Axgufthyuai
Uuronymum»
ri. ' “
StsHgilixm f it
X&M T efiamnt.
turn probation.
Paulin.
P tirm.
drift#.
vociferation« quasrcntium Dei veritatem.fcd luam vanitatem. Aut cum affe.
» t Autoretn,quem conftet nunquam erraffe, lcripturas torüffe.altjs de fibi
pugnaffe»dubitaffe,No(o omnium doQior iaflari,fed folam Scripturam te*
gnare,neceam,mco fpitjtuaut. yflorum homiaum interpretarMed pcric-
ipfam&fuofpirituintelligi volo, â&otiin 9
In qua re,ne luftc yidcanturyociferari,prxclariflittmm cxemplutn ha*
beô Au°uftini,qucm fepiiM.«ddn*l,&qaVi/q«ta.euin âpre tranfeuntftæpms
inculearsQRqrtçrtjVbi^icit^iiEpiftola ad D, Hieronymur»; Ego folis cis lt
bris,quiCanpnié) dicuptuf.eum déferre honorent didici.vt nullum cor um
fcriocorçmei$aÿpfirmitg|p£dam,c»tcros vcto,quantalibctfqq<äitate doâri*
pari; prxpoile^afjita lego,ÿt non ideo vçrum crcdam,quia ipfi fie fenfçrunt,
fed.fiper Ç^ppj\ifâ$ fçtiptutas ant latione probablli roihi pcrfuaderc potuc-
runt.Cur npp’ de hunè, Adgufimum arrpgapris arguunt ? qui prorfus omnes
adypup?(trâa^ore?Scripturascontcinnereaudet,quatenus feripturis & tu
tionibusUon pêrfUadeqti& npbis idem faciendum docct lib,.*.de Trinitatç,
j j c y p y i ^ ^eislitcri»»diiitcanonid8 infetuire dec.
Et Hiia’nùsvjelifitcrprimosPâtrum in fuo de Trinitatç lib.i,
dicitjQptimus interpres hiceft»qui fenfum è Scriptura pptius «tulerit quam
attuleritiuee cogat hocindiaiscontentum videri.quod ante intelligenciam
doccreprsefumpferir.Eece hicinfignisautor vult,c feripturis referri non af
ferri in feripruras intclbgenriam.Non ergo boe eft élucida« fapientiam, (d»
quo glorianturjmuita Patrum difta congeterc,& ex ijs Scripturam inrellc*
ûam prâefumere,fcd è Scriptura intelligCntia relata,& per fui folius eollatio-
nem elueidataùllotum diûaiudicate. Siede bcata Virgo confcrebat verbaiwj
omnia in corde fuo»
Quod fi,vthocauderemus & debe«mus,Attguftinus & Hilarius alijq; j
non docûiffent, nonne Paulum habemus ad.Theffalonicenks diccmemsiM
Omniaprebate^tted bonum est tenets. Et G niât.r. Siquts aliud eu angeltfauerit
pra'cridquosL ateepißU,anathemafit.Et t Johan. 4 . Prebate Spiritus vtrum ex ' 1
Deeßnt.UiScetteapoftolicas mpnitionçs neceffe eft omnes contemnere, fl
ouçlibçt Patrum difta opörtct abfq; iudiciq admiterejudicio, inquam fpiri-
tus,quod nullis nifi facris literis voluit includi & contineri.
Atqj VÏiatiuSjqupd mi«ntur,dicam,legimus inaftis Apoftolorum
''dâpavtqupd ij,qui cum pmnl auiditate verbum Pauli audierant,quotidien
fcrutabantfir fetipturas,fihæcita habercnt.Siergo Pauli Euangelium feu no-
uumTcftamcnfum oportuit probari per veterem Seripturam,an ira habet«,
quitameâautoritatembabiiitàDeofibidatam,ficutÂpoftolus,vt tips verbo
credcretur.Quid nos faeimus,qui Patiumdifia,quorum nulli fuit àutori*
tas noua docendi,fed tantum accepta peï Apoftolos confcruandi, nolimur
ad Scripturæ iudicium vocari.
D én ia i non fölum ïpfePaulus,fua ötnnïa per vetusTefta-
mentum probat, vt in Epiftolis eius abunde vide mus,adeo vt in Prooemio E- I
p ifto la sad Romanos teiftetur Éuangelium fuum prçdiûum ln feripturis fan-
a;sperProphetas.Sed & Petrus & omnes Apoftoli,etiam Conciho congre
gati,Aâo;t5.pcr feripturas fua dcmonftrantpQuin & ipfe Chriftus omnf
üm Do'minuSjVoluit per lohanriis teftimonium comprobari,& voce Parris
de coelo «tonfirmarhadhuc urnen frequentifffme fua petfnadet teftimonijs
i ' Srrimure,
Scriptüras,IubcnsctiamIudaeis, vt ferutentur feripturas, quae teftimonium
perhibcantdceo.
