c o n f v t a t i o l v t h e r a n a
per propthim metitum. Accedit his,quod Deus ipfe h*c non negat effebonai
K r c u c r a negati non poffunt.fcdrenumerat & ornat temporahbusbenefi.
ciis vtResnisJpibus,gloria,fama,digniratc,honorc,voluptatc, & ijs fimiU-
7 busJtavt non modo ipcciei proprix,fed fc retribution« dmm* operculum
Naturatx c*tu*t . namrai; cacitati.quxignoratverebona.vt fccurc lfta & pcmnaciffi.
ncs Prophet* occifi funt.qubd h?c catperent & veriora bona ex^eren .Pro-
S g S S n i h i l aliud quam «pölitio»&(vt ficdixcr.oOpraxis * Wheat»
ne fuum fenfum fequetentur.fcd voeem eiusaudirent.ldco cis iemper pro-
uiditProphctas.quiLegemprafticätentinM boms(vt fic dixertm)velut m
j na Dei fed effe in malö vlü,propter radieale illud peccatum occultiffi.
mum quö inillis confidebant.placebant.gloriabantur infenfibili malo.ficut
adeonon parantdecongruoadgratiam,vtmagis incraffent cor,ne gramm
defideretaut neccflariam feritiat.Sicut dicit Pfal, 109. Coagulatum eft finit
laccorcötum.MeliusEbt.Iticraffatum eft ficutadeps coreorum.Hic popu-
lus proprie in Scripturis arguitur im pietatis.mcrudehtatis.durx ceruicis.quod
indomitum fenfum in iftiä fpeeiofis bonis humiliate non poffcnt.nec Legem
nee peccatum fuum in illisagnofcere,femper arbitrati.fefe obfequium in to
prxftare Deo,pr* omnibus alijsvcreiuftis,Hisfmftra prxdieamr h, n
guinum & doli.Summa.Lex lllis eft impleta,nec indigent graua(vt din)niS
V'UmMof». ex quodam fuperfluo cxaaionisdiuin*.Hiseft vclatus Mofcs, nec fct“n a '
ciem eius cornutam,mali effe in tanta fapientia, bomtate, mfticia, religio
ftöfl volunt,nec fc effe cognofeere poffunt.quia non audiunt.Vides er 0 q
i « txctJh»«"'excedatLex naturalemrationetn imeomparabiliter,&quam profundumfit
ratm ratimem m- Dceeatutnjcuius cognitionem docct Lex,Hi ergo omnes fub ira, qu
compArabilitcr • f
T ^V aned ium contra fictradat pcccatuitt,vt iplurrl töllat,&
Kpukhcrrime Legem fcqUitur.Lcx enim introduxit & nos öbruit peccato,
, per cognitionem eius,quo fecit,vt ab illo liberari
EmHZ'lium <?«• rllrDiraremus.Nam Euangelium etiartt duo ptxdicat & doeet, Iufticiam
juftitiapeccato fit donum Dci,fides fcilicet Chnfti,ficut Rom.J.dicit.Nuncau
tomraria. „^ifeft^aeftiufticiaDei.Etiterum Rom. j.Iuftificatigransex J g g j J
habemus &c.Et j.Arbitramurenim honfincmmftificaricx fide.Et
cia peccato comrariam Scripturis ferme prointima radice acc.P|tu , «
FM comes gra- fm£ Usfunt bona opera. Huic fidei & iuftici*comes eft gratia feu mi et e
r dia fauor Dei, contra iram, qu* peccat. comes eft, Vtomn.sjicre^n^
Chrittum jhabeat Deum propitium» Na m n ec nos in bo no ifto *
lxti effemus,nee magnifaceremus eius hoc donum.fi fo u „L Dei ficut
Gratia. tia m Dei nobis coneüiarct.Gratiam accipiö hie propne pro aa ’
dcbct,non pro qualitate animi, vt noftri Rccentiores docueru , > ^
R Ä f l O N I S L A TOM I AN AE ET<?* 4 0 ,
gratia tandem vere pacem cord is opera tur.vt homo a corruptione fua fa na- Cretia corSpa-
tus,etiampropicium Deum habere fe fenriar, Hoc eft quodimpinguar oiTa,«'»°ptram.
$eon(cientiamredditl*tatn,fccuram,impertcrritam,nihil non audenrem,
pihilnon potentem,vrqu* mortem ctiam rideat.in fiducia iftagratis Dei.
