigmm Sdhmt- {ua homines iudiearct? Sicut de Salomonepoteft did, Quod fueritRcxrc.
*"• gnans in diuitijs,gloria&pace,quia non folus ipfe, fed St fubditi fui per eum di-. J
tefcebaht.>gloriabanturStpaeefouebantur,vt3.Reg..f.Habitabarq;luda&I(ra-
el abiq, vilo timoré,vnusquifq; tub vira fua,& fubficu fua,à Dan vfqs Berfa-
beæ,alioqui milerrimo & infelici'ffimo regno regnaffet,fi fubditi lui fuiffent
Rtvmm drift!, omnes pauperes,infames,inquietijftulti &c,
Diaboti. |ta tegnum Ciuffti in veritate,iufticia,æquitate,pace, fapientia conGSit,
non quia folus ipfe, ted & fidèles (ui per cum funt veraees,iufti,æqui,pacifi<i,
fapientes.Effet enim infelicifftmus>fi fui effent mcndaccs, peccatores, iniqui, W
inquiethinfipientes,quale eft Diaboli regnum.Sic Ifa.js.prædixit, Nonadij-
Jufticu. cict vitra,vc pertranfeat in teixnmundus Sc incircumcifus.
„Atqmtm. Iufticiam & æquitatem,ne affedemus copiam & varietatem,pro noflra, tfii
Gue temeritate,fme. libertäre,arbitremur ex Pfai.j.effe aliud nihil,quam opus
mifericordix Sc iudicij Dei,Dicitur enim illictEgo autem in muititudine mi-
fericordixtux,inrroibo indomumtuam,adoraböad templum tandum tu-
um in trimore tuo.Et itctum-.Deduc me Domine in iufticia tua propter inimi-
>1-, cos meos,dirige in confpcdutuoviammeam.
ïu/Ufictitùi t ft fir* Quienim propofita mifericordia Dei.firrnafidein cum credit, atque
m»tr credent'm confidit,hiciuftificatus,eft,ac Gc intrat in mifericordia, & deducitur in iufti-
chriftum. cia,Sc vere regitur à Chtifto fedentc, St in iufticia eiufmodi iudicante orbem
terr*. At qui ficingreditur in iufticia,multis in Via fua fcandalis petitur à carnet
mundo & Diabolo, Iuxta illud Pfalmi: luxta itcr fcandalum po luerunt Pf
' „y i mihi;
IN PSALMVM IX. i t ;
mihi,6 qoo modo ofrendatad Japidem pedem fuum. Donee enim in carne
viuimuS.inGdiaturcalcanco noftroSerpensantiquus.vt viam noftram d cpm -ln fid ia Serptnti
Uet aut derorqueat à redo inceffu,ldeo hie iudieium Dei propofitum incutit “'“'î*'- j
timorem,qui prxfcruat & facit vt dcclinemus à malo, nc feducantuc fenfus
»noftri perSatanam(ficut Heua feduda eft)a fimplieiratc, qu* eft in Chtifto,
Tt cüepto Sc redo itincre procedamus,Et hxceft tcditudo.fcu xquitas lfta,
Quare licet hæc duo in fpirituali ifto negotiö æftimate,fient apud medi-
«osmedicinam fanatiuam &praferuatiuam,lci» vtallua fitquod xgerfumit, iuHkU».rtKtue
aliud à quo abftiner,doncc fanetur.Ita mihi viderctur,iuftuiam effe gratiam, d»diftirum*
qua per fidem in Deum iuftificamut.Reditudinem abftinentiam quandam,
qua abftinemusab omnibus iilecebris,aut minis,quibus homoauerti Stin lua
curuari ac deprauari pOffit,ßuc per hanc pcricucrantiam,fiuc temperautiam,
autquouisalio nominequisappellec,
Eadem duo per iufticiam & iudieium GgniGcariatbitror.qui fete fern« »..
percomponunrurinfacrislitetis,vt Pial.np. Feciiudicium & iufticiam. Et
äterumiBcati qui faciunt iudieium Sc iufticiam in omni tcmpore.Eadem duo
per iuftificationem Scmortificatiohem mcmbrorum.poft iuftificarioncm cx-
crcendam.intelligerem. Licet reditudo magis ad affedum teferatur, quam
ad tumultum mortificarionis.qui iudicio St cruccperagitur, Nam is vtiq; re-
duseft.qui integriac fynccri tum iudieij.tumaffeduseffeperfeuerat, quam-à * " -
cunqs in,partem Oblata, vel caula vel occaüonc.Qusrcditudo Pfal. p i . cette
copiofcdefcribitur.vbidicituc: fiflöoidisS ■
4 Qui habitat inadiutorio Altiflimi,in protedione Dei cceii commorabi.
*ur,Di<et Domino,fufeeptor meus es tu Sec.Hxe enim ad fidem & iufticiam
pertinent. Dein de fequitur- Scuto eircudabitic»non timebisd timoré nodut-
no, A lagitra volante in die,à negotio perambuiantc in tenebriSjab inturfuifc
dæmomo meridiaoo.Cadent à latere tuo mille,Sc decem millïa à dextris tu.
is,ad te,autem non appropinqnabit Quare*quia nec ad dexreram neead fini-
ftram declinar.fedmcdiaregiaredaq;'yiaincedit,Etinfra,Angeii&fuis man-
çiauit de te,vccu(todunc re in omnibus vijstuis.Certe hxc cuftodia facit, vt in
Via reda perfeueret aduerfusomncsallcccbrasadprai»itatemai|ieiefues,Dcni-r » . . . »
que fequiturtSuperaipidcm St Bafiliieum ambulabis,& conculcabis ieonem Z
Sc draconem.. Quid hoc: nifi quod calcanei fui vmuerfas infidias vindt iuftus
.•teditudinedua,- ... an iobO. ■ ifqdö^ösa ,r,r.vt
_ Hanc reditudinem Apoftolus Rom,«.& i j.alijsqiJöcis commendat, tnSitaftiUt
Vbi docct nos effe .uftificatosqmdem per fidem,Scd tamcn foiicitos reddit,
neöaediamusconcupifccntijs.nce membra exhibeattiusarma iniquitatiSjScdf“ ^?''
«nouemur de dicindiem exuentes veterem hominem,&induenrcs nouum.
Nec cft dubium,quinin;Ebrxo:plurali numero dixerir, In reditudimbus,
qiiod noftfatranslacio fioguiatitcrdixitjin iufticia (qiiod A ipfum pro æquitate
permurauit)vt oftenderet Infinita ilia maris hu iu.s magm reptiUa, Sc ani-
niaha magöa cum paruis,id eft,varias inüdias.quiä viaiuftici* impetirur, Vt '
«tii vna fit iufticia;8c rcditudo.multx tarnen drcaotiir,quia muitis excrcetut
prauitatibus Sc toticsveiut renouatur,
, f. . Ejt bis inteUigamusyqnam magna gratia i t halbere ehriftnm hrdledfii
in iufticia & reditu dine,atqrquain redo -ordinc iufticia tn prxpoftfcrit !*qui • h
at),Cum roultiifitK,qui incipiant per fidem iqftificarhffed ftathttï deprauah - f a ? '* t f * *
t obliquitatibus deturbanturin alienamviam,manenrenihilomirius(Vt
P putanOfide.faltem acquififaquam votant. Ethxcobliquitasfeupraui-
as,maxime periculQfa eft imrebus;fpinmxltjbt^de quibus Plait»,V.diximus.
anc mtticix A aquitatis differentiam interim,-iteqacmai^isdonecmcliora
Inucne»