Mira ergo noftra peruerficas,vtaIijsteftimonijs quamScriptu-
r», noftra velimus probare,quando Chriftus & Apoftoli omnes fua
volunt in feripturis teftifieari.imo quo fit infania intolerabilior, Scri*
pturaSjVndc reftimonia pro nobis petendafunt, volumus teftimonijs homi-
num probare & tueri.Nonne hoceft aliud nihil,qaam veile humanis diuina
formare & elucidare i Nonne hoc eftgladium fpiritus, quo nos defenfos
oporruit, obiecta carne brachij noftri tueriJ
Non tarnen per hxc fanciis Patribus volo detradam autoritärem& in-
gratitudinem pro lanchs eorum laboribus repenfam, fed libertatem fpiritus
&maieftatem verbiDciillisprxpofnam,Sintfanfii viri & Ecclefiarum Patres,
led homines & A poftolisatque Prophetisimpares, de horum autorirati
non prslati ncc xquati fed fubiefii, vtquos non ipfi erudierunt aut illuftra-
ucrunt,fed aquibusipfi eruditi de illuftratifunt,rantum nobis exemplo finr,
vtquemadmodumipfiin verbo Dei pro fuo tempore laborauerunt, ita de
nos pro noftro feculo in eodem laboremus. Vna eft vinea,(ed diuerfi diuerfa-
mm horarum operarij, omnes tarnen in ipfa vinea non in fareulis aut cultris
operariotum laboranr. Satis eft e Patribus didiciffc ftudium de diligentiam in
feripturislaborandi,nonomneopuseorumprobari neceffceft, fiquidemdc
diligentia pluribus quandoque non dat,quod dat vel vni fola occafio, de ne-
ftio,qux fpiritusincomprehenfibilis impulfio*
Exemplo itaqueS. Bernardijfiidpöterimus,potius exionte'f',Ä'r"‘är,i*'
ipfoquamexriuulisbibamus,ficenimdefeconfitetur,ob id non raro Patribus
fandis rcludtari aufus. Alioqui fi Pontificibus aut Dodöribus folis fiden-
dumeft,necadScripturxtribunalvocandi funt, eur non Scripturas fanfias
cxplodimus,tanquam fuperfluas de obfcuriores,quam vt eas poffimus confe-
qui? Eodem exemplo tandem de Patres S,repellamus,receptis in locumeo-
rum apertioribus( vt ia6lant)Theologis fcholäfticis,donee & his abiefiis, Ari-
ftotelem & quo quifque remotior i facris literis dt S. Patribus fuerit,duces ha-
beamusjficut reuera habuimus de habemus.. Tum reuera erit, vt Scripturas
fanäas non folum fpititu proprio non intcrpretemur.fed nihil nifi proprium
fpiritum.Seripturis in torumincogniris,reliquumrctincamns,demcrisopini-
onum noftrarum turbinibus de proceilis fine fine agitemnr,ficüt eft dies hsc,
Haec volui in hoc proteftärijhe ij,qui S,Patrum alicubi d iitis
fuffarcinati,prsfumunt vidöriarri fibi,feie aliquid feciffe putent,fi meaduer-
fitum oftcnderintjvel vnius Patris Edclefiaftici vriieo alicui verbo, quod ha-
ftenusafcholäfticisDodoribusadEeclefiafticosTemperprouocarim, Non
enim fic ad cosprouöcaui,vt omnia eorum vera arbiträrer, fed quod propio- jMafiki.
ra.veritati fenferintquamScholaftichqui fercnihil verihabent reliquum, vf
fenfisn ad fontem ipfum ritiulis ducentibus veniremus. Prohibet enim A u-
guftinus.quem lemper adhibui.vllius trafiatorum qnantumlibet fanfii feri-
pta.fcriptis Apoftolorum,dt Prophetarumsquari, id quod communis
quoque natura: fenfus prohibet« Iftis przmonitis ad Ar*
ticulos veniamus.
QV OR.VM P R IM VS EST.
Haretica eFlfed vfitatafcntentia,Sacramenta noua legis daregra-
tiam illis.qui non ponunt obicem.
‘T * a» Ddd Marc,vit.