Proinde ficuc ira maius malum cft,quam corruptio peecati.ita gratia tra Dei.
inaiasbonumquamfanitasiufticis,quamcxfidceffediximus. Nemo enim,
(fi poffet fieri)non mallet carere fanitatc iuftici*,quam gratia Dei. Nam re*
pnilfiopeccatorum & pax proprie tribuitur gratia: D^Lfed fidei tribuitur fani-
tascorruptronis.Quia fidcseft donum Sc bonum internum oppofitum pec Cnrr"l”° ”«>“'*.
cafo.quod expurgat,Sc fermentum illud Euangclifltm in tribus farins iatis cjrana-.
abfeonditum. At gratia Deleft externum bonum, fauor Dei, oppolira irs. ly.;
Haeduo fic Rom,$.diftinguit;Si enim vnius deliäo mortui multi lunt.mul Gratia Dei.
tofnagis gratia Dei & donum in gratia vnius hominis Icfu Chnfti in piures
abundauit. Donum in gratia vnius hominis, fid cm Chrifti vocacfquam Sc is-
pius donum voeat)qus nobis data eft in gratia Chrifti,id eft, quia ilic lolus
grams & acccprus inter omnes homines,propitium Sc clementemDeum ha-
beret, vt nobis hoedonum Sc ctiam hanegratiam mcreretur,
Iohan. l.Iohannes Baptifta ficjLex per Molen data eft,gratia uxptr Mcfm
vero& veritas per IefumÇhriftum faifta eft,Et lupra, Plenum gratia Sc veri °’c‘
tate.Ita veritas cxChriftoin nosfluens fidcs eft, gratia fidem eomitatur ob
gtatiamChrifti.Gcut ibidem prsmifit.De’plenirudinc eius omnes accepimus,
gntiam pro gratia.Quam gratiam.pro qua gratia?gratiam noftram, vc nobis Gratiaprrgratia.
faueret Deus,pro gratia Chrifti,qua illi fauet Deus Quia,inquit,Lex per Mb- ^
fcndata,fed gratia Sc veritas per leium Chriftum faâa eft, Habemus ergo mala 1 <gn.
duo bona Euangelij aduerfus duo mala Legis,Donum pro peccato .gratianï
proira.Iam fequiturjquod ilia dtio,ira Sc gratia.fic fe habent (cum fine extra
nos)vtin rotumeffundanrur.Vtquifubiraeft.totusfubtota ira eft, qui fub
gratia,totus fub tota gratia eft,quia ira Sc gratia pcrfonasreipiciunt. Quern
enim Deusingratiam rccipit.totum recipit.Sc cui fauet,in torum fauet,Rurifas,
cUiirafcitur,in totum itafeitur, Non enim partitur hanegratiam, ficuc
idona partitur,nec diligit caput Sc odit pedes,nec fauet anima; St odic corpus*
[Ettamen dbnatanim*,quod non donat corpori.donat capiti.quod non douât
pedibus,Sie Sc in tota,Ecclcfiâ,quæin eadem gratia Deiftat,vtRom.$ di-
citiPer quern habemusaeceffum ingratiam iftam.in quaftamus Stc. Dmcr-
fus Sc multiformis eft indonisluis.Ita econtra,cui non fauet,tore non fauet,
8c tamen non totum punit,Imo ille vno peccato vnius membri.fub ira totus
miner,dc hie vno dono vnius operis fub gratia totus manet,vt longe.fitutdi-
xi,gratia à donis fecernenda fit,cum fola gratia fit vita xicrna,Rcm.6. Et lofa
ira fit mors sterna.
VEniamus tandem ad inftitutum.Iuftus & fidelisabfqjdubio
habeegratiam Sc donum,Gratiam,quxeum totum gratificet.vc perlona Gratia.
prorfusaccepta fit. Sc nullusits locus in eo lit aniplius. Donum vero, DcnHn>-
quod cum fa net a peccato & tota cortuptionc fua animi Sc corporis,Impi)lfi-
i mum ergo eft diccre.baptifatum efieadhucin peccatis, aut non efle omnia
pcccataplcniffimc remiffa.Quid enim ibi peccati.vbt Deus fauet,Sc nullum
: noiTc vult peccatum,totufq, totum acceptat Sc fan&ificat? Sed hoc non eft
.Jefercndumadnpftram puritatem.vt viaes,fed ad folam gratiam fsiuentis
^ei. Remiffafunt omnia per gfatiam,fed nondum omnia fanata per donum,
•Donum etiam infufum eft,fermentum tnixtum eft,laborar,vt peccatum ex-
parget.quod iam perfonsindultumcft,& hofpitem malum extrudat, cui li.
C£ntia facta eft eijuendi. Interim dum hxcaguntur,peccatum dicitur Sc eft
z* Y y y vere