bolora mrtii &
wftrm .
Stript ura duo lota
tribuit mort hu.
Anima Cbrißi in
in firm dolor» '
Kegötknufnro*
bUr.
Km Aerélbujues
wmmmtam.
'S^tfurrtclmK t r i
f l e x gloria»
Vita noßra eft
turfusad mortem
Petrus Afforz.dreir,Quern Deus fufcitauit,iolutis dbloribusinferni.feu pio.i,.
yt Grscus habet,mortis,In quo videturfignificate,Dolonbus mortis, feu in.
ferniChriftum fuiffe folutum in refurreffione, At dolores mortis & inferni,
pro eodem ego habeO.lnfemus enim eft pauor mortis,id eft, fen (us mortis,
quo horrent mortem,5c tarnen non effugiutudamnathnam mors contem-
pta non fcntitur,cftq; velut lomnus. Videmus autem (cripturam duo loca
tribucrc mortis,foucam corpori,& infernum anim*. At Petrus hie non dicit,
folutn infernum feu mortem tfle foluta in Chrifto, fed dolores inferni (cu
mortis,quia etfi multiSancfi in fepulchro &inferno abiqs dolore fur lie ere-
dantur,qui & in pace mortui hint, tarnen Ghriftus ficur cum fummo dolore
inortuus cft,ita vidcturSc dolores poft mortem in inferno fuftinuiffe.vt nobis
omnia fuperarett i*
Ita ego. interim verbis Petri inhaerebo,donee melioradoflus fuero.vt
Chriftum prasesteris omnibus,non folum mortem,fed etiam dolores mortis
feu inferni fcnfiflecredam,earoqttidcm cius requieuerit in fpe,fed anima eius
infernum guftauerit. Arq; hoc eile quod hie dicit,Non derelinques animam
meam in inferno,nec dabis8fe.
Ifta^utem negatiuaäjNon derelinques.nectiabis&c. vehemeatiores fantZtf.ts,
affitmatiuis,& robuftmsreiiirrcff ionem teftantur, quam fi dixiifet, Educes
de inferno animam meam,& fcruabi&fanäum tuum, Sicut ibi, Maria optima
m partem elegit,qux non auferetur ab ea.id eft, certiftima manebit. Ita
hic:Non derelinques,id eft,veloci(fime rcduces.Ec non dabis Sanctum tuum
videre corruptionem,id cft,feftinabisme reducere in ianitatem & vitam corporis,
Videtur enim mihi fptritus in his verbis fimpliciter loqui & tnagis ad
tempusrefpicere,quamadk!cum vcl aliam cipcumftantiam, Vt fit fenfus.
Non derelinques me tanto tempore,quanto naturaliter folcnt corrupt pi ea-
dauera,fed intra tempus,quo folent ineipcrc corfumpi, me fufeitabis, Alio-
qui poffitfermo videride aliquo diffus,qui vfqjin diem iudieij per miracu-
lum in inferno & fepulchro icruaretur incorruptus, quamuis nullus ita fit
Leruatus.<em antcChriftum.de quo haeprimo loquitur, Etfi enim fünf (v t
in Aegypto)eorporamyirha,quz contra putrefaffioncm yajet, pferunffa
fetuata,caro tarnen confumptaeft & exhaufta,contra quod hie dieitur,Caro
inearequiefcctinfpe.
Notas mihifeciftivists vita, ammf lehis me hetitia cum vitlttl
tuo^Deleclattonest>i Dexter a ttsa -vf^mfinem,
HIe ron y.O ftend is m ih iiem itam v ita e , plenitudihcm lxtiti-.
arum ante vultum tuum,deeores in dexteratuaaternos, Vbi videtur ab
vno vetbOjOftendiSjtres accufatiuos regi.quorum vnhfti Nofter müta-
uitin Verbum,adimplebis,Sc tertium in nominatiuum, deleftationcs, hihii
tarnen de fenfu petit,Nam & Petrus Adto. a. noftrum lequitut'i
Dcferibitautem gloriamTefUrreftionismbus partibus,Vita imrnörtäli, A3°'1
. laetltia interöa, Sciucunditate aterna. Via vita dieitur, quod fit 4 mortead ,
vitam,quafi illud Apoftoli Rom;»6« dicat,ChfrfthsrefurgenseiriSorfuispam**
non moritunmorsilli vltra non dominabitur.Chriftus enim an tea non no-
uerat viam Vit* experimentaliter.cum hzc Vita fit, non nifi via" 'mortis, feu
eurfus potiusad mortem;fed refurgere ad vitam immörtaleftJ, hoc verb eft'
nofie viam vit*,quod folius eft virtutis & dexter* Deb ficiit hie diteit, ’Noras
mihi fecifti vias vita,&Pfal.* 9. Quiseft homo qui Viftet & non- videbit
, mortem,etuetanimam fuamdemanu inferni? Qui.nullus. Sie Pialm.itg. tß-"'
vocatur Dominus,Dominuscxitus mortis, 6c Deus faluos faciendi, Quod
iiuH.'C - -dbforpta i
abforpta morte pcf vifforiam,educat in viram zternam, ficut promifit Ofesr
j 3.De mahn mortisliberaboeos, dèmortCiedimartieos , Eromorstua, ö
mors,morfus thus inferne.Confolatio abfcondita eft ab óculis meis.quia iplc
inter Fratres diuidct.AdddcÈt ventum vréntem Dominus de deferto aicen-
dentem.&ficcabit venas eius,& defolabit fontem eius,id eft,peccatum,quod
ett vena,fons.ftimulus,virtusque mortis&c* ’
Lstitia interna , quam Hieronymus plenitudifiem kxtitiarum ante rul- LuMumtirtió
rum Dei,non male intelligit,Ea eft,qua videtur Deus deorum in Zion, ficuti
eft 4 facie ad faciehl, vbi eft fatietas plena cordis noftri.vt digna Emphafi,.,ple-
mtudo lstitiarum appêlletur.In hac enim vita ex parte cognofcimus, ex parte
prophetamuSiitä ex parte i*tamur,&oihnia ex partehabemus, Cum au*
tem vcnerit,quod perfediurn eft.euaeuabiturquódcx partc eft i.Cot. 13. vbi
non mifcebitur rifus dolorhnec luff us confolationi,ficut necefle eft in hac vita
fieri,dum peregrinamut a Domino, & per fpeculü vidcmus in äenigmate.
