~ t £>. M A R Ti LVTH E.’ O PE R ÄT.
ChViftum habitareper fidem in cordibus vfcftris.De quo lfa.*.Super omnem
glorism prote&io &tabernaculum ent in vmbraculum diei ab *ftu in fecuri-
ratcm & abfconfionem 4 turbine & pluuia,idjeft,fides protcgit vtrinq; ipto-
Iperis & aduerfis.
Ft ipfitanquam Sponjtts proccdcris d( thalamofno,exultautt v t
Gigas ad currendam -vtam*
A jumrrio ecelo egrrßio tim}&occurftuem vftjue adfummum
tins.
Nec csi,qui fe abfccndat dkalore eius%
•f D eftjEuangelium parauit,fiue id,de quo in Euangelio enarra-
Ifetir Apoftoli.Defcribitenim his duobus verfibus,Solcm,cUt in Apoftolis,
tabeniaculum pofitum dixerat. de quo, totum fonat Euangelium, &
ipfeeft gloria Dci.mquo&omniarepoluit.OTnnium fere fentcmia eft, hos
; . , j duo$verius.de incarnationc,conuerfatione.affiipttoneChrifti loqui,qua pri-
TbiUifim'cbnfti. Qtt iOSofequarour,TbalamumChrifti,quod ebraice,oceultum,vclatumquc
fignificatiOmncsinteiligunr virgmem Mariam, d cuius vtero prodijt.ficutSoL
ex aurora,imo ex noflis occulto.Pulchra ccrte fententia.qua ineffabilis ilia
nattuitasfignatur.in qua fela virtus Altiflimiobumbrauit virginem,& in ab-
fconditoopetata eft huncfoetum falutis,quod natura nefciuic, nec attingere
^otuic.SicutenimToloriensprodit omnibusvifibilis,&tarnen nemo noiccre
poflit vnde veniar.Ira Chriftus natus ad omnium confpcttum venit.&ramen
•natiuitatem luam(vr lfaiasprxdixiObabutt inenarrabilem,cumnaiciex V i«
ginefineviro.vlum & captum fuperet naturs.
thnflutEttUfi* Sponfum autem voeat.quod indutus humanitate.fitcum Eceicfiacopu-
Sfmlm. latus in vnam carnem,Quod faeramentum magnum&'mcundum eft,in quo
conueneruntm vnum diues & pauper,iuftus &pcccator,beatus &damnatus,
filius gratis & films milerix.Neq; cnim poteft vno alio verbo.magnificcntius
ilia milericordia commendari,quam quod fponfus Ecclefias vocatur, in quo
omnia fua nobis donata,omnia noftra ablata propherantur. .
SpmfiK prrxtims . Sed quomodo procedit Sponfus de thalamo iuo? Ec cur hone folem
•it thalamo jrn.' ' 'chriftum ea comparationc prsdicat?Forte,quod Sponlus ornatus &corona-
tus procedit.geftiens amore Sponfxfux.Ita Chriftusamore fcedefiae procef-
fit de ventre Virginis orpatus & coronatus,m fpiri|tu,cutn fecundum carnem
venent in fumma paupertate & contetnptu.Pienus enim ornamentis & co*
ronis gratis Dei venit,geftiens in amotem Ecelefis (us.ldco exultauit vtFor-
«• ad currendam viam,hoe eft,magna charitatis & fpiritus fortitudinc, ereuit.
opcratuseft,pugnauit inagonecumDiabolo;& pcccatis noftns,paffus &
mortuuseft,
Aiammocoeloegrefsio«ius,Di6lum volunt,de natiuitate;^ I(
xternitatis.quiaä Patteexiuit,8c venit in mundum,vtloh.i6.dicit,Et occut-
fuseius,v(q,ad lummum eius.Deaicenfionceiusexponut,dcindc, Colorcm
eius,Spiritu m fa n £1 u tn intelligunt;qui replcuit orbem terrarum, clarificans
Chriftumeffe-Dotninum omnium,&omnia iubicäa fub pedibus.
fotferiftiomyftirij Veieihquam horum feientia,fed non (vrolocodifla.Defidcratur enim
Tenttcoflts w ™'; jn ea ,ordo & cbnfequentia.Et nihil dc Chrtfti incarnatione,conuerlatione,
nißtrijEutwg'hu. affumptlone,ied dc glorificatione & prsdicationc eius, mihi loqui videtur,
_V| Coeloscmm dcltribit,& vniuerfum illud tnyfterium Pentecoftes, & mmiftetium
huangelicum. Quatefu^icor non cum rettogrediadea, qu* ante
IN PS AIM VM XIX.
