'àHtoritatc Dei,nullum certain probationistempus fingnari aut definiri pof-
fit,fcd tota vita neceffario fit probationis annus,vides & votum caftitatis nihil
efle,quod fupet eo probationis ahno mt*atur.Cum enim ipfimet çcnfcant votum
probatione prattentandum elfe,St hase probacio nunquameerra fit,votum
quoq; nunquam ccrtum effe potent, Annum vero probationis iptoruni:
cum fit eledicius St arbirrarius ex hominibus pofitus,facit ut fic impletio vo-
ti debeat efte arbit raria, vt fi annum tollant & abrogent, quo votum nititut,et.
iam votum tolli fitabrogari debeat,
ne mmpnffK- P E d i l lu d om n ium ftu ltifsimum,c[uodannosprofefsionis ccea
**• Operuntdefinire,aliisquartumdecimum,alijsdecimum oÛauum annum
aetatis fignantibus.Obfecro,unde hominibus hoeiusdefiniendiï Hic vero
mihialiquandoinvno placent quidam illorutn,quod monachis antedeci-
mum odauü annum profeiïis copiam faciunt abcundi.Hoc vnû eft quod in
xnonaftica laudabile& euangelieum vidi.quanquamnon apud omnespaf-
fim Atque hoc dolet, quod non idem faciunt fit omnibus qui ante fexagefi-
mum annum funt profefii,vt Paulum ex parte imitarentunqui viduas mino^
rcsannisfexagintareiicit, neaffumanturalendæ Ecclcfiarum facultatibus,1
Namuiros cum fint robuftiore fit vegetiore corpore, tardiufqu'c foeminis
emoriantur, feptuagefimo ucl odogefimo anno demum recipi oportebit,
Prorfushic monaehus propria autorirate conftriûos teneo, Si adolefcentem
infra dccimum odauutn annü profefTum abfoluun t ,& nulla efteaufadefini-
cndieiusanni,nifimerumarbitrium humanum,quopoterant fit rricefimum
quadragefimum,quinquagefimum fitiexagefimum definire,debent eadera
automate quemuisquouisannoprofeffumabfoluere, Neque enim manda'
turn Dei aut votum led îmbecillitatem vouentis fpedant, fit ad cam fana fie
j>ia Epiikia accommodant votum monafticum.
Iam fieri poteft,nee eft in vllius hominis poteftate,prohibere,vt iuue*
nisaut vir.vfquead fcxagefitrtum annum æque imbecillis aut ètiam imbecil*
iior fit ad continendum,5t grauiusvratur libidine,quamadolefcens. Si ergo
libido fit imbecillitas eft interpres voti fit Epiikia mandati,ficuti verum eft,fit '
femper ita aeohm fuit, debent prorfus omnia vota fie libera fit temporalia
efte. Quod nifi fecerint,planecrudelifsimi fit ctuentilsimi funtanimicidæ.
St autem fibi hoc non liccre putabunt, nec id licebit, quod ante decimum
odauum abfoluunt,etiatn fi puer vel infans vouiflèt.Tam enim incertus eft
& ignorât iuuenis,quid fit cafte viuere, vel an fit cafte vidurus, quampuet
vel infans quilibct.Quiscnim féit, quid poisit in futurum? in baptifmo fie
Deifacramentisfempercertifumus.quidfimusaccepturifeupafiuri, nempe
diuina,ideo funt rata fit fidelia vota Dei ad nos. At vouercea,quænoftranon
funt.cadem eft ftulticia,eademcft ratio caffandi,in£anti,pucro, Viro, feni, fie
omnibus hominibus,
vcupàTAt» & Dijciamus & corollam h is,quæ abfoluimus, nempe
eJiiiow É Ê » S ? ilocum lllum Matc> 2- Vbi Chriftus fidelcm Canonem Epij- *
ami xxi.dtfije. kia generalis omnium legum tradtt,dicens:Ww legtftisjf quid
r*Mur,ufqut ad fcccrit Dauid,quando necefittate habuit, (fi efurijt ipje , (fi qui eu
fijumeafHt dt erant? ffiupmodo intrauitin domum Del fub Abtathar Principe
facer do tum, & fanes fropofitionii manducauit , quos non licebat m undue arc,
rifi folis facer dotibus>& dedie eis,qui cum eo erant ? Et dicebateis: Sabbatam propter
homincmfaUum eft,non homo propter fabb at urn. It aque Dominus eft Filius
hominis,etiam fabbati. Ha:eillc.ObfccTo,non tranfeamusuerba ifta maieftatis
plena folatio Strefedione fpirituaii,ncque ofcitanteraudiamus.neque frigi1-
de rrademus. :Primoecrtumeft,Sabbatu'mfuifle diuinitus praccptum, non
fide fed rigidiffimc.Non minoreiigore prohibitus >crat panis propofitionis
Laicis fitvnjuerfa lex Dei.Nihilomtnus tamen Dauid foluebat tuta eonfeien-
tia propter ncceffitatem.Vnde cum Ahimeiechfacerdos trepidaTet fit dicerec
Non habeo panes R’ifi faridos.metuens Legem , Dauid cum fiducia legem
interpretatur, dieens: Via hstc polluta eft, led fandificabitur in va fis,hoc eft,
iuxta Paulum,Mundis omnia munda,immundisnihil nmndum,Tic.i.
