D. M A R T . L V T H E . O P E R A T ,
hotninibus non eft,omnes in fanguine infidiantur.vir fratrem fuum ad mûr*,
tcm vcnarur,Makati manuum ftiarum dicunt bottum,Princcps poftulat, Sc,
ludexjn reddendo cft,Etmagnqslocutus eft dcfideriuua animas fuæ, Sc contutbauerunt
cum,Qui optimiis in eis eft, quafi paliurus, Sc qui reftus, quafi
fpina de fepe &c.
Quibus verbis non modo idem quod hie Pfalmusfentit.fcd & fperictn
ft null eaxat corum,qua hæc mala veftiunt, & bonavidcri volunt.in ipiricu
enim loquitur,quam fide iola intelligi oporter. Agiturcnim hic ilii'd Trou. frwM,j
20. Sicut aqua profunda,fic confilium in corde viri.fed homo fapiens cx-
hauriet illud.Multi homines mifcricordcs( id eft ,fan£ti,feu homines gratiæ Sc
, . . viti mifericordias.qualcs tamcn non funt) vocantur.Fidelem autem virum fid
. eft, fide, acreueraiuftiwn,feu mifcricordcm)quisinuenictl Adeofcilicct fpe-
S f t a n rtg n it . cjes rcgnat> & profunda eft aqua ifta conftlij & affeftus eorum ,quant non hi#
fi fapiens exhauntfid cft,quos non mfi vere iufti queanr difeernere) cæteris
omnibus per fpeciem Sc multitudinem magnitudinemq; falfis.Et hæc perdi*
tio multi tudinis diicrutiat Prophet* hums fpirirum.T t fic exclamet & fine Vila
præfationc ju t captation e beneuolcntias inchoct, & Deum implorer pro
falutc populorum,
Ebræusabfoïute habet,Hofia,id eft,falua,(eu da falutem.Non faluum
mefac. Vehementius autem ionat,Salua,feu da falutem.quam faluum me
fac.Sicut A vernacula noftra affedu pereuntis aciam morientis* dicitur,.f)t(ff
hit l'vUnif)erf?ti}cr ©Otf.Vbi omifla præfationc in praefentiam periculi intend,
validiilime clamant Sc inuocant.Sic & Propheta pereuntis populiaffettu arj
dens.fine præfationc crumpit, valida oratione Dei auxtlium implorans.
ttnSm. ’S ah é tù slio c loco,hafid,cft,queGn Pfàl. 4 .H ie ro nym u s mife->f/«/.jt;
ricordem tranftuht, Mirifica uit Donjinus Sariftum luum.ideft, miicricordi#
am confccutum.feu gratia Dei iuftificamm.quim fide leruatur, non in ope-'
ribus Sc vlnbusfuismce hominum vllprum.
' Verititesdiminutae funt à filijs hom in um ,id e ft ,n o n funt in ter
homines vsrjtates,ideft,fidelitas.Ebræa lingua poteft dieerc plurali numc-
film nmfl'm mn to.Non funt in hominibus fi des, ficut & Dcus falutarium noftrorum.vbi nos
tjjt in im im iu t. Deus falutis noftr*,& inter-homines non eft amplius fides.dicitnus, ficut di-
citunNufquam tuta fides.Neq: veritas plurali numéro in vfu eft, Quod dico,
ne quis di minutas veritates inteiligat à filijs hominum, quafi fill) hominum
diminuerint veritates,quanquam hoc verum fit.Sed quod præpofitio, à, debet
exponi per inter,vel de,vcl cx,vt fit fenfus illc Ifa.yô.luftus périt,Sc nôcft quilfii« ^
reeogitet in corde fucuj&yin miiericordiæ colliguntur,& non eft qui intelli-
. gat„Afacieenimmalitiæcoüeûuscftiuftus»Et quod ex Michsea rerulimust
Perijclanclus de terra &c.Vult enimdicere non efteampliusfidem in homi-
nibus(quæ Ebræis cum vocabulo veritatisconfonaOSe viros.quf gratia iufti-
ficantur, deft) fic, A bu n da rev eto iufticiarios hypoeritas ,qui luisviribus, fuis
^Abundant H>w- operibus,fuis lcgibusfiuis mcritisfete & omnes alios perdant,magno titulodc
trit*. nomine falutis.