Pentecoftengefta funt.fcd potiusea profcqui,qus fecuta funr, ad catlorurrt
nartationes & linguarunidonum,feilicét,reghumfidciin toto orbe dilata*
rum.Id quod & ordo& verba mihi pratftare videntur,modoallegotice Pro-
phetam loqui,pro maieftate faeri myfterij acetpiamus,Sic enim codos.firtna-
mentum,dies,nodes, Solem, tabefnaculum folis, allegoricc acccpimus, de
mÿftieo & prsdicato Chrifto per A poft ol os. I ta eadem contineiite feu continua
allegotia.ptocdTus Sponfi dethalathö,egrcffio & occurfus, & exaltatio
adeurrendam viam.non riifireghanti & per Eangclium prsdicato& crcdito
Chriftoednuenire debebunt, Sic enim ego fneditor, falua cuiuiqj mcliore
fcntentia,cum dc houoqUodam tiiundo Pfalmus agat.vt diximus.
Igitftr cxeuntc in omnem terram fono coe!orum,Ipfe qui in eifdem cce-
listabetnaculum fuumpo(uit,hocipfo corum miniftcrio proeedit,& reucla-
tur in cordibus terrenis perfidem,qua defponfat fibi Ecclefiam totius orbis Chttfll
terr*rum,Sicut in Ofc.a.dieit.Ef (ponfabo tc mihi in fempitetnum, & fpon-
labo te mihiiniufticia Sciudicio Aih mifcricordia&mi(crationibus,Et (ponfabo
te mihi in fidc.Neqi enim Chtiftus fola incarnâtiohe fua fponfus pro-
prie& plenefaduscft,fcdaffentiCnteeiüspaftöperfidem Ecéleûa fua .Qui
enim fponfam habet,fponfus eft(ait Baptifta Iohan.j.yCónfehfusedim facit
matrimonitim, ante quern verihs procus quam fponfus d ici tu r. Quare PmrM"
proceflusems tatiquam Sponfi,eft rcuelatiocius in fidem Ecclcfi*,hoc cn. Sjnnfi.
dum credit us eft apparuit cftc Sponfus.
Dc thalamo autem,fiue dc abfeohdito,quid fit,tion capid.Nifi vclir in1*
felligt,Chriftum in cordibus fidelium per fidem fie oriri vtnefeias vnde vè- cbrijlm
niat,Sicut Iöhan.j.dicir,Spiritus (pirat vbi vult,& vocem eiusaudiS.Sr nefeis tZr“lu“r'
Vnde veniat,aut quo vadat.Quo fignificarctur gtaruita miferentis Dei digna-
tio,Nonenim nobis cogtrânnbus,fapienribus,volennbu<-, oritur in nobisfidcs
Cbrifti,fedincomprehenûbili& occultoopefeSpiritus prxuënitur quifquis
fide donatur inChrifto,ad folum verbi auditum.eitra omnem noftram aliam
operam.
Quod fi hic reäe fapio,ciufdcm tröpi crir h*c locutio.quo dicitür, Qui £,„•
producit ventos de thelaur.s fuis. Et Pfaf.i^.de abfeonditistuis ad impltbn ^ jUif,
ventremcorum,Si cnim res,qu*ad viftum perrincatcarnis,prodeunt dcoc-
culrisDet.vtnulliusinduftria prxucnin.capi aut parari pofiint, Quantoma-
gisrcsill*diuin*& aeternat.qu* in fide à per fidem donantur, mküfterio âc
auditu verbi,absqi noftro ftudio parantur? NecefTario ergo addit,Chriftum
proccdcre&oriri,in cordibusnoftris,ficucSpohfumdcoccultis,vr gloriaDci
tc opera manuum eius,non noftri liberi arbitri) fupcrbia enarrentur,.
I . P“ Uhf»m tarnen eft,dDÉültum hoc Dei thalatnum Sponfi vOcari.Cum
Jpfa Ecclefia,in feripturis paflim vocctur Almuth,id eft, abfeondira, qU2 eft fad*/** Vocatur fa
thalamusChrifti.è quoChriftus(id eft,quidquid eft Chrifti; fine fidcs,fiue «*/»»-
verbum,flue virtus^proccflir & in mundo apparuit, Dum cnim h*c in Ec- cltifti m.niaiuft
elefia manifcftantur.fimul Chriftus manifeftatur,ve cuius ranquam fponfi o- P * EuUJi»U-
mnia funt.qus Ecclefia habct.Sic Ephe.j.didt Paulus, Vt innotelcat prin-
eipatibus & poteftatibusin coelcftibus per Ecclefiam multiformis fapientia
Dei,fecundum praefinitionem feculorum,quam fecit in Chrifto Iefii Domi#
nonoftro.Ita proccdente Ecclefia & fide Chrifti, ccrte Chriftus proccdit in
cckfia,&per Ecclefiam & ex Ecclefia.in confpeftum mundi,quomodo
« tTimoc.^.dicit.Manifcftc magnum pictatisSacramentum eft,quod tnani-
*♦ a* Mm iij feftarum