C O N T R A R E G E M A N G L IA E
Ac ncccffarios articulos fidei ftatuere tentarint,herum dico-Anathema fit,qm
hoe prxfumpferit,fine fit in fuifus Thomiftaivelûupidùs'Papifta, fiue Rex,
Êue Papa.
Tale eft.quod Dominus nofterr Rex vrget pro aÿcicülis fidei,fuiSacra-
menta,conficmationis,matrimonij,ordinis>vnAionis. Et naixturanvaqua in
F ruftra coluntwe
d tà rw h hominum
• Ecclefia Dei»
Turcarum fidtt»
lkdtci.
Gentes•
vinum &ct.
SE d n o b isa d u e r fu s h a s ftip u la s Sc ftu p p a s T h om i f t ic a s plus-
quam nimis potentiafünfdiuina fulmihä,vbi ChriftusMatth. i f . dcccr-^4
nit Paper omnes hominum traditionesydicensSine caufacolunt me do-
arinis 6t mandatis hominumiQuid eft vttiuerfa fêx huiüslaïUatiThomifta,
aduerfus vnain hane Votem Chrift t,vt alia plUtihia trarifeam alias memora-
tafSi fruftraneum eft, quidquid hominum mandatum eftiqua fronte ftoli-
d us Rex, nobis articulos fidei ex eo facietfltaque hac fola voce Chriftrpro-
ftratus iacet infelix 5c miicrabilisdefenfor EcclefiaHcnnciana,cum toto fuo
Libcllcu . , k 'J ' ' v ,
Vbïêftis Domine Henrice ï producite veftrumegregium contra Lu-
therum Libellum ? Quid afferit Dominatio veftra? Scptem Sacramcnta?
Quibusdo£trinis?Dei an hominum? Audiat ergo Thomiftica veftra domi- :
natio iudiciuminon-Lutherijfed eius.quem trcmunt cardines orbis; Fruftra
colunt me dodrinis hominum.EatdomitVatiöveftra, & doeeat dominatio-
nes papales hanc fruftrancam fidem & rchgionem.eamquc Geut optime no-
nit,ftrenue defendat. Verum ab Ecelefiä Deios veftra dominationisimpu-
rum & factilegumabftihetejquafton n'ifi verbum Dei admittit,
D en iq u e ad eo ftultum eft h o cR e g is pro po fitum ,v t & com-
muni hominum fenfui repugnet, Qui's emm non rideat, pro fide noftra
Chriftiana nihiUfferri roböris per tantosSamfonas,nifl longitudincm tern*
porum,6c multorum hominum vfum? Qua ratione probabimus, Turca-
ïum fidèmcflfe erroneam, qux iata ad tnillelimum fere ahhum durat, ante
Orta quam Germania ad fidem conuerfa eft ? An höc fatis eft,quod dum per
interUalla têrrarümTemöti,non'cogimurcum illis difputarc, interim in no-
ftris angulis, quidquid vifum fuer:t,licct nugari: Sic 5c iudaos quis non me-
riro iuftificet.huius inuidi Thomifta exem-plo,Cum tanta nos fupcrenc Ion-
gitudine temporum?
Et cur genres per orbem nouam Chrifti fidem hön diccntur, autorc
Henrico Anglia, merito fuiffe perfecut*,cUm idolatria corü hoc pulcherrimó
& thomifticilstmo argumento,re£la 5c fana fides cenferi dèbuerit, quod tot
millibusannörum,tötregionibus populotum.tam qónftahtivlu firöaabätur? ,
Atijs eodpm Henrico Magiftroetiamnum afier^luis, Impiotum hominum
erroreseffe fanam fidem, quod ab initio tnundi illorum fupetarit multitude),
& diutuïnïtas,5c potentia,piotum paucitarem 5c Ignobilitatem.