Chriftus vcrohocexempluTngeneralcmCanonem facit,cum argu-
mentatur a fimili,dieens: Dauid foluebat legem prohibenrem edere panes
fandoSjErgoficebit fit fabbatum 8t omnes alias leges foluere.Nifi'enim hxc
confcquenriagencralis valeat,ftulte probat Chriftus, legem fabbati violaq-
dam perexcmplumaltcriiis legis,de non edendopanc fando.Quare hie cut'
dens eft,etiam diuina mandata femper haberecxceptos calus neceffitatis,non
modoanimarum,fcd fitcorpotum fitrerumyQuaenim ratione vna lex po-
teft folui,eadcm poteft quslibet folui,hoccft,interptetarifitfano fenfu intel*
ligi,quatcnusbgetaut non liget.Vetecnimnon poteft foluiSctiptura Iohan.
to,Et non prater tbit vnum tot a,aut vnus apex de Lege, donee omniafiant, Qua-
re cum de folutione fit vioiationelegis dicimus, -de falfo eius inteiledu fol-
uendo fit verofetuandointdligendifumus,Sic Chriftus Matthsi s2,'addit,
Sabbatum fine culpa violari,4 lacerdotibits in templo.Deinde quoqueob bo-
uemdefoueaextrahendum autadaquandum,Lucre x j. hoc eft,non foluta
propteranimarum fit corporuro,fed etiam rerum neceflitatem iolui poteft,
Quod eft aliud nihil dicerejDeus fua prsecepta non pofutt, vt anima, corpus,
aut res perear, fed vt hsec falua in prseceptis fuiscxcrccantur.Quare temper in-
telligenda funt,vt fitnul non obliuifearis. Deum creatTecorpus,animam fic
rem,corumque te vellc curam habere,vt fi periditetiif aliquodeorum,iam
feias prxeeptaeius non cficamplius prxeepta.
^Eniamus nuncad noftra,Votum caftitatis lex eft mere cor-'
poralisderceorporalilIima,Quarefoluenda eft cum fiducia.Imo nunquam
ligauit nec ligare potuit.vbi perieUlumanimasaut corporis intercefiit.
Non enim vtperderetanimam fitcorpus,votum exigit, Cogiturque votum
caftitatis,ipfomet Chriftoincctprete,huncfenfumhabere: Voueo caflitatem, «
quantum fieripotefi, abfaperieuhi corporis & amma. Siiraque te pbftea fentias
vrijiam vptum nihil eft.fecurufq; illudPauli fequaris.Ji non continent,nubant,
EtKcmtaxMetiuseßnubere quam w k A n non Iudsei tarn rigidevouerant legem
fabbati fit panis fandi,quam tu caftitatemï Prorfus nihil eftdikriminis.
Secure arguisifto argumento Chriftiiludari foluerunt fabbati fic panis fandi
lcgem,neeeffitate excipicnte St interpretante, Et ego foluam legem votas ca*
ftitatis maiore neceflitate St periculo anim*> Noli timere, Chriftus tetc non
fallet, non enim vete foluis,fed fanum intclkdum voti apprehendis.
Î*. a, H r r r ÿ Dieet