DE VO T l S MO N À S T I C IS
CVm ergo hsc ita habeanc, vt monaftica votapef dîuina’rft
fpiritus defimtionerfi pronuntientur effedodrina; crroneæ.Sc dsemoniacse,
Sc bypocritic*,quid adhue trépidas earcuocare Sc de(erere.? AntrepidasfpiritumCrcatorcm
tuum audire & fequi J Metuis ne fpiïitus veritatis
tibi mentiatur.aut irafcatur,G obedieris voci eiusï Si fcires tcte vouiffe,vt faerilegium
faceres.vtiquc votum ca(Tares & mutares, Cur non & hoc mutas Se
caffasrSed id fortaffiste moratur,quod & me haftcnus moratum cft, Quoi
Monachi non docent,fed (ua (ponte fefetradunt in hoc genus dodrinæ Se
-hypocrilis.Sacerdotcs vcro praicepto Papæ cogunttir,non (ponte vouenr, htque
hoc fpontaneum votum à nullo exadum vehementerme mouit hadenus,
la m vcro non mouet amplms,Primum,quod Paulus ram libero fpiritu
affirmât dodtinas erroneorum fpirituum St dacmoniorum mendaces effe,
Quod St ipfarescum verbis Pauli faciens probat, Docent enim per opera iultidcari
St faluari,Stdifceduntàfidc, eumfuam obediendam, paupcrratem
St eaftitatem non foium arbitrentureflecertasviasadfalutem,(ed St perfediores
St meliores,quam reliquorum fidelium/Quodefteuidens St aperturn
mendacium St error,St peccatum in fidem. Nihiiquereliquum eft illis
-mfi hypocriûs St eaureriataconfcientia.
Dcniq; velut non paffuri, vtquis Paulumdeipfisloquidubitet, larius
Vamfmm pir/ua- jnfanluntj^ produntfua mendaciaimpudenter.Vendunt enim St commute)
lifeisnsm mo- r ' _ r, , _ - .. „ r ,i
imfthérmn Jig* meant fua bona opera,merita St Fraternitatesalijs, Qualuj nnr,quinonlo!u
UK. cneliore via incedant,fed St ex abundanria fua,alios quoq; (ecum (aluos facere
poiïint.Nunquid îfta fieri abeis publieè Stpaffim negare quifquam poteftf
Ac operibus tanrum tribuerc,vt non modo (ua ipforum,fcd St aliorùm quoique
peccaradelcanr,nee fobs fibi,fed St aliisad falutem profint,quid poteft
in Chriftum St fidem ciusblafphemius St infaniuscogirarit Quiludai t Qui
gentiles? QuiTurcæsequc infaniunt? N on ne hoc eft non modo Tuas propri-
as,fed St aiiorum confcienriasinuitare St allicere ad confidendum fuperil-
lorum opera St méritai At quid eft hoc nifi fidcre execrabiliffimo mendacio?
Proquotamen mendacio,totius mundiopesdeuorant ociofi & delicati.De-
nique nuper ad finem infaniae venerunt, promittentes hominibus introitutn
eceli,qui morituricucullum induerint. Quid eftabominatio,fi hxenon eft
tiJnChriflumm- abomsnatio ? Vides ergo, imo palpas hic,non modo difeeffiffe cos à fide,fed
■ toiaJftrt. mendaciisillorumabominandisfedudumquoqueScorbem.Sua cnim cu-
iufque fides Scncceffaria St laps eft ad remiffionem peceatorum Scad falu*
tèm,quæ nobis Chriftum affert,hoc eft,vnam carnem,os ex offibus,Sc omnia
communia cum illofacit, vtinipfoSt deipfo glorietur eonfeientia noftra,
quod ipfius (olius (anguineSc meritis turn mftifieari viuimus, turn faluati in
seternum viuemus,fineoperibiis tarn noftris proprijs,quam aiiorum, Fides
enim Chrifti non poteft pati,vt vcl noftris vcl aiiorum operibus gratia Sc iu*
fticia veniar,Hoc enim folius Chrifti effe fcit Sc confiteturconftanter,Quam
fnllidocerent.nondua opera venderentalijs, led feScomnesaboperum fi-
ducia in foium Chriftum rapcrent,Simul oftcndcntes.quam nihil fit necef-
làrium ad iuftieiam.ad falurcm.ad remiffionem peceatorum fuum votariutn
vitas genus,fed Tolam Fidem elle ncccflariam.
Mtmaflic-irum T T Os froprie proedixit ChnUits Muttb. 24.. Multivemcnt in nomine mto, at-
opirtfidtin okfiu- LJ-ce/ites : Ego fum Chijhu, Oblcrua , quæfo, verba Chrifti.- in nomine
ram• meovenient, diccntes; Ego(umChriftus-. Papiftæillireligiofinunquam
appellant fc vocabulo ifto,Chriftus,nullusdicir: Ego vocor vel appellàri vo-
„ j.. loChnftus. Omnesautem dicunt: Eeofum C ProbrutmCnriJti . © hriftus,wnbooerln» ineab, ftinent,fbed
cffxium. ofnciuoLopus & perfonam arrogant» Qu«ens> quomodo id tecianc? Auai »
Chrifti folius proprium eft,fuis meritis Sc operibus iuuare & faluare alios.