Summa, Si hominem di£ta valencad articulos fidei condendos, cür not»
& mea verba faciunt articulos fidei? An nort ium homo? Quin noua Regis
fapientia.omnes homines omnium homihum verbis credere eogamus. Et
ipfc Rex quoqtvt leuetur cura fcribendi,fcqtiatur fuum ptincipium, 5c dicat:
Homo fum.quificloqUOr, ergo oportet fic cfrcinonpbtcftaliter efle. Stulta,
ridicula 6c veriffime Hcnrieiana & Thomiftica funt h*c, quafi resipiritualis
metienda fit prxfcripridnïbust^mpörutó, 5c VfU ant i'Ure hominum,ceu fun*
dusaut pratum aliquod fit, •'
Q V o d fi d ix e r itiE ,rü ifti p r x ïc r ip t i'ö n ém in h o c d iffé r rè ab illo*
rum prxkriptione. Quod Papiftatum fit ex Spiritu ian£to fillorü ex ho*
minibus, RidebitTUtca hoc futile cauillum, 5c dieet: CUmttthocafle-
ras fine feriptutis, 6t fine fignis, mera hominü autoritate, faihilo magisefficis,
quam
quam fi ego mcam quoquc fidem cfle ex Deo dixero. Et qua-facilitate tu me
contemnis, fif egoluam contemno;Qua autoritate probas tua m, 5c ego pro-
bo meam.Quid hiefict? nifi vt Morroncsctiam intclligant.Henri'cianos Tho-
miftas præ fua infigni infeitia, fidem noftram ludibrio expofuiffe,5c omniu
gentium impictatemftabilmifle,dignos,<quibusos,lingua,5c roanus præcidc
ientur,nc in æternum aliquidaut diccrent- aut feriberent,
Sed hoc agit inquretus Sa tan,v t nos à Scripmris auocet per fee-
leratos Hcnticos 5c facrilegos Thomiftas.ôc fidem noftram fu per hominum
mendacia collocet.Nequc enim iam Seriptura fandla opus eft,fi lufficit nouis
hominum di&is extra ScripturamToborari*
Nosautem,vt fouemus digniffimos iftos defenfores Papifticac Ecclefiæ, fi-
Ita dicimus,anathema 6c maledidum efic,quinoftratfideialiud fundamen-
rum pofuerit,qnamid quod pofitum efEPauhisenim i.Cor.2 magna fancit
autoritate,fidem noftram oportere nitiin verbis Dei,vbi dicit:Sermo meus5c
prxdicatio meanon in perfuafibilibus humanæ (apientiæ verbis, fed in often*
fione fpiritus Sc virtutis fuit, vt fides veftra non fit in fapientia hominum, led
in vlrtutc Dei*
Hoe fulmine 5c tonitru ceelcfti quatit 5c difpergir, ficut ventus puluc-
rem,vniuerfaslaruashuiusHcnriei,in fuo infulfiflimo Libello, Quid cnim,
feribit ftolidusHenricus,nifi perfuafibiliahuman*fapienti* verba, dum nihil
fpiritus,nihil virtutis oftendit,fcd longitudincm temporum,difta 5c fatta
hominum caufatur?aufus etiam impudentiore exigèrent fidem noftram fu- "“A'*
pet hac humana figamus,palam in os hoc diuinum Pauli infahicns.Maledi- "
ûum ita que fit, 5c iterummalediâum non folum quod ftolidus Henricus
tentât,fed 5t vniuerfum corpusiftiusBehemoth,regnù Papa:,«um vniuerfis
dogmatibus fuis,quibus nos à Deo noftro abducerc moliuntur, 6c verbum
ciusècordibusnoftriseuellerc. . . .
P ro in d e nos nôiiræ E c c le fi* Dcfcnroriadhaercmus, qm d ick
Matth,i6. Acdificabo Ecclcfiam meam.non fuper longitudinem tempo-
rum.ncque fuper multitudinem hominum,nequeluper:Oportetficeflc,nc?
que fuper vfum aut di&um Sanaotum.deniq; ncc fuper Iohannem Baptiftâ,
neefuper Eiiam,Efaiam,trcc Icremiam.aut vllum ex Prophetis.Sed fuper fo-
lam ôcfolidam Petram,fuper Chriftumfilium Dei.Hic eft robur noftræ fi-
dei, hie tutifumus aduerfus portas inferi,Hic mentiri ôc fallcre non poteft,
Omnishomo mendax.Et Sanfti,cum extra hancrupcm agunt aut dteunt,
homines funt.Puriflimum 5t folum ac cercum verbum Dei noftræ fidei fup-
ponendumeftjSi ctuis,inquit, loquitur,quafi fermones Dei,Et omnis Pro-
phetia fitanaloga fidei,Romi.12.
Hate funt robora noftra/aduerfus qu* obmutefeere coguntur Henrici,
Thomiftæ,Papiftæ,Ôc quidquid eft fecis,fentinae 5c latrin* impiorum 5c fa-
erilegorum eiufmodi,ncque habcnt,quod poflint hie rcfponderc,fed confu*
fi 5c ptoftrati iaccnt a facie verbomm iftius tonitrui, Etexpcdamus quoque,
quid aduerfus h*c mutire audeatRex nugigcrulus ifte cum omnibus fuisSo-
phiftis,Stat cnim fixa fententia,fidem non debcri,nifi ccrto vetbo Dei, ficut
dicit Rom. i o.Fides ex audttu.auditus autem per verbum Chrifti.
Proinde,quidquid vitra verbum Dei producitur, hoe noftri fit arbitrij,
j. ceu dominorum.credere,non credere,damnare, probarc,ficut feriptum eft.*
Omnia veftra,fiuc Apollo,fiue Cephas,fiue Paulus,vos autem Chrifti.Si fo*
liusChrifti fumus,quis eftifte ftolidusRex.quifuismcndacijsnos Pap* fa-
cere moliturïNos non fumus Pap*,fed Papa nofter eft,Noftram eft non iu#
dicari ab ipfo.ied ipfum iudieare.Spiritualis enim à nemine iudicatur, 5c ipfe
*• iudicat omnesyquia verum eft.Omnia veftra,etiam Papa,quanto magis for-
desiftx 6c labes hominum Thomiftx 5c Henrici.
T . a, , T u t QVanquam