Quare lztitiam huius vit*,lsÉtitiam *nigmatis,illius veto latitiam,vul- ‘
tus feu faciei Domini,appëllare poffumus, Sic enim Ebraicc^fine przppltno-
ne,cum,& ante,dicitür,PJenitHdineth lafifiamm facki tü*, Vt plenitudi*
nem latitiarum è facie & reuelata gloria Dei penderc intclligamus,fieutPiaI-
mofcqucnte dieet,Satiabor cum apparuerit gloria tua.Et Chriftus lohan, 14.
Qui diiigit me.diligetur a Patre meo, & ego diligam cum, & manifeftabo ei
meipfum.Hxc eft Laetltia *terna,quia plenitudo l*titiarum,cum lstiti* in hac
miferia San&jsimpartits, fint ftili* qusdam & tenues przguftus, qui cito
tranfeant, Plenitudo autem reuelata facie Dei, perfetäa eft manensin aster»
num. Hac enim eft vita aterna, vt cognofcanctc folum verum Deum, &
quem mififti lefum Chriftum, lohan.17 ,
ft lueunditatesin dexteratua in finem,quas Hieronymus decores ater»Iac -
hos pöfuit,fignifkare mihi videntur dotes reiiqus corporis Sc- anima & o» d/ZiraZ'
mnium rcrum,feu,vt noftri voeant.obiecliuas deieffationes, quas ChriftuS »«-
ex fua gloria habet,Sicut enim in finiftra Dei,id eft,in hac vita in omnibus eft
triftatus,lta in dextera,id eft,futura vita in omnibus deleäatur. Qui enim in
Dei vifione beams eft,in omnibus fimul ioeundatur,nullum hie trifte fpc&a-
culum.fcd omnia iucunda,omnia cooperantur,applaudnnt,fauent,arrident.
SicuteanitLaftantiusiEcccrenafcentisteftatur gratia munrti, omnia cum , „ .
Domino dona rediflefuo, LoaM,m.
Eadem hie diftio eft feeminino gencre Neimoth,qu* fuperius mafcnli»
noNeimitn pofitaeft, Funcs cecidcrunt mihi in pulchris feu iucundi$,vtro-
bique Chrifti iucunditatem in rebus extra Deumexiftentibus,docens , A c E-
br*us vlrtmam diöionem Nezah.quod nos,in finem, Hieronymus,aternös N,<‘ k
reddidit,ambigua conftrnff ione habet, vt ad omnes ttes partes qnea t aptari,
ad vias vit*,ad plenitddinem latitiarum, Sc iucunditatcsin dextera Dei , vt
fingulasaternas accipere polfimus, vcl ad folasiucunditates, quas decores
Hieronymus vocat,forte quod decotis Sc formofis dele&emur & iucunde-
mur. Hacerunt.cum corpora noftra,coelum & terra in nouam creaturam
mutabunturin fihcmundi,vbi-omniaeruntiucunda Sc dulcia, Interim cx-
peftatio creatur® ingemifeit & parrurit,donee & ipfa liberctura corruptionc
& vanitatein libertärem gloria filiorumDei.Rom.g,
■ P,\r DcxtcraDci|/vtdiximusj)faturam vitam,feu earn,qiizeft in cönfpedu13^ ^ 4 D" ’
Deifignificat.qn* nunc ineipit perfidem.eonfummanda perfpeciem,Amê.
Videmus ergo,hie Pfalmns vnus omnium quam clarc rcfurreäione & »lo-
namrefurre(äionisp'r*dicct,vt meritoMichtham aureolus diffus fit Dauid
qui hoc loco infignitcr fuam in rebus diuinis cognitionem fignauit.’
F f iiij P S A L -