Curcrum opera nuUis,nce fibijpfis profunt,Quia ftat fententia:Iu(tus ex fide
fua viuet*Eidesenim nos fuper opera Chrifti ponit.fine operibus noftris, Sc
rransfert de exilio peccatorumnoftrorumjin regnum iufticia illius.Hsc eft fi-
dcs, hoc Euangeliu m,hie Chriftus.
Ac Papiftx hane (idem quo ducunt.?Nonne fuper (eipfosi Docent enim P*p!/i**rrogam
homines fidere fuper fua merits, Sc communicant opera fua Sc Fraternita te s^
fuas csteris peceatoribus,vt peccata eorum portent & deleanr.iuftosq; Sc ial- ^
uosfadant.Nonhehoc eft diccre-Ego (um Chriftus? Nonne hoc eft facere
quod Chriftus facitfNon iam funtChriftiani,fed Chriftus. Quia Chriftiani
definitio eft hasc,crcdens folius Chriftf operibus foils fine proprijsiuftificari.4
peccatis liberari Sc faluari.Chriftidcfinitioeft-Qui (aluum facit populum fuum
d peecatiseorum,donansillis(ua propria merita Sc vniuerfam iufticiam.
At hoe faciunt noftri monaftici.ln nomine(inquit) meo venienr,hoc eft,fa-
ciuut ifta,non vt gentiles,fed vt Chriftiani, imo vt Chriftianiffimi, Non cnim
linunt quenquam alium de nomine Chriftianofuperbiusgloriari, Rccordor
hie,quod faspius audiui.quqfdamex ifto hominu genere morirunspeccato-
ribusdediffe omnia fua bona opera in hane vocem:Ecce,do tibi quidquid bo-
ni feci in vita mea,Volente$hacinfaniaeharitatis opusinasftimabile imp!effe,
eum miferum ilium hominem a Chriftoretra&um in opera hominis fidere
fctxrunt.O horienuas tenebras.o milerandasc£citates,6 abominandas infa«
mas,Siccine Satan ludis in animabuspereuntibus St perdentibus?
Ex his fru£tibus fuis credo fatis cognofci lupos iftos rapaces,qua opinion
e voueant St viuant.vt nemo polfir negare,Monachu fieri ( nifi m i r a c u l o ^ ^ ^ ^ <
feruecur)id effe quod a fide apoftatare,Chriftum negare, Iudarum fieri, Sc vt fide apofttuart eft,
Petrus prasdixic,ad vomitum genrilem redirc.Vidcs cnim nihil nifi opera fpe-
ftari ab iftis perditis hominibus,Sc talia opera,qua; Chrifti operibus aiquanr.
Sola hsec caufa.quia prxrcxto nomine Chriftiano,i Chriftianis fa£ta putant,
in ficie ilia facrilcga & abominanda,quam generalem & informem vocanr.
Igitur lkutdixi,ampliusmenonmoratur (pontancum illiad votum mona-
chorum,quo minus omitti Sc poffit Sc debeat,Quid enim eft votum hoc, ni- _
fipadumcum daemonibusfaflumJDodrinasdsemqniorum.erroresSt men*
dacia tetc vouiffe dicit fpiricus Deus tuus,Sc tu dubitas.an refilire & relinque-
n votum debeas? Aduertead Pauium,quinon foium docentes aut cogentes,
Sed St attendentes memorat,imo de attendetibus potiffimu loquitur dicens:
Difcedenc i fide,atttendentesfpiritibqserroris St doiftrinisdsmoniorum.Vi-^j,,,^,,^^
des hie auditores Sc (equaeesprimoloconominari. At Monaehi certe dum riubut error« ere.
fpontaneevouenc,non docent hzc mendaeia,lcd dotli Sc fedudi fcquuntur,
QuarcPaulus prorius vniuerfaliter loquitur,in omnes coelibes iftos,Scnullos
exeipit,Et qutd multisagimuslcuihoc no fatis eft,quod fpiritusdefinitdodri
niudxrnoniorum,mendacia,errorcSjhypocrifin effe,quavouentur, quid illi
(»tis eric? Quis padum dsmonibus feruat, vt faluus fiatiac non potius qua in
primumdiffoliiit Sc ceffat?
Atqjdemus^vt fidepura miraeulofeferuerisvouens,8t viuens in vo-
tis.ficut Bernard us Sc multi ahj feruati funr,quibus propter fidem Chrifti quaBer«arJm.
plenierant,venenum hoc non nocuit.Adhue tamen,quandoauroritarediui-
na con fiat,dodrinas effe has dasmoniorum, mendaces,quae natura fuafallunt
& fedueuht,cum non poffint aliud quam Opera docere.potes Sc debes vo-
tumineasferuandas fadumabrumpere. NulliusenimSandiexempIo fi-
ent dodrinas Dei ex dodrinis hominum, Dodrna Dei docet fidem , vltra BoRtim D J.
quam docere fefeiadant vorarif aliud. At illud aliud non eft nec effe poteft
nifi opus.Opus vero non poteft doceri,nifi laidas fidem,cum fides & opera in
T . a. , N n n n ij reiuftifi