Hyperbolen facit veheaicntia affe&us.non ênim aliquando non funt
Sanfti Sc fidèles Chrifti in terra,& tamcn dick: Defecit fan ft us, finiti funt,
D e ficit SattBut. iufti.confum mati funt Deograti.Qua figura Sc vulgohodie omnes querun-
tur,Non efte in hominibus vllam fidem.de omnia fraudulenter geri.Quæ in*
fidclitas teftimonium eft & Argumenrum intcrioris fideiitatisextrn&æ.fic
Fid e l* Dt» & çx . frutftibusarborcognofcitur. Quienim fidclis Deo eft,& hominibus fi-
bomimbmjidcli eft. fiejis eft,fine fide enim & gratia Dci,itnpolfibilc eft homincm non quærerc
quæ fun
quæ fua flint,id eft.infidelem ctiam hotninibus eflc.Vnde Mich.7,cum dixif-
ict.Non effe reftum in hominibus,mox Sc frudtus malæ arboris perfccutus,
dicitjNolite credere amico.nolitcconfidere inducc.Abea.quæ dormit in fi-
nu ruofeccc periphrafin vxoris)aiftodi dauftra oris tui,Quia filius cptumeli-
am facie Patri.&filia confurgit aduerius matrem fuam.nurus aduerfus fo*
crum fuam, & ini mid hominisdomcftici eius,Etimpi) cum tales fint^iihil
minustamen eftede vidcri volunc.
Vetna locuti funt,vnutquisquc adproximum fuum Libia dolofa,
iit corde & corde Lcuttfunt.
Dlftindiio yerlus ebræi eft poll, dolofa. Quæriçur ergo,Quo
pertincantgrammatica fyntaxi,labiadolofalNon enim labia doloia lo.
cuti funt,fed locuta funt, dicendum crat, fi noftri textus diftjnûio
feruanda fuit.Nifi dixeris.quod locuti hint labia doloia in accu latiuo figurai
tiue proco.quod eft,locuti funt verba dotofa,quæ labijs proferuntur. Poterat
fic reddi:Locuti funt labijs dolofis.Puto ambiguitatem hie libcrtarcm quoq;
parere,vrpoffimus veriumintria membra parmi, hoc modo Ebræum red-
dendor:Vanum locuti funt,viricuiulq; proximo iuo labium blanditiarum,
corde Sc corde locuti hint,hoc eft,quilibet Doâtpr vana docct.dc eft vnicui-
que viroad proximum fuum labium blandum,& duplieicorde loquunmr.
P r itn um ,V an a Io q u u n tu r,id e ft,fru ftran e a ,v ty [uæ n o n p ro -
funtad falutem,quætamenipfis(vtfæpediximus)vtiiiftima iola dt laluberri- ” * cm
ma videntur,Quod cnim hic non de vaniloquiopriuato Sc confabuiationi-
bus,fcd dc minifterio vcrbiloquatur.cxlcquentibuspatcbit.vbieloquia Domini
opponithis vaniloquis mentiumdcceptoribus.Et illud: Vnufquisq; a d S u S j f
proximum fuum labia dolofa,ebræo tropo vfitatodicitur,Sicut iliud Cant.3.
LeflulumSalomonisiexaginta fortesambiunt.vir.gladiuseius fuper femur
fuum,quod nosdicimus,vniuscuiusq;gladius fuper femurfuum.Ita hie Vana
locuti lunt.virad proximum fuum labium blanditiarum, quod nobis dicendum
eft, Et vniuscuiusq; ad proximum fuum labium blandum.hoeeft,
Quilibetblanditur proximo fuo,dum non dicit verbum crucis vere,ahoqui
vana non perfuadercnt,niftblanda Sc placentia loquerentur. Nam quod hie
dolofa ponitur,dc Pfal.s.dolofcagebant, Hieronymus illicreddidit,Et im-
guam fuamleuificanc,idéft,mollem,blandam,adulatricem faeiunc.
Hi funt,qui homines pruriuntauribus.quos exemple huius Pfami Pau-
lus non aliquot,fed aceruandosefte prædixit,id eft multiplicandes, vt dcrici-
antSanffi.dequibusabunde didtum PlaL5.Se 9.Nectamen fatisdici poteft,
adeo profonde malus eft affeûus naturas.prsefcrtim in rebus his fpirituaiibu.',
& quæ ad Deum pertinent,non cnim eft lubteda prudentia carnis Deo, fed
nee poteft,ait Apoftolus Rom. S.
Corde Sc corde poteft referri ad eandem perfonam,vt is dica- c**detyiam
tut dupliei corde loqui.quialiud fentit Se aliud fingit, quo modo hic accipiî“'’
permitto.Verum egoad diuerfas perfonas refero.quia ficut verbo Dei fynce-
ro facit Chriftus habitare vnius moris in domo,Pfal,6S.Et habitare fratresdn
vnnm. Pial.i} j . Etercdentium corcft vnum, Se anima vnain Domino.
A â o .4 .Eft enim vna fides,vnus Dominos,EphefT.+.
ha econtra apudimpios.quia vera Se vnifafidesdeeft.impoflibilceft,
vt vno corde fint,fed necefie eft parnum ftudia, faflionesq; intereos abun- j.(f!i( ^ „,7^
dare.Nunquam cnim ortaeftiefta.ex qua non mox alias fint nata^ SicSy./««,.
T . 2 . Z